Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Курсы / Открываем Зоар, 2009-2010 гг. / Видео-Аудиозаписи уроков / Курс "Открываем Зоар" - урок 18

Курс "Открываем Зоар" - урок 18

28 марта 2010 г.

Материальные и духовные действия имеют четкое разграничение.

Ничто материальное не несет в себе святости. Святость – это свойство отдачи, обретаемое под воздействием Высшего света.

Первоначально группа Авраама, пребывавшая в духовном постижении, ощущала Высший мир и наш мир как единое целое.

Мысль и реализация составляли одну систему, в которой духовные и физические действия полностью совпадали...

Текст

Основоположником методики постижения Высшего мира был Авраам, житель Древнего Вавилона. Он создал группу единомышленников, в которой начал претворять идею подобия Творцу.

Группа Авраама достигла высокого духовного уровня, называемого «Первый Храм». «Храм» – единое кли, связь между душами, находящимися в полном ощущении Творца.

Стремительный рост эгоизма и падение с духовного уровня на уровень материальных наслаждений называется «нисхождением в Египет».

«Выход из Египта» – это духовное рождение человека. Наше время – время выхода человечества из египетского рабства с помощью методики достижения свойства отдачи, любви, единства.

Праздник Песах символизирует переход от эгоизма к альтруизму.

Материальные и духовные действия имеют четкое разграничение. Ничто материальное не несет в себе святости. Святость – это свойство отдачи, обретаемое под воздействием Высшего света.

Первоначально группа Авраама, пребывавшая в духовном постижении, ощущала Высший мир и наш мир как единое целое. Мысль и реализация составляли одну систему, в которой духовные и физические действия полностью совпадали.

Но после падения с уровня Первого и Второго Храма последователи Авраама полностью утратили духовные ощущения. Сохранившиеся воспоминания о физических действиях стали основой религиозных обычаев и обрядов, лишенных духовного наполнения.

Каббалисты, в отличие от людей религиозных, вкладывают в выполнение обрядов те духовные намерения, которые соответствуют их земным аналогам, хотя прямой связи в этом нет. Как ребенок, играющий с маленькой машинкой, мечтает о большом грузовике, так и мы, выполняя земные обычаи, мечтаем и стремимся к постижению их духовных корней.

Краткое содержание:

  • Замысел Творца - создание самостоятельного и совершенного творения.

  • Развитие человека под воздействием Высшей силы.

  • Четыре стадии развития желания.

  • Наше время - время развития уровня "человек".

  • Соответствие развития уровней желания историческому развитию человечества.

  • Создание Авраамом группы каббалистов. Состояние, называемое " 1-ый Храм".

  • Этапы реализации методики исправления. Состояние, называемое "3-ий Храм".

  • Рост эгоизма в древнем Вавилоне. Противостояние Авраама и Нимрода.

  • Что такое "выход из Египта"?

  • Причина поиска человеком выхода из "прекрасной жизни в Египте".

  • Разница между выходом из Вавилона и выходом из Египта.

  • Отсутствие святости в атрибутах нашего мира.

  • Причины возникновения обрядов и традиций.

  • Отличие выполнения материальных обрядов каббалистами от религиозных людей.

  • Этапы духовного роста. Значение каббалистической методики.

  • Значение книги Зоар для выхода из "египетского рабства".

наверх
Site location tree