Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2010 / Август 2010 / Ежедневный урок - 30.08.10

Ежедневный урок

30 августа 2010 г.

Человек обязан дойти до конца в попытках ее выполнить! Хотя ему изначально ясно, что в конце его ждет неудача, собственными силами достичь цели. Но удача в том, что обнаруживает, что это сделает Творец, и знает как просить Его.

Я всегда нахожусь в таком процессе, двигаясь по прямой между начальной (текущей) точкой и конечной целью, до которой мне непременно надо дойти.

Конечная точка – это отдача, любовь к Творцу и творениям, вера выше знания, отдача выше/над получения. И выйдя из начальной точки, я должен прийти в конечную...

Текст

Как проверять правильность пути

Определить, духовен ли путь, можно очень просто: все, с чем мы согласны – не относится к духовному!

А относятся к нему – именно противоположные вещи, которые не принимаются нашим разумом и чувствами, нежеланные и ненавистные. Именно над ними нам и стоит работать.

Если я не ощущаю пользы от какого-то состояния, ни в чувстве, ни в разуме, то именно поднявшись над этим состоянием, я смогу начать строить духовное.

Ведь наверняка, я не буду тут подкуплен и искать своей шкурной выгоды, а для того, чтобы подняться над ним, буду нуждаться в помощи Творца.

То есть я все время проверяю себя: насколько мое тело сопротивляется моей работе. И это для меня знак моего правильного продвижения.

А дальше надо посмотреть, для чего я это делаю. Может быть, я хочу подняться над самим собой и преследую какие-то собственные цели.

А может быть, я хочу найти любовь Творца, которая противна нашему "телу" – эгоистическому чувству и разуму. И я ищу любви, которая вся построена на ненависти к эгоистическим мыслям и желаниям о самом себе.

Но часто, мы не пытаемся подняться над своим телом, а жалеем, что не можем работать согласно разуму и чувству, заключенным в теле. Вместо того, чтобы искать состояния, которое выше чувства и разума, и желать быть в нем.

Прежде всего, надо оттолкнуть тело вниз, со всем его чувством и разумом, и быть выше их – не принимая их в расчет. То есть я их учитываю – но лишь для того, чтобы над ними подняться. Тогда это называется верой выше знания.

А вместо этого, я сожалею – почему мне не раскрывается все в разуме, чтобы я поступал, как здравый человек, и знал, что обладаю умом и собственными силами для правильного продвижения…

Пешеход, вышедший из точки А в точку Б

Вопрос: Возможно ли все время идти верой выше знания?

Разумеется, невозможно. Но каббалисты не обсуждают: можем мы или не можем так идти. Мы просто обязаны!

А когда не можем – просим помощи, и Творец делает за нас эту работу! Вся работа – это работа Творца, а не человека. Но нам нужно попросить Его выполнить эту работу.

Человек обязан дойти до конца в попытках ее выполнить! Хотя ему изначально ясно, что в конце его ждет неудача, собственными силами достичь цели. Но удача в том, что обнаруживает, что это сделает Творец, и знает как просить Его.

Я всегда нахожусь в таком процессе, двигаясь по прямой между начальной (текущей) точкой и конечной целью, до которой мне непременно надо дойти.

Конечная точка – это отдача, любовь к Творцу и творениям, вера выше знания, отдача выше/над получения. И выйдя из начальной точки, я должен прийти в конечную.

А в пути у меня есть:

1-я часть: сделай все, что в твоих силах! Это - прежде всего.

2-я часть: полное разочарование в своих силах.

3-я часть: понимание, что только один Творец может меня спасти.

4-я часть: где я начинаю работать с Ним вместе в отдаче (хафец хесед) и любви.

Но находясь в самом начале, я должен знать, что непременно дойду до конца, и надеяться на свои силы! Я не могу сложить руки и ждать действия свыше.

Если я не выложусь до конца на первом этапе, не сделаю все возможное, что в моих силах – я никогда не дойду до отчаяния, понимания своего бессилия, а значит, никогда не осознаю, что нуждаюсь в помощи Творца. А как же я вызову свет, возвращающий к источнику?

Один этап разворачивается за другим, определяет и строит следующее состояние. Человек точно не знает, где он находится и что ждет его на следующем этапе, в следующее мгновение. Но все продвижение осуществляется за счет его давления.

Ощущение греха – это уже раскаяние

В статье "Когда известно человеку, что такое трепет пред Творцом" Рабаш пишет, что грех бывает именно во время подъема, когда человек удостоился любви Творца и решил взять ее за основу для работы, выбросив веру.

И думал, что больше никогда не упадет, ведь будет идти согласно здравому рассудку. Но снова упал в любовь к самому себе – в наказание за то, что потерял веру.

И это наказание – исправление, помогающее ему вернуться на прямой путь восхождения по духовной лестнице.

Именно так нам нужно воспринимать свои состояния. Состояние, где нам кажется, что мы находимся в падении и получили наказание – на самом деле, дано для нашего исправления.

Ощущать свой грех – это значит, уже не грешить. Грех – это то, что мы сделали до того! А ощущение совершенного греха – это уже исправление.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree