Книга Зоар, глава Ваишлах (И послал), п.258
Если человеку кажется, что ему понятно прочитанное – это его большая ошибка, которая не дает ему продвигаться.
Я должен четко понимать, что читаю о явлениях, которых во мне сейчас нет!
Но если моя душа исправится, то я их правильно почувствую. А пока я только слышу и не знаю, что это такое...
Дежавю
Зоар можно изучать только таким путем, когда читаешь и читаешь, а ничего не понятно.
Но не надо этого бояться и пытаться себя обмануть – наоборот, поглощать это непонятное, словно младенец, а потом оно начнет проясняться.
Есть в изучении Зоара некое ощущение дежавю – я когда-то раз прочитал и вдруг начинаю об этом вспоминать в каком-то другом месте.
И когда я читал первый раз, то вообще ничего не понял, а сейчас вдруг у меня это связалось – точно так же, как раскрывается мир маленькому ребенку в нашем мире.
А если человеку кажется, что ему понятно прочитанное – это его большая ошибка, которая не дает ему продвигаться. Я должен четко понимать, что читаю о явлениях, которых во мне сейчас нет!
Но если моя душа исправится, то я их правильно почувствую. А пока я только слышу и не знаю, что это такое.
Я читаю слово "темнота" и думаю, что мне оно понятно, но оказывается, оно означает совсем другое – неспособность что-то воспринять, ведь речь идет об отдаче, а я умею только получать.
Моя противоположность свету, этому великому состоянию, называется темнотой. А мое подобие и способность связаться с более продвинутым желанием – назовется светом.
И неважно, что я не понимаю и не могу себе это представить – главное мое усилие. Оно вызывает свет – сила, развивающую меня!
Ультрасаунд для мировой души
Ты не можешь рассчитывать, как продвинуться в следующее состояние – оно всегда непонятно для тебя и скрыто во тьме неизвестности, ведь это новые желания, все заново.
Во мне сейчас нет к нему никаких зацепок – все открывается только с помощью окружающего света, и от меня не зависит.
Я прикладываю усилия, но не знаю, какой механизм при этом заставляю работать.
Я словно маленький ребенок, который играя, случайно нажимает на какую-то кнопку и включает всю систему, вызывая огромные последствия.
Нас вообще не должно волновать, каким будет следующее состояние – это исключительно прерогатива Творца.
Все движется согласно Его замыслу, и никто не может сейчас сказать, как это действует.
Мы открываем совершенно новый этап, когда все души вместе начинают исправляться, согласно общему строению мировой души.
Это словно зародыш, в котором понемногу растут все органы: то печень, то легкие, то ноги – каждый день что-то одно растет быстрее, а другое медленнее.
Так же сейчас растет общая душа, которая начала процесс исправления. Никто не знает, как именно она будет расти и с какой скоростью.
Нам надо только прикладывать все возможные усилия – в том, что мы можем сделать именно сейчас, и не загадывать, что будет завтра.
А наша задача сегодня – это раскрытие книги Зоар всему человечеству.
Не отчаивайся и дойдешь до дворца Царя
Почему мы просто читаем Зоар, а не разбираем смысл каждого слова?
Если я объясню, что означает каждое слово: "горы", "ночь", "темнота", "день" – то человек подумает, что узнал их смысл и успокоится.
Он будет думать, что прочитал отрывок и выучил, можно спокойно идти домой. Но он не должен выходить с таким ощущением.
С урока Зоар нужно выйти с ощущением, что вообще ничего не понял – ни одного слова! Все заперто и закрыто, книга говорит о мире, который я не ощущаю и к которому не отношусь.
Я пытался хоть как-то его почувствовать – но не смог и не знаю, как это сделать!
Но пока человек не войдет в духовный мир, он не способен понять, что важно – только его желание, а знание, вся эта игра в слова и заучивание теории, сооружает внутри него какую-то искусственную систему, которая его успокаивает и уводит в сторону от цели.
Мой великий Учитель Рабаш умел делать так, что человек выходил с урока еще более пустым, чем когда входил на урок!
И наша задача, пробудить в себе такое желание, чтобы в самых казалось бы сухих местах почувствовать, что проблема именно в нашей душе, не ощущающей своего состояния!
Она сейчас видит себя во тьме именно потому, что ей светит свет следующего состояния, которому она не соответствует.
Я чувствую, что не способен почувствовать – и это осознание того, что я нахожусь против высшего, будто против человека, от которого полностью завишу, но он остается ко мне безответным, словно стена.
Я могу как угодно крутиться вокруг него и плакать, а он остается непроницаемым и не реагирует на мои мольбы.
И тут я должен собрать все свои силы и понять, что это поведение Творца, и так Он показывает мне Себя, чтобы я продолжал, несмотря ни на что, как написано (Предисловие к ТЭС, п.133): "И только стойкие герои, обладавшие подлинным терпением, достигли дворца царя".
