Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2010 / Январь 2010 / Книга Зоар, глава Ваешев – урок 2 6 января 2010 г.

Книга Зоар, глава Ваешев

Урок 2 6 января 2010 г.

Читая Книгу Зоар, мы должны увидеть в ее рассказах связь между силами, стараться отсортировать их внутри. Ведь все находится во мне.

Зоар дает нам картину иной, неземной, духовной реальности. Попытайся отыскать ее, распознать ее в себе.

Усилиями, ты обязан достичь состояния, в котором описываемое в Книге Зоар начнет укладываться в чувствах и сердце...

Текст

Творец и Его ангелы

Вопрос: Я поссорился с соседом. Он порезал шины моей машины. Что мне делать? Мне сказали, что нужно пойти к соседу и набить ему морду, чтобы он понял, что я настоящий мужик.

А почему бы тебе не сделать это с Творцом, если известно, что нет никого, кроме Него? А-а, ты боишься: "Где же уважение? Как можно - Его?! Ни в коем случае! Вот сосед - это другое дело". Но причем здесь сосед, если нет никого, кроме Него?

Вопрос: То есть Вы говорите, что я должен понять, что это Творец порезал мне шины, что Он добр и творит добро?

Если ты пойдешь разбираться с соседом, то попадешь в полицию, тебя накажут, да еще получишь двойное наказание за то, что не обратился к Творцу. Почему ты не обращаешься к Нему, не кричишь на Него, что Он порезал тебе шины?

Ведь все находится внутри человека. Творец доставил тебе огорчение - ты должен задуматься: "За что? Что происходит, почему?" Начни анализировать, может быть, твой сосед - ангел, поскольку продвинул тебя к истине! Так расцелуй его за это!

Ты думаешь, что у него есть свобода выбора, и он сделал это тебе просто так, сам по себе? Что он на 100% не управляем свыше? Или ты все поворачиваешь в зависимости от того, плохо тебе или хорошо?

Придем к раскрытию, и тебе станет все понятно, в том числе и то, как надо относиться к соседу. А пока - не ходи к нему, не стоит…

Вопрос: Но Вы не ответили, что мне делать! Вы сказали, что мне не делать, и что я пойму в будущем. Но я хочу понять сейчас, как мне к этому относиться? Такое случается с каждым. Творец что-то мне сделал. Я понимаю, что сосед только управляем свыше, но я ощущаю нехватку наполнения. Я получил удар. Как мне к этому относиться? Творец добр и творит добро - я понял только до сих пор. Это я могу воспринять. Но что мне делать?

Ты можешь принять, что Он добр и творит добро?!

Вопрос: Нет, только то, что все от Него. Сосед управляем свыше. Но где здесь "добр и творит добро"?

Пока мы не видим общую картину реальности, должны относиться ко всему, что с нами происходит в двух плоскостях. Первая - это обычный, земной уровень. На нем мы должны поступать согласно законам страны, в которой живем. Так ты и должен действовать, а не идти разбираться с соседом незаконным путем. Есть законы, и ты должен вести себя в соответствии с ними.

Вместе с тем ты должен подняться на уровень "нет иного, кроме Него", понять, что здесь есть какая-то проблема. По-видимому, тебя хотят растормошить, пробудить, поэтому и дают такие страдания.

Бааль Сулам объясняет, что существуют две формы управления: "если не я себе, то кто поможет мне" и "нет иного, кроме Него". Их мы должны постоянно сравнивать, пока нам не откроется вся картина, и мы не узнаем, как, почему и зачем это пришло, и как согласно этому продвигаться. Пока не станет понятно управление.

Все хотят этого достичь. Но это зависит от присутствия в тебе света Хасадим, тогда бы ты смог воспринимать самые плохие вещи, аннулируя свое эгоистическое Я.

Путешествие во внутренний Иерусалим

Читая книгу Зоар, мы должны увидеть в ее рассказах связь между силами, стараться отсортировать их внутри. Ведь все находится во мне.

Зоар дает нам картину иной, неземной, духовной реальности. Попытайся отыскать ее, распознать ее в себе.

Усилиями, ты обязан достичь состояния, в котором описываемое в книге Зоар начнет укладываться в чувствах и сердце.

Начнут распознаваться в виде свойств персонажи, объекты, и в виде действий отдачи или получения все описываемые действия.

Услышав названия: "есод", "Иерусалим", "Яаков", "колодец", - ты не будешь думать об их земных образах – а сразу и только о своих внутренних свойствах.

Настолько, что вдруг ты увидишь: "Погоди-ка… Весь мир находится во мне!". Это будет для тебя такой сюрприз! "Все – во мне!".

Сейчас я спускаюсь по лестнице вниз, сажусь в свою машину и еду в Иерусалим. Верно.

Ты будешь выполнять эти материальные действия, но тебе будет ясно, что ты совершаешь все это внутри. Ты совершаешь внутренние действия, а материальные делаешь словно сопровождая их.

Это придет постепенно, из чтения книги Зоар. У нас нет иного средства, как объясняет Бааль Сулам в " Предисловии к ТЭС", п.155.

Нужно только все время направлять себя так, чтобы распознать и "расставить" все внутри.

Мы родились и десятки лет существуем в этом мире, пройдя множество кругооборотов.

У нас есть решимот от всех предыдущих воплощений, и мы все время пребываем в этом запутанном, ложном восприятии. Но мы не можем распознать, что это ложь.

Это придет постепенно. Дай работать свету. Ведь он не может сделать это за один раз. Как он может совершить в тебе такие крайние изменения?!

Он хочет не просто изменить тебя, он должен ввести тебя в это восприятие осознанно, чтобы ты понял, согласился, поумнел, чтобы овладел этим.

Поэтому ты обязан прилагать тут усилия. Ведь это значит, что ты соучаствуешь в процессе, и тогда на тебя можно оказать большее давление.

А наши усилия – в связи с группой, чтобы получить от нее важность цели, правильное восприятие, и в чтении книги Зоар, но только если мы подходим к этому чтению правильным образом, как пишет Бааль Сулам во "Введении в книгу Зоар".

наверх
Site location tree