Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2010 / Январь 2010 / Ежедневный урок - 10.01.10

Ежедневный урок

10 января 2010 г.

Признаки продвижения: мне все легче распознавать в себе то, о чем говорит Зоар, и я понимаю, что в моем духовном желании заложены все миры.

Стараться нужно не в уме, а в желании, в постоянном стремлении обрести восприятие истинной реальности.

Изучать Книгу Зоар нужно так, чтобы она формировала и усиливала в нас непроходящее ощущение необходимости во внутреннем единстве.

Сменяя ненависть к ближнему на любовь к нему, я начинаю раскрывать духовный мир.

Эгоистическое желание наслаждений - иллюзия, ведь в духовной реальности нет места, свободного от Творца, от свойства отдачи.

Текст

Признаки духовного продвижения

Когда человек читает, слушает, участвует в чтении Книги Зоар и делает это более-менее правильно, он должен проверить меру своего продвижения. Разумеется, мы не можем точно оценить наше продвижение, поскольку не понимаем, в каких начальных условиях находимся, каковы наши свойства, чего мы должны достичь. Ни начало, ни конец пути нам не раскрыты.

Но в любом случае этапы продвижения и разницу между состояниями мы можем определить и увидеть - по своим ощущениям. Человеку должно быть все легче и естественней представлять все описанное в Книге Зоар как происходящее в нем, в его свойствах. Он уже естественным образом тотчас же начинает искать в себе каждое слово, сказанное в Зоар. Он чувствует, что книга вызывает в нем ответные реакции на каждое слово, каждый символ и действие.

Он начинает распознавать внутреннюю систему души, в которой находится. Он начинает видеть, что тело, в котором представляет себя существующим, и все это пространство - весь мир, близкое и далекое окружение, вся Вселенная, все мироздание, предстающее сейчас перед ним, - все это тоже его внутреннее ощущение. И к этому частичному ощущению сейчас добавляется еще одно, которое Книга Зоар начинает ему раскрывать.

Две эти формы восприятия пробуждаются в человеке и каким-то образом соотносятся между собой. Причем новая форма восприятия реальности - через чтение Книги Зоар - иногда становится даже более доминантной, сильной, властвующей и определяющей, чем его прежнее восприятие реальности. Это один вид проверки, с помощью которой человек может оценить, насколько он продвигается.

Вторая проверка состоит в том, что человек начинает понимать: та самая данная ему точка в сердце на самом деле только кажется ему сейчас точкой - из-за отсутствия воодушевления, впечатления, раскрытия, восприятия. Но эта точка включает в себя все души, все миры, всю реальность, созданную Творцом.

Так же как в начале творения точка "нечто из ничего" распространилась вниз через четыре стадии прямого света, мир Бесконечности и все миры до нашего мира, так и мы сейчас должны распространить и расширить ее собственными силами.

Разумеется, изначально в нас самих нет таких сил. Но когда мы стараемся сами расширить эту точку, обращаясь к ее частичкам - к нашим товарищам, желая получить от них воодушевление, то в мере этого воодушевления мы начинаем видеть в ней не одну, а множество отдельных точек, связанных между собой сетью связи, называемой системой душ или системой миров. Система душ - более внутренняя, а система миров - более внешняя.

Так мы раскрываем в той самой точке, полученной нами свыше, всю реальность. Эта точка расширяется, и мы начинаем раскрывать в ней все мироздание.

Человек начинает видеть, что его точка в сердце включает в себя всех товарищей, а затем - все более далеких людей, пока не расширится на всю реальность. Если в нем проясняется такое видение, восприятие, такой подход, - это хороший знак.

Куда ведет нас Книга Зоар?

Во "Введении в Книгу Зоар" Бааль Сулам пишет, что хотя нам и кажется, что все происходит вне нас, но каждому обладающему разумом понятно, что все картины внешнего мира существуют лишь внутри нашего мозга. Только когда нам удастся достичь такого понимания, мы начнем понемногу приближаться к тому, о чем говорит кабала.

Поэтому Книга Зоар скрыта от нас, и мы не знаем, как открыть ее и читать. Ведь ключ к ее пониманию - это правильное восприятие реальности. К Книге Зоар нужно подходить только через внутренние понятия, представляя все, о чем в ней говорится, внутри себя: определения, звуки, миры, духовные объекты, души, взаимные отношения. Особенно параметры восприятия реальности: мир-год-душа - выше времени, движения и пространства.

Если мы воспринимаем текст разворачивающимся внутри нас, а не снаружи, как объяснение того, что происходит внутри человека, и даже не в его обычных, материальных ощущениях, как это чувствует начинающий читать эту книгу, а гораздо глубже внутри, куда вводит нас каббала, то мы постепенно раскроем в себе все более и более глубокие внутренние состояния.

Тогда нам станет понятно, что этой внешней реальности не существует, какой бы она нам ни казалось реальной, существующей во вне и неподвластной нам. Это только сейчас я заблуждаюсь, будто не я создаю эту реальность, а она сама разворачивается передо мной и существовала еще до моего рождения и останется после моей смерти. Все эти взгляды нам нужно постараться изменить, пока мы не начнем понимать, что хочет объяснить нам Зоар. Вход в Книгу Зоар, ключ к ней, заключен именно в этом.

Поэтому сразу можно понять, правильно или неправильно человек учится - по тому понимает ли он, что такое Книга Зоар, и чем она говорит и к чему хочет его привести. Ведь все, что нам нужно, это увидеть и почувствовать реальность, в которой мы существуем! Она называется "будущий мир".

История человечества, живущая во мне

Вопрос: Вся история человечества - лишь представляется внутри меня?

Я воспринимаю реальность только здесь и сейчас! Я представляю себе какую-то историю о том, что было, есть и будет - но это только мое воображение. Происходило ли это на самом деле? - Происходило, но в моем мозгу - так я это воспринял. А снаружи ничего нет - все только внутри моего желания насладиться.

История - это некий процесс, который я представляю себе во времени. Но времени нет! Нет движения, и нет этого воображаемого пространства - есть только место, которое называется "желание наслаждаться". Внутри моего желания проходят информационные записи (решимот), словно прокручивается фильм, и дают мне ощущение, будто я живу в этом спектакле.

В моем желании вся реальность разделяется на меня и остальную природу: неживую, растения, животных, людей. Такое раздвоение на далекие и даже противоположные друг другу части, сделано во мне для того, чтобы я исправил свое эго, соединив все части своего желания вместе. Одно мое желание ненавидит другое, потому что одно желание представляется мне тобой, вне меня, а другое - мной, внутри. Поэтому я отталкиваю тебя и делаю что-то как бы для своей пользы.

В результате учебы я должен понять, что представляющееся мне внешним только кажется мне таким, для того чтобы я переборол это разделение и исправил свое желание на отдающее, перестав видеть разницу между этими двумя своими желаниями: внешним и внутренним. В этом мое спасение, это позволяет мне из сегодняшнего эгоистического состояния достичь отдачи и выйти в новую реальность. В намерении отдачи я почувствую духовной мир.

Это не значит, что я буду здесь готовиться, а потом меня перенесут куда-то в другое место. В той самой мере, в которой вместо ненависти я буду раскрывать в себе любовь к тебе, я начну ощущать духовный мир, будущий мир. Это все те же желания, только присоединенные ко мне. И мне не нужно искать какие-то далекие миры - все это здесь, в связи между мной и тем, что кажется мне сейчас далеким и ненавистным.

А потом мы раскроем, что оказывается, ненавидели самих себя и вредили только самим себе. Чем больше зла я принес всем остальным, тем больше потом должен исправлять себя...

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Вся эта иллюзия будто кто-то существует вне меня: ближе или дальше, кого я хочу оттолкнуть, обмануть, эксплуатировать - это просто красивая игра. Это упражнение, с помощью которого я могу выявить свое желание и перевернуть в обратную сторону - пока не начну любить остальных еще больше себя!

Я отдам им последний стул и последнюю подушку, ведь это ненавистное мне желание станет мне важнее того, которое я раньше считал своим.

Желания, которые изначально находятся во мне и представляются как мое "Я" - самые слабые желания, нулевого авиюта.

1-й уровень кажется мне отделенным от меня - это моя семья и родственники.

2-й уровень - еще дальше, это люди полезные для меня, от чьего блага зависит мое благо: всякие врачи, ученые и т.д.

3-й уровень - еще дальше, я хочу их эксплуатировать, но согласен оставить в живых.

4-й уровень - совсем далеко - это уже просто мои смертельные враги.

Получается, что чем дальше от себя я ощущаю желание, тем большая сила у моего собственного желания! Поэтому, когда я присоединю их к себе, то почувствую, что эти желания гораздо сильнее тех, которые казались мне моими, и разумеется я отдам этому желанию "последнюю подушку". Я предпочту его своему изначальному желанию нулевого авиюта, ведь оно такое слабое.

И действительно, многого ли я сейчас хочу: еды, питья, семьи, денег, власти, знаний? Это же ничто, по сравнению с моими остальными желаниями - желаниями "ближнего", с которыми я обретаю целые духовные миры, то есть высшие состояния!

Если я смогу присоединить к себе желания ближнего на первой ступени, сделав своими собственными, это значит, что я достиг мира Асия. Затем - мир Ецира, Брия и Ацилут. Все миры - это расстояние между мной и ближним!

Поэтому "возлюби ближнего как самого себя" - это не лозунг нашего мира, призывающий дружить со всеми. Речь идет об исправлении души, благодаря которому ты присоединяешь к себе все мироздание, видишь его в истинном виде и чувствуешь, существуя вечно! Все эти миры - ты, Малхут мира Бесконечности, вся реальность, созданная Творцом!

Время, сжатое в точку

Вопрос: Если история человечества - это только фильм, существующий в моем восприятии, то почему он такой длинный?

Он не длинный - ведь времени нет! Время - это решимот, реализующиеся в тебе в такой форме. Может быть, когда ты присоединишь всех остальных к себе, ты настолько сократишь время, что все действия станут очень быстрыми, мгновенно следующими одно за другим.

Ты можешь ощущать время как звезда, существующая миллиарды лет, или как маленький жук, живущий несколько часов и умирающий - все зависит от ощущения времени. Мы ощущаем время, потому что наш эгоизм встревает между действиями, между решимот и растягивает время. Если бы не он, решимот бы реализовывались бы мгновенно, без всякого промежутка и все сжались бы в одну точку.

 
 
  • Признаки продвижения: мне все легче распознавать в себе то, о чем говорит Зоар, и я понимаю, что в моем духовном желании заложены все миры.

  • Стараться нужно не в уме, а в желании, в постоянном стремлении обрести восприятие истинной реальности.

  • Изучать Книгу Зоар нужно так, чтобы она формировала и усиливала в нас непроходящее ощущение необходимости во внутреннем единстве.

  • Мир Ацилут – последний зивуг в развитии сверху вниз. С этого момента начинается рост путем анализа разбитых келим.

  • Мощь ударного взаимодействия (зивуга) измеряется по тому, насколько желание наслаждаться уподобляется желанию наслаждать.

  • Я раскрываю Книгу Зоар, как новый мир в себе самом, и читаю ее на страницах своей души.

  • Сменяя ненависть к ближнему на любовь к нему, я начинаю раскрывать духовный мир.

  • Эгоистическое желание наслаждений - иллюзия. Ведь в духовной реальности нет места, свободного от Творца, от свойства отдачи.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree