Часто мы думаем, что должны исправить или построить мир. Но от нас требуют всего лишь сосредоточиться на очень простом деле. Хотя именно наша работа, очень простая, но она действительно меняет всю реальность...
Закон подобия свойств нас и Творца, состояние мира бесконечности, которого мы обязаны достичь, воздействует на нас и влечет нас к этому состоянию, вынужденно или желательно. И потому нам желательно изучить, как осуществить этот закон. Иначе все те этапы, на которых мы не находимся в подобии свойств, подвергают нас огромным страданиям. Отсюда пойми, какие страдания несут миру противники Каббалы…
То, что человек не видит результата каких-то своих хороших, правильных действий, которые, может быть, он и делает – это естественно, потому что он ищет в неправильном месте...
Чтобы обрести этот разум, это понимание, нам нужна группа, учеба, распространение, - все эти средства, с помощью которых мы можем представить себе правильное состояние, пожелать его и попросить Творца это осуществить...
Правильная учеба заключается в том, чтобы узнать, как из двух природных основ, из света и желания, соединяя в одно целое плюс и минус, начать собирать целые системы, вплоть до всего огромного мироздания, включающего в себя все...
Мы должны изменить наше восприятие, наше отношение к вознаграждению и наказанию. В нашем мире желание, ощущение недостатка – это наказание, а вознаграждение – наполнение, которое успокаивает меня, ведь я пребываю в желании насладиться. Но если я пребываю в желании отдачи, и у меня есть желание отдавать – это награда...
Почему Творец не говорит: "Я создал злое начало и доброе. Выбери доброе!"? Напротив, Он говорит тебе: "Добро сделаешь ты (исправив созданное Мною зло). А Я создал зло"...
Все, что мы читаем в Зоар, - это изменения в свойстве отдачи, которое так проявляется в наших ощущениях...
Если человек сдерживает и не использует свои желания, как он растет в своем анти эгоистическом экране? - Он должен привлечь к себе какие-то наслаждения, но, даже получая их, чувствовать отсутствие наслаждения – это первое упражнение, а затем, позволяя себе ощущать понемногу наслаждения, все равно оставаться в намерении выше их...
Мы находимся в обществе, стремящемся к цели творения, и под его влиянием, наши ценности меняются. Все происходящее мы проверяем относительно продвижения к вечности и совершенству. Мы уже не хотим быть привязанными к временному, умирающему. Наше желание хочет подняться. Ему уже недостаточно улучшить свое состояние – оно желает качественных изменений...
Зоар рассказывает, как мы можем развить и усилить связь между нами, после достижения первого духовного контакта. Если мы присоединяем к этой точке связи пробуждающиеся в нас новые свойства и ощущения, расширяя ее и все больше раскрывая – это и означает подъем по ступеням духовных миров...
Главное требование к человеку – это его правильная реакция на обращение к нему Творца. Творец – первичен, Он всегда начинает, а человек является следствием, реакцией на воздействие Творца на желание. Я – это реакция желание на воздействие на него света...
Допустим, я могу дать подробнейшее объяснение о скрипке, ее устройстве и материале, рассказать, как именно я провожу смычком по струнам, с каким давлением, скоростью и так далее. А могу передать словами чувственное впечатление от мелодии. В обоих случаях я описываю явление, только разными языками – техническим языком, в разуме, и чувственным, в сердце...
Зоар – это главная книга в науке каббала. Написано, что нет более волшебной, тайной, скрытой, притягивающей и непонятной книги, чем Зоар. Это действительно так. Раскрывают Книгу Зоар в два этапа. Прежде всего, мне необходим правильный взгляд в книгу, то есть исправление самого себя, читателя...
Маленький играет в большого – и за счет этого становится большим. Это железный принцип на всех ступенях. Только за счет него можно подняться со ступени на ступень. И в материальном, и в духовном мире действует тот же закон...
Это называется духовным соединением – общая жизнь. Ведь все, что ты получаешь, ты обретаешь в связи с другим. Есть у вас общее тело – духовный сосуд, называемый телом души, и внутри него – свет души, тоже общий. Если соединение распадается – исчезает тело, а вместе с ним исчезает свет – и нет уже души, нет духовной жизни...
Все наши действия называются духовной работой, в процессе которой наше желание с помощью намерения отдавать, достигает хоть какого-то подобия свету, слияния со светом – пока не достигают высочайшего слияния, называемого полным исправлением...