Ежедневный урок

Главное во время изучения Книги Зоар - задаваться вопросом о том, в каком состоянии я должен находиться, чтобы произошло раскрытие.

Поручительство - это взаимность: успех не придет без помощи другим и без помощи других. Если обо мне не позаботятся - ничего мне не поможет.

Наша задача - стать подобными Творцу в любви, научиться отдавать вне зависимости от чего бы то ни было.

Только поднявшись над наслаждением, мы начинаем понимать, что такое подлинная самостоятельность и независимость...

Объединитесь - и раскроется!

Вопрос: Что значит - у нас должно быть желание изучать Зоар вместе? Как мы должны это реализовать или ощущать?

Исправление - это все желания, объединенные вместе. В желаниях, отделенных друг от друга, мы ощущаем нашу реальность - этот мир. Соединив наши желания вместе, мы ощутим в них реальность, называемую "духовный мир". Все очень просто. Нет здесь каких-то пространств и времен. Все зависит от соединения желаний в одно целое или от их разобщенности.

Сейчас ты ощущаешь эту реальность, поскольку наши желания разрознены, и каждое - само по себе. В твоем маленьком желании, направленном лишь на собственное благо, ты ощущаешь то, что можно в нем ощутить. Ты чувствуешь свет, но свет внутри такого желания кажется тебе тем, что ты видишь сейчас. Ты хочешь увидеть иначе? С этими земными желаниями ты ничего не можешь сделать до самого Конца Исправления.

Когда это земное желание раскрывается в нас, мы чувствуем, что живем, и тогда оно растет. Затем оно угасает - и мы чувствуем, что умираем. Потом оно снова живет - и снова умирает, будто бы пробуждаясь к использованию - и скрываясь.

Но кроме него есть еще желание, называемое "точка в сердце", - с другого, духовного уровня. Это желание мы можем соединять с другими. Наши желания этого мира мы не можем объединять - ни желания неживого, ни растительного, ни животного уровня. Они существуют такими как есть - каждый связан с другими только в той мере, в которой обязывает его природа - и не более того.

Но наши желания, называемые "точка в сердце", мы можем соединять вместе, и тогда ощущаем в них духовный мир. Поэтому я должен представить себе это общее желание (кли). Оно очень осязаемо, и действительно в наших руках.

Если бы наши желания к духовному, наши точки в сердце, могли объединиться вместе во взаимопомощи, взаимосвязи, мы бы ощутили духовный мир. Но ощущение в них должно быть взаимным. Его не может быть в каждом отдельно. Ведь оно раскрывается из соединения желаний.

Что раскрывается? - Связь между ними. Связь между ними называется наполнением, Творцом, светом, наполняющим желание. Ведь сам по себе свет мы не раскрываем. Мы раскрываем наше впечатление от света - свойства отдачи, облаченного в нас. Во что оно облачается? В наши отношения друг с другом в любви и отдаче.

Есть некая сила, дающая нам возможность соединиться вместе и относиться друг к другу во взаимной отдаче. Поэтому моя отдача другому называется у меня "свет". Взаимная отдача, которую я раскрываю между всеми, называется "Творец". Это означает "от любви к творениям - к любви к Творцу".

Махсом – критическая жизненная отметка

Махсом – это граница, на которой я получаю силу отдачи. Именно этого мы и хотим достичь – единства между нами, взаимной силы отдачи.

В тот миг, когда нам это удастся, это будет означать, что мы прошли махсом.

Как представить это наше общее кли (духовный сосуд)? Скажем, каждый из нас приходит со своим стаканом воды и выливает его в одну большую бочку! И там уже невозможно различить, где твое, где мое, где его...

Это называется соединением и взаимопроникновением желаний, пока мы так все вместе не достигнем определенного объема, меры, которая называется "сеа", и в нем начнем ощущать жизнь.

Есть разница между аквариумом и большим водоемом. Существует некая граница, за которой водоем начинает жить своей собственной жизнью!

В аквариуме ты должен поддерживать жизнь искусственно – кормить рыб, подавать кислород, чистить.

Но если твой водоем достигает определенного, большого объема, то он начинает сам поддерживать свою жизнь.

Тебе уже не требуется снабжать его кормом и кислородом, он начинает жить естественным путем, сам по себе.

Эта граница - как критическая отметка, ниже которой начинается умирание, а выше - наоборот, жизнь.

Сеа – это и есть та самая граница, к которой я подхожу, поднимаясь снизу вверх, когда я вложил уже так много сил, что за этой чертой начинает сама по себе поддерживаться жизнь. Именно так нам нужно объединить свои желания.

Если мы стремимся оживить мертвое озеро или бесчувственное тело, то нам надо вложить туда дополнительные усилия – и по количеству, и по качеству, пока мы не сможем пробудить в нем жизнь.

Позаботимся, чтобы этот человек жил!

Пока, на нашем сегодняшнем уровне, нам не требуется углубляться в детали – мы просто вместе работаем и заботимся о нашем общем духовном сосуде, и каждый вкладывает в него свою часть.

Когда мы поднимемся до более высоких ступеней, то должны уже будем точно выяснить, какие именно части мы соединяем между собой.

Словно в теле определенным образом соединяются ткани, вещества и клетки, начинают соединяться друг с другом органы и узнавать, чем каждый должен обеспечивать остальных.

Но пока речь идет о простом объединении желаний к одной цели. Сконцентрируйтесь на одном: мы все вместе хотим раскрыть Творца – просто потому, чтобы нам было хорошо!

Мы хотим достичь взаимной отдачи, когда Он будет отдавать нам, а мы друг другу и Ему, чтобы наш общий духовный "водоем" начал жить своей жизнью и сам ее поддерживать.

Внутри него мы будем существовать уже все вместе, как один организм, без всякого разделения на тебя и меня.

Свет должен спаять нас так, чтобы все слилось, и там исчезло мое "Я". Каждый из нас добавляет свою воду, и там уже не чувствуется, где вода, принадлежащая мне – все общее.

А потом начинается наше взаимное проникновение поверх нашего эгоизма, когда одна часть срастается с другой и соединяется жизненными артериями, как в одном живом организме.

Жизнь в теле – это словно жизнь в Малхут мира Бесконечности, с наполняющим ее светом и взаимной отдачей друг другу по отношению к Творцу, который и является ее общей жизнью.

Представьте, что все мы - это один человек, чьими органами мы являемся. И мы все заботимся о том, чтобы этот человек жил! Ведь своей жизнью он доставляет наслаждение Творцу!

А потом ты начнешь открывать, что ты не просто какая-то часть, например, мозга – но часть мозга, включенная в каждый другой орган. Иначе как бы ты смог о них думать?!

В каждой клетке и кости есть частица мозга, и ты начнешь ощущать, что включен во всех без исключения!

Ты теряешь свою личную идентификацию, а с другой стороны, у тебя появляется больше возможностей думать об остальных вне своего эгоизма, который все время раскрывается по-новому.

Я не винтик в машине, а клетка живого тела

Представьте себе, как чувствует себя каждая клетка и орган тела в организме.

Насколько преданно он занят своей личной работой, и вся его жизнь на 100% зависит от остальных органов, от которых он получает все для жизни. Тогда как, вся его работа для того, чтобы обеспечить им жизнь.

Иначе, он не получит жизненную силу от них, и они вместе не смогут участвовать в общей жизни тела – что присоединяет их к общей силе Творца, от которого приходит к ним свет и жизнь.

Я чувствую себя находящимся в системе. Все мироздание, весь мир – это одна общая система, и я вижу все ее внутренние связи.

Я чувствую, как все в ней соединены друг с другом, зависят один от другого и обязаны выполнять свою функцию. Поэтому мне становится ясно, что нет никакого разделения на меня и остальных.

Если бы это было замкнутой, самодостаточной системой, то на этом бы все закончилось.

Но в ней все время проявляются новые недостатки, исправления, поломки – то в одном месте что-то активизируется, то в другом – эгоизм растет. Поэтому я все время пребываю в страхе.

А с другой стороны, я могу опережать свой страх, если сам продвигаюсь и набираю силы, новые свойства.

Тогда я не боюсь того, что мне раскрывается, и рад возможности немедленно сделать исправления и влить еще больше жизни в общую систему, ощущая, что этим я доставляю еще больше удовольствия Творцу.

Сотворивший любовь

Творец – это сила отдачи и любви, а для любящего – огромное страдание не иметь возможности насладить того, кого он любит.

Страдание от нереализованной отдачи – гораздо больше, чем от неполучения, как сказано: "Больше, чем теленок желает сосать, корова хочет кормить!"

Когда большой не может отдать маленькому от своего совершенства, потому что тот не способен ничего получить – это большая боль.

Творец – это желание отдавать и дарить, желание любить. И не надо думать, что это не подразумевает ощущение недостатка!

Просто оно не от невосполненности, а от неразделенного совершенства! Поэтому Творец создает желание насладиться, чтобы наполнить его и выразить ему свою любовь.

В нашем желании уже сделаны все приготовления для того, чтобы получить весь свет Творца и Его любовь.

Но для того, чтобы мы поняли, что Он делает, и почувствовали, что Он нам дает, нам нужно стать такими, как Он – по своей высоте и свойствам.

Поэтому тут не хватает только одного компонента – нашей самостоятельности, нашего собственного желания почувствовать Его любовь и принять Его как любимого.

Ведь если это стремление не будет исходить от нас, это не будет любовью. Разве можно купить любовь за деньги? – Нет.

За деньги я могу купить только услуги: я плачу в парикмахерской, поликлинике, ресторане, и обо мне заботятся от всего сердца. Но потому что любят деньги – а не меня.

Как же сделать, чтобы они любили меня? Этого мы уже не знаем...

Ведь настоящая любовь возможна, только если я совершено не зависим от другого, а о Творце сказано: "Я первый и Я последний".

Поэтому проблема Творца, в том, как создать, породить нас, и при этом сделать нас будто совершенно независимыми от Него.

И вместе с тем, чтобы мы вырастили в себе любовь к Нему, относительно которой я должен сказать: "Я первый, и Я последний!"

Это значит, что 10 сфирот прямого света облачаются в 10 сфирот отраженного света и дополняют друг друга.

Заноза в теле мироздания

Система природы – совершенная и божественная.

И насколько мы хотим ей принадлежать, мы выливаем каждый свой "стакан", свое желание в общую емкость, в Малхут, чтобы хоть как-то к ней присоединиться.

Но сегодня мы находимся вне этой системы, и в нас теплится лишь минимальная искра жизни, которая нас оживляет в нашем мире (киста дэ-хаюта).

Мы словно нарыв в этой системе, заключенные в изолированную капсулу.

Будто заноза в организме, которую он изолирует в капсулу, чтобы защитить себя и отделить это больное место от остального здорового тела.

Так мы и живем внутри этого нарыва...

Человек зависит от всех, а все – от него

Система природы организована таким образом, что все направлено лишь на то, чтобы помогать развиваться человеческому уровню.

Ведь это единственный уровень желания насладиться, обладающий свободой выбора.

Только он может поднять МАН (просьбу к высшему) – и увлечь за собой все остальные уровни – неживой, растительный и животный. И тогда все достигают Конца исправления.

У всех остальных уровней нет свободы выбора, но они участвуют в том же продвижении, в подъеме на тот уровень, на который должен увлечь их человек.

Допустим, согласно нашему времени, в 2010-м году мы должны были поднять с собой весь наш мир, включая его неживую, растительную и животную природу, самих себя на всех этих уровнях и духовный мир на неживом, растительном и животном уровнях – то есть "чертоги", "одеяния" и "ангелы", окружающие души, - на десять ступеней относительно высшего света – по духу, по связи, по силе, по наполнению.

Но мы не сделали этого. Поэтому неживая, растительная и животная природа естественным образом давят на нас, вынуждая нас к исправлению.

Все те ступени наполнения, которые они от нас не получили, существуют в них в отрицательной форме – и давят на нас, на человеческий уровень, ведь только у нас есть свобода выбора, и мы должны ускорить исправление.

Поэтому в нашем мире будут нарастать стихийные бедствия, природные катаклизмы и прочие беды.

И это не просто так, а потому, что мы на человеческом уровне не совершаем правильных действий и не увлекаем за собой все остальные уровни – неживой, растительный и животный, как в духовном, так и в материальном.

И потому человек зависит от всех, а все зависят от него.

• Новички, которые тянутся за светом, кроющимся в Книге Зоар, должны включиться в среду тех, кто уже имеет опыт и определенное понимание.

• Главное во время изучения Книги Зоар - задаваться вопросом о том, в каком состоянии я должен находиться, чтобы произошло раскрытие.

• Духовная наглость - требовать чего-либо, не имея на это экрана (масаха).

• Все зависит от единства желаний. В разобщенных желаниях мы ощущаем этот мир, а в объединенных раскроем духовную реальность.

• Поручительство - это взаимность: успех не придет без помощи другим и без помощи других. Если обо мне не позаботятся - ничего мне не поможет.

• Малхут - это всего лишь точка, которая "раздувается" и обретает объем, когда к ней поднимаются души.

• В каббале речь идет об одном желании, созданном Творцом, а множество терминов - это указание на этапы его исправления.

• Наша задача - стать подобными Творцу в любви, научиться отдавать вне зависимости от чего бы то ни было.
  Только поднявшись над наслаждением, мы начинаем понимать, что такое подлинная самостоятельность и независимость.
  

• Неживой, растительный и животный уровни оказывают на нас давление, чтобы своим подъемом мы привели их в равновесие.

• Исправление души положительно сказывается и на картине реальности материального мира.

• Творение - это единый комплекс, единое желание, которое я расщепляю или объединяю своим отношением.