Ежедневный урок

Творец един, а нам кажется, что мир такой огромный и многоцветный. Это потому, что мы не можем объединить все с единым корнем и мечемся между разными желаниями, производя множество расчетов в поисках наслаждений. Но когда мы начинаем все это концентрировать в одном корне, желая Ему отдавать, нам раскрывается единственность Дающего.

Человек должен построить эту систему внутри себя, чтобы в мысли, в действии, в желании действовать только по одному принципу: «Нет ничего, кроме отдачи». Найти внутри себя истинное свойство отдачи – означает раскрыть Творца...

Единственное, чего не хватает нашему миру

В нашем мире не хватает только раскрытия Творца. Духовный мир – это множество сил, которые рассказывают только об одном – о Единой силе, властвующей во всем. Как и в нашем мире – я вижу свет и тьму, и всевозможные картины, но я вижу всего лишь солнце и его воздействие. Без солнца воцарилась бы полная тьма. Так и в духовном мире – я раскрываю только одно дополнение к своему миру – Творца, высшую силу. Но эта сила дает мне осознание всевозможных картин и нюансов.

При этом раскрывается не сама высшая сила, а ее проявление, ее власть. А властвует она в системе, объединяющей души. Мы говорим не о сути Творца, а о Его свойстве Отдающего. Но отдающий должен кому-то отдавать, находиться в таком месте, где может раскрыть свою отдачу.

Он не может раскрыть самого Себя – только свои действия. Поэтому раскрытие Творца возможно только в душах, связанных друг с другом. И чем больше их связь, тем больше раскрывается Творец.

Творец един

Творец един, а нам кажется, что мир такой огромный и многоцветный. Это потому, что мы не можем объединить все с единым корнем и мечемся между разными желаниями, производя множество расчетов в поисках наслаждений. Но когда мы начинаем все это концентрировать в одном корне, желая Ему отдавать, нам раскрывается единственность Дающего.

Человек должен построить эту систему внутри себя, чтобы в мысли, в действии, в желании действовать только по одному принципу: «Нет ничего, кроме отдачи». Найти внутри себя истинное свойство отдачи – означает раскрыть Творца.

Помощь против меня самого

Если мы ищем раскрытия духовного мира в правильном месте – в той связи, которую строим между нами, и в ней хотим раскрыть Творца, то мы требуем ее, и она нам раскрывается. Но проблема в том, что сфокусироваться только на этой цели мне мешают мои многочисленные расчеты, которые направляют меня куда угодно, только не на истину.

Вопрос: Но именно тогда, когда я пытаюсь сосредоточиться на одном, появляются помехи…

Это не помехи! Они призваны сбить твой прицел, чтобы ты еще больше сфокусировался на цели. Они должны показать, где тебе не хватает точности и чувствительности, чтобы не промахнуться.

Сначала у тебя есть только общее направление на цель, а потом поле твоего зрения начинает сужаться и прицел становится все более и более точным. Так помехи все время повышают твою чувствительность, чтобы ты целился прямо в точку, а не просто в направлении, где хоть и находится истина, но ты ее таким образом не достигнешь.

Вопрос: Насколько я понял, многочисленные расчеты – это не очень хорошая вещь…

Ну, конечно! Многочисленные расчеты – это эгоистические желания этого мира: к деньгам, власть, знаниям... Даже когда мы распространяем каббалу, сколько у нас есть различных расчетов!

За всем, с чем мы сталкиваемся, мы должны не потерять цель, стараться разглядеть ее сквозь весь этот туман и спутанность чувств. Тогда мы увидим, что вся эта путаница идет нам только на пользу. Недаром эгоизм называется помощью против меня самого. Во время скрытия духовного нет другой силы, которая могла бы нам помочь.

Как найти истинного каббалиста?

Вопрос: Как человек, не обладая духовным постижением, может найти истинного каббалиста, чтобы у него учиться?

Как мы можем сами найти истинного каббалиста? Кто он – истинный каббалист? Бааль Сулам пишет, что истинный каббалист – тот, кто направляет тебя только на Творца, и ни на что другое, связанное с этим миром.

Единственное средство, существующее в этом мире и помогающее достичь духовного, – это каббалистическая группа. Под группой подразумевается связь между душами, стремящимися к раскрытию между ними свойства отдачи, называемого Творцом.

Ты не учишься у каббалиста его земным привычкам. Ты учишься у него аннулированию своего эго. То есть, принизить его настолько, чтобы оно не мешало принять тот духовный посыл, который он тебе передает, чтобы воспринимать этот посыл без всякого сопротивления, доверчиво как младенец, без всякой критики.

Критика и проверка должна быть до этого, как говорил мне РАБАШ: «Иди и поищи другого учителя». Но если у человека действительно есть точка в сердце, ему некуда сбежать от человека, который показывает ему истину.

Что значит «истина»? – Сила отдачи, называемая Творцом, которая раскрывается в любви к ближнему, в группе. Если ты слышишь это от учителя на протяжении всего пути и убеждаешься, что это действительно так, а не иначе, что ученики и их учитель стараются реализовать это, не преклоняясь ни перед чем, кроме Творца, значит, тебе повезло, и ты нашел правильное место.

Это еще не дает тебе уверенности ни в чем. Все остальное зависит от тебя, здесь начинается твоя свобода выбора. Но, по крайней мере, ты нашел своего учителя.

Ведь учитель – это не человек из плоти и крови, а его знание, его внутренний духовный мир, его посыл, цель, которую он представляет тебе. Учитель – это внутренний образ, который ты извлекаешь из него, считаешь своим учителем и учишься у него. Ты хочешь перенять от него не внешние привычки, хотя такое случается в нашей жизни, а то, в чем он является для тебя учителем.

В духовном ничего не исчезает

Вопрос: Если человек пришел к каббале, достиг духовного, а через несколько лет умер, он должен вновь вернуться в этот мир, снова страдать, спрашивать: «В чем смысл моей жизни?» – снова проделывать ту же работу, чтобы перейти махсом и тогда продолжать развиваться дальше?

А разве он не должен умирать, возвращаться и спрашивать: «В чем смысл моей жизни?» – каждый раз, когда он поднимается на новую ступень? Перед каждым новым шагом он должен спрашивать: «В чем смысл моей жизни? Что я здесь делаю, для чего, почему и как?».

Если он действительно совершает духовное действие, то оно всегда начинается с нуля – будто он умер. И тогда нет столь большой разницы, умирает ли его животное тело или остается.

Мы не знаем, что означает смерть физического тела. Это значит, что в своем желании насладиться человек должен сменить и ту нижнюю ступень, которая дает ему ощущение его земного тела и нашего мира.

Обо всем нужно судить с точки зрения общего желания получать удовольствие, в котором человек находится. В этом общем желании есть и такая реальность, такая ступень, на которой он ощущает себя, свой парцуф как земное тело, а саму ступень – как этот мир. Кроме того, он ощущает и духовные ступени, которые сменяет одну за другой. И иногда он должен сменить и самую нижнюю ступень. Это часть его развития.

Но сменяя эту нижнюю ступень, он не должен начинать весь свой поиск с самого начала. Он пройдет весь прежний путь гораздо легче. Ведь ничего из обретенного им в духовном не исчезает, а помогает ему быстро найти свое место – где учиться и как. Он очень быстро постигает все пройденное в прошлом и продолжает дальше.

Он не начинает вновь с нуля и с той же скоростью. Но для выхода на новый уровень, в новую реальность ему нужно пройти определенный процесс адаптации.

Ищите Учителя!

Невозможно получить духовное просто из книг, занимаясь самостоятельно. Тебе нужен живой учитель, потому что только он может соединить твою ступень с духовной ступенью. Он должен быть промежуточной ступенью между вами, иначе ты никогда не сможешь туда подняться. И он может это сделать потому, что находится в двух мирах одновременно.

Даже если бы ты вдруг смог каким-то образом подняться на первую духовную ступень, этого еще недостаточно. У тебя займет огромное время, чтобы самому без помощи учителя раскрыть высшую систему, и уже не хватит времени, чтобы продвинуться в ней.