Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Телепрограммы / Спроси каббалиста / Передачи с переводом на русский язык / Передача 2 октября 2008 г.

Передача 2 октября 2008 г.

Телепрограмма "Спроси каббалиста"

Участники передачи:

Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман

Ведущий – зав. издательским отделом Международной академии каббалы Орен Леви

Текст

Вопрос: Как каббала объясняет сказанное о том, что с приходом Машиаха каждый из нас увидит Творца в себе?

М. Лайтман: Безусловно, это произойдет. Ведь Машиахом (от корня машах – тянуть) называется сила, которая вытягивает человека из его эгоизма, из желания использовать всех в свою пользу, к ощущению, что мы все соединены вместе в одной системе «как один человек с одним сердцем». Сегодня мы уже начинаем понимать, что связаны друг с другом в различных созданных нами системах. Кроме того, сама природа - а слова «Творец» и «природа» имеют одинаковое числовое значение - приводит нас к осознанию, что все мы зависим друг от друга, а потому должны соединиться между собой узами любви и дружбы, к чему нас обязывает закон «возлюби ближнего своего, как самого себя». Сила, пробуждающая в нас это осознание, понимание, способность реализовать этот закон и быть «как один человек с одним сердцем», называется силой Машиаха. Тогда между нами воцарится то единение, которое существовало в момент дарования Торы. Из этого единения, из связи между собой мы раскроем Творца.

Ведущий: Что значит «раскрыть Творца»?

М. Лайтман: Раскрыть Творца означает раскрыть общую силу природы: Элоким (Творец) в гематрии тэва (природа).

Ведущий: Мы раскроем общую силу природы вовне или внутри нас?

М. Лайтман: Мы раскроем ее внутри нас, как сказано: «И будете подобны Творцу», «Возвратитесь сыны Израиля к Творцу Своему». Такова цель творения: подняться на уровень «человек» – Адам, что означает уподобиться (эдомэ) Высшему.

Ведущий: Мне не понятно, как я раскрываю внутри себя общую силу природы?

М. Лайтман: Сейчас мы видим, слышим, ощущаем мир через наши пять органов чувств, потому что у этого мира и у нас есть общие свойства. Но с Творцом у нас нет общих свойств: Он - «Добр и Творящий добро» в отдаче и любви, а я противоположен Ему - получаю ради себя и использую ближнего для собственного блага. Если я поднимусь с этого эгоистического уровня на уровень отдачи и любви, то почувствую Творца внутри себя. Как я улавливаю нечто снаружи, и это входит внутрь меня, так я почувствую и Творца. Когда между Ним и мною не будет различия, я достигну слияния с Ним - такого соединения, о котором сказано: «Исраэль, Тора и Творец – одно целое».

Ведущий: К этому может прийти каждый человек?

М. Лайтман: К этому обязан прийти каждый и в самое ближайшее время. Мы видим, что силы природы - кризисы, которые мы переживаем, удары, ощущаемые со стороны экологии, климата, банковской системы – начинают оказывать на нас давление. Почему? Потому что мы пришли к такому состоянию, когда начинаем создавать глобальные системы, в которых человек соединяется со всем миром. А когда он начинает соединяться со всем миром, то не может идти против Творца, против общей природы: он обязан начать относиться к другим как природа, т.е. быть подобным природе, подобным Творцу. И тогда внутри себя мы почувствуем вечность и совершенство на таком же уровне, как в природе.

Вопрос (Дуди): Есть множество фильмов и книг, повествующих о конце нашего мира, т.е. об уничтожении человечества и разрушении земного шара. Как выглядит « конец света» в соответствии с наукой каббала? Является ли конец нашего мира началом чего-то лучшего?

М. Лайтман: Наука каббала как раз и говорит о конце мира: да, будет конец мира! Но необходимо объяснить, что значит «конец», ведь люди взяли слова каббалы и полностью их извратили, создав нечто совершенно противоположное. Конец – это действительно конец: все заканчивается. Но что именно? Заканчивается мир - олам! Слово олам происходит от слова алама - исчезновение, скрытие. Творец, Высшая сила, которая нами управляет и упорядочивает все творение, скрыта от нас. Поэтому состояние, в котором мы находимся, называется а-олам (мир). Когда наступит конец скрытия (соф алама), то это будет концом мира (соф а-олам). И этого мы ждем.

Ведущий: Во второй части вопроса наш зритель пишет, что и в Торе пророки говорят об ужасном « конце света», если мы пойдем по неверному пути. Подобно ли это тому, о чем говорит наука каббала?

М. Лайтман: Безусловно. Пророки были большими каббалистами и их слова верны. В этом нет никакого сомнения - мы изучаем это в науке каббала. Но что это означает? Мы достигаем соф а-олам (конца мира), т.е. конца скрытия и подъема всего человечества на духовный уровень, или добрым путем, или путем страданий - так объясняет наука каббала. Мы обязаны изменить нашу эгоистическую природу на отдачу и любовь. Принцип «возлюби ближнего своего, как самого себя» должен стать законом нашего существования – к этому нас подталкивает природа, этого от нас требует Творец. И мы придем к этому одним из двух путей.

Это может быть путь страданий: уже сейчас мы начинаем чувствовать, как они приближаются к нам с разных сторон и под разными углами воздействуют на нас. Безусловно, удары заставят нас измениться - иного выбора нет, ведь мы чувствуем их как несчастья, страдания и боль. Или, говорит Книга Зоар, мы можем прийти к той же цели прекрасным коротким путем, который называется путем света. С помощью изучения науки каббала мы вызываем на себя свет, возвращающий к Источнику, как сказано: «Я создал злое начало и создал Тору для его исправления, потому что кроющийся в Ней свет возвращает к Источнику». То есть тот свет, который приходит благодаря изучению науки каббала, светит, воздействует на наше злое начало - на наш эгоизм, и человек изменяется. Мы видим это на примере наших учеников: они чувствуют изменения и начинают постепенно приближаться к осознанию Творца. При этом скрытие исчезает, и конец мира, наконец, наступает!

Ведущий: Я хочу на мгновение задержаться на плохом пути, где нас поджидают несчастья и страдания.

М. Лайтман: Мы надеемся, что они не придут.

Ведущий: Но если допустить, что мы не продвигаемся добрым путем, и природа посылает нам удары, страдания и несчастья. Может ли на этом пути быть точка, означающая конец мира, когда все будет истреблено?

М. Лайтман: Нет-нет! Но Бааль Сулам пишет, что при этом могут происходить огромные несчастья, превосходящие, не дай Бог, те, что были раньше. На это намекают и другие каббалисты: подобно тому, как в соответствии с четырехбуквенным именем Творца (Йуд-Кей-Вав-Кей) развивается человечество, так в соответствии с этим именем могут произойти четыре мировые войны. В прошлом веке человечество пережило Первую и Вторую мировые войны, и могут произойти еще две мировые войны, если мы не приведем эти силы к добру. И это помимо ураганов, цунами, землетрясений, эпидемий и прочих бед. Разрушительные силы могут настичь нас, ведь, по сути, мы сами их вызываем тем, что запаздываем в своем исправлении.

Ведущий: Непонятно, что значит «мы сами их вызываем»? Вы знакомы с кем-то, кто вызывает будущую мировую войну?

М. Лайтман: Скажем, я болен сахарным диабетом и не принимаю нужные лекарства. Если это происходит в течение недели – не страшно. Если это продолжается месяц, другой, то я получаю удар. Откуда он приходит? Поскольку я своевременно не принимал лекарства против развития болезни, не заботился о ней, то она прорывается.

Ведущий: Есть «лекарство», которое мы сейчас не используем?

М. Лайтман: Безусловно. Мы не изменяем себя соответственно процессу глобализации. Все человечество входит в общую связь на земном шаре, но связывающая нас сеть является эгоистической - она противоположна природе. И потому мы начинаем ощущать сейчас глобальные удары и кризисы во всех сферах деятельности человека.

Ведущий: Что это за «лекарство» и откуда его взять?

М. Лайтман: Это «свет, возвращающий к Источнику» - если человек хочет получить «лекарство». Если же не хочет, то «болезнь», развившись, сама приведет его к тому, что он воспользуется светом, возвращающим к Источнику - иного выхода нет. Только тогда это будет после ударов и за их счет. Ничего не поделаешь - человек приходит к тому же «лекарству». И не может быть такого конца мира, когда все будет разрушено, и на поверхности земного шара воцарится пустыня – все чисто! Такого быть не может: мы обязаны на Земле достичь Окончательного исправления, т.е. приобрести свойства Творца – любовь и отдачу. Об этом свидетельствуют многие высказывания: «возлюби ближнего своего, как самого себя», «как один человек с одним сердцем», «все познают Меня от мала до велика», «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов мира». Когда мы достигнем этого состояния, тогда и будет конец того мира, который мы сейчас ощущаем. И все человечество будто на воздушной подушке поднимется в мир духовный.

Вопрос (Даниэла): В ближайшем будущем в Израиле ожидаются выборы главы правительства. Согласно каким критериям мы должны выбирать наших руководителей?

М. Лайтман: Тора говорит, что «сердца правителей и царей – в руках Творца». Это значит, что их желания и мысли зависят не от них, а только от Творца. Они лишь выполняют команды, ведь наш мир является миром следствий: духовные силы спускаются свыше в этот мир, где лишь выполняются действия. Если мы хотим изменений, то в плоскости этого мира не можем ничего изменить. Нам необходимо повлиять на силы, находящиеся наверху - в духовной плоскости, где они постоянно «варят» будущее, - чтобы, спустившись, они воздействовали иначе. Поэтому не глава правительства, реализующий получаемые сверху команды, а мы - простые рядовые граждане - своими желаниями можем повлиять на высшие силы так, чтобы они изменили ситуацию. Но для этого нам необходимо знать, как просить в соответствии с программой природы. А если будем просить противоположное - противоположное получим.

Поэтому из науки каббала нам необходимо изучить, какова наша цель в этом мире, какой процесс мы должны пройти и какой цели достичь - это, по сути, предмет изучения науки каббала. В соответствии с этим мы должны понять, действительно ли хотим идти этой дорогой? Действительно ли хотим просить, чтобы с высшей ступени на нас подействовали добрые силы – в соответствии с нашем желанием и желанием Высшего? Тогда мы будем развиваться в правильном направлении.

Ни один глава правительства не делает ничего хорошего и ничего плохого – он не делает ничего. Нам вообще нельзя иметь с этим дело. Меня часто спрашивают, почему мы не пытаемся попасть в какие-либо органы власти, в Кнессет или еще куда-нибудь? Почему не пытаемся организовать партию? - Политика абсолютно противоречит науке Каббала. Ведь даже если мы попадем туда и заработаем силы, деньги или даже определенное влияние в обществе, то к хорошему это не приведет. Только через Высшую силу мы можем положительно повлиять на этот мир.

Ведущий: Из сказанного следует, что выбранный нами глава правительства, по сути, ничем не управляет. Более того, Вы говорите, что я могу быть истинным «главой правительства», если свяжусь с теми силами, которые «готовят» мне следующее «блюдо»?

М. Лайтман: Абсолютно верно! Каждый из нас может, и именно об этом говорит наука каббала. Каждый должен сказать: мир создан для меня, я склоняю себя и мир или на чашу заслуг, или на чашу вины т.д. Каждый из нас! И нельзя думать, что какой-нибудь глава правительства сейчас меняет мир. Мы видим, насколько они не способны что-либо сделать, насколько очевидной через какое-то время становится их глупость - начиная от Буша и кончая всеми остальными.

Ведущий: Если каждый может быть главой мирового правительства, если каждый влияет…

М. Лайтман: Не главой мирового правительства, извини! Ты уже говоришь о высшем лидерстве в этом мире как представитель Творца?

Ведущий: Нет, я имею в виду, как Вы только что говорили, что мир создан для меня. Если я делаю что-то хорошее, то склоняю мир к чаше заслуг, если делаю плохое – склоняю к чаше вины, т.е. я это определяю для всех. И Вы тоже определяете, и наши операторы определяют. Так кто же определяет?

Читать дальше >>

наверх
Site location tree