Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Конспекты первоисточников / Конспекты статей и писем РАБАШа / Что означает "заключить союз" в работе

Что означает "заключить союз" в работе

РАБАШ статья 31, 1986-87 гг.
(Сокращенный вариант, редакция - М. Лайтмана)

Заключение союза – это исправление, когда из любви хотят заключить союз, который в настоящее время кажется излишним, поскольку любят, но понимают, что могут прийти к ненависти. И тогда, когда заключает союз с товарищами, даже если видит, что они ведут себя не очень хорошо, он идет выше разума, чтобы не нарушать союз. Выходит, что союз заключается не для настоящего времени, а на будущее, чтобы когда любовь остынет, она была бы как сейчас, в настоящем.

Начинает свой путь, чтобы достичь счастья в жизни, в "ло лишма". Это означает, что в работе всегда ожидает вознаграждения, которое получит по завершении работы, поэтому у него есть силы работать, то есть для него важна оплата, а не работа. И если оплата велика, то работать становится легче.

В работе заключить союз означает, что человек принимает на себя работу в "ло лишма", чтобы работать и тогда, когда у него не будет желания. А желание зависит только от вознаграждения, которое вне всяких сомнений более ценно для него, чем наслаждение покоем.

Заключение союза предназначено для начинающих! Когда начинает работу в "ло лишма" и у него есть желание работать, то необходимо заключить союз сейчас, и сказать, что даже если придет падение, то есть пропадет желание к работе, он не будет обращать внимания на желание, а будет работать как и тогда, когда у него было желание.

В материальном мире, когда работает ради вознаграждения, нет падения и подъема.

Причина падения:

  1. Когда работает ради вознаграждения, "ло лишма". Но вознаграждение – это вера, поскольку вознаграждение находится в будущем мире, и зависит от веры, "верен Давший тебе твою работу в выплате награды за нее". И в вере есть подъемы и падения, так как она выше знания, и находится в противоречии с ним. Предположим, что если вера находится в противоречии со знанием на 20 процентов, то человек еще способен это преодолеть. Но если изменить соотношение, чтобы вера стала на 30 процентов противоречить знанию, тогда человек становится беззащитен, и у него нет сил преодоления, чтобы продвигаться в вере. Поэтому в падении вера не воспринимается как вознаграждение. И это ведет к подъемам и падениям, в зависимости от величины силы преодоления. В материальном виде вознаграждения нет места вере, поэтому и нет падений в материальной работе. Поскольку вознаграждение в этом мире не требует веры.

  2. В "лишма" нет никакой оплаты для его работы. Падения происходят не от веры в вознаграждение, а от веры обывателей, то есть когда нет веры в величие Творца, в то, что стоит Ему служить. Вознаграждение за работу зависит от веры в величие Творца. Ведь в природе заложено наслаждаться от служения важному человеку. И согласно размеру веры в величие Творца, оценивается размер вознаграждения. Когда верит, что Творец очень велик, его вознаграждение огромно.

Как в работе "ло лишма", так и в работе "лишма" основой является вера. Но разница в том, что при "ло лишма" верит в вознаграждение, а в "лишма" верит в величие того, на кого работает. Тогда величина наслаждения, вознаграждения зависит от величия Творца.

А когда основой работы является вера, есть подъемы и падения. Пока не удостоится постоянной веры. Поэтому в начале своей работы заключает союз, несмотря на то, согласно на это тело или нет, он принимает на себя обязательство, что ничего не изменится, и он будет идти выше разума на основе заключенного союза.

И даже если появится преграда для их любви, сейчас они все равно принимают на себя обязательство, что не расстанутся, что союз не будет нарушен, и они преодолеют разрыв, возникнувший между ними, и все это за счет силы заключения союза.

Человек обязан заключить союз с Творцом. И поскольку начинающему Творец Сам пробуждает любовь к Себе, он должен заключить союз с Творцом на тот период, когда почувствует, что любовь к Творцу в нем охладела, чтобы тогда вспомнил, что заключил с Ним союз.

Когда любовь остывает и ощущает падение в любви к Творцу, это значит, что и Творец не любит его, и не слышит его молитву. А тогда зачем просить у Творца? И это причина еще большего падения, так как он сомневается, что Творец слышит его молитву, что Творец в связи с творениями. Это ведет к падению в вере. И хотя у Творца нет никаких изменений, но человек так себя чувствует – и все изменения в духовном со стороны получающих.

Заключение союза происходит, когда стоит перед Творцом, при подъеме, но принимает на себя, что даже когда придет падение, когда не будет ощущать себя стоящим перед Творцом, все равно обещает, что пойдет выше разума и не будет обращать внимание ни на что, вспомнит о заключенном союзе, и не упадет.

Основные принципы статьи:

  1. Союз заключается, когда чувствуют любовь и объединение, и он предназначен для того периода, когда любовь ослабеет и важность объединения перестанет ощущаться.

  2. Заключение союза проверяют относительно Творца и группы в состоянии "ло лишма", невзирая на то, есть ли желание и вознаграждение, или нет.

  3. Состояния падений и подъемов начинаются только тогда, когда начинают работу в вере выше знания.

  4. В работе только в знании верят лишь в вознаграждение и не могут достичь состояния падения и усилий в отдаче

  5. В "лишма" насколько выше вера в величие Творца, настолько больше вознаграждение.

  6. В "лишма" падения и подъемы, усилия и необходимость в соблюдении союза проистекают из непостоянной веры в величие Творца.

  7. Ошибочное ощущение, что в падении любовь Творца ослабевает, может привести к еще большему падению.

Союз между человеком и Творцом в начале работы должен быть настолько крепким, чтобы помочь "выжить" в состоянии падения.

наверх
Site location tree