Курс "Открываем Зоар" - урок 13

Буквы – это келим, которые выходят из одного единого желания, созданного Творцом. Понимание буквенных знаков, их свойств и комбинаторики помогает нам «найти их в себе» и с помощью внутреннего взаимодействия букв-свойств складывать их в определенные слова-состояния.

Поэтому, глядя на буквенные изображения, мы воспринимаем не слово, а изменение желания и выполнение им определенного действия.

Нам становится понятно обращение Творца к нам, и, в соответствии с этим, мы устанавливаем с Ним обратную связь.

Так, из пассивных наблюдателей мы превращаемся в полноправных участников Высшей системы управления...

Буквы ивритского алфавита – это особые знаки, передающие информацию о связи человека с Творцом. Форма букв и фон, на котором они изображаются, говорят о совокупности определенных сил и их комбинаций. Огласовки букв выражают всевозможные сочетания и переходы творения из одного состояния в другое.

В процессе духовной работы эта информационная система постепенно раскрывается в нас, и мы начинаем сознавать, чувствовать, понимать, как она работает и как правильно ее использовать.

Буквы можно сравнить с трафаретами, через которые Высший свет воздействует на нас. К примеру, в кинотеатре мы видим картину, которая получается в результате проецирования на экран луча света, идущего от определенного источника. В духовной работе источник света – это Творец, трафарет – наши свойства, а картина – результат нашего взаимодействия с Творцом.

Буквы – это келим, которые выходят из одного единого желания, созданного Творцом. Понимание буквенных знаков, их свойств и комбинаторики помогает нам «найти их в себе» и с помощью внутреннего взаимодействия букв-свойств складывать их в определенные слова-состояния.

Поэтому, глядя на буквенные изображения, мы воспринимаем не слово, а изменение желания и выполнение им определенного действия. Нам становится понятно обращение Творца к нам, и, в соответствии с этим, мы устанавливаем с Ним обратную связь. Так, из пассивных наблюдателей мы превращаемся в полноправных участников Высшей системы управления.

Чтобы постичь духовный мир, не обязательно специально изучать иврит, достаточно знать основные каббалистические термины. Известен случай, когда человек, живший в Сибири и не знавший языка, написал стихи на очень высоком иврите. Этот человек раскрыл Высший мир и описал свои духовные ощущения в форме букв, которые изложил на бумаге. Такое постижение подвластно каждому из нас. Тому, кто раскроет Высший мир, раскроется и письменная Тора.

Темы урока:

• Необходимость подготовки к изучению книги Зоар.

• Что передают буквы и огласовки ивритского алфавита?

• Буквы - это выражение духовных состояний творения.

• Сложность чтения Торы. Почему Тора называется "пятикнижием"?

• Переход от постижения информационной системы к участию в системе управления.

• Взаимосвязь чувств и букв.

• Различие между языком и буквами. Голосовой аппарат - следствие духовных свойств.

• Важно ли изучать Зоар на иврите? Форма буквы - результат взаимодействия светов хохма и хасадим.

• Постижение духовного мира - основа автоматического знания иврита.

• Необходимость изучения духовной терминологии на языке оригинала.

• Чем определяется правильное отношение к тексту?

• Почему человеческий уровень называется "говорящий"?

• Как не соотносить значение слов со знакомыми образами?