Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Барух Ашлаг (РАБАШ) / Произведения РАБАШа / Шлавей Сулам / 1985 г. / Время Торе и время молитве / "Время Торе и время молитве" – уроки / "Молитва, предваряющая молитву" - из урока 11 августа 2010 г.

"Молитва, предваряющая молитву" - из урока 11 августа 2010 г.

Из урока по статье РАБАШа "Время Торе и время молитве", 1985 г.
Лектор: Михаэль Лайтман

Не предъявляй Творцу претензий, если твое духовное продвижение идет очень медленно и незаметно!

Прежде всего, нам нужно раскрыть в самих себе желание. Без него мы не сможем почувствовать изменения своих состояний.

Если я пока не ощущаю духовный мир – это значит, что я еще его не хочу! Он находится здесь, рядом со мной, но я не желаю его видеть – и потому не раскрываю его.

Нет никаких подарков свыше – только от меня, от моего желания зависит, как я раскрою духовный мир.

Как только мое желание вырастает и достигает уровня следующего по высоте мира – я немедленно его раскрываю. Но если у меня не будет к нему потребности – как я могу его раскрыть?

Все отдано в руки человека, и наша задача только повлиять друг на друга, чтобы правильно выяснить свое желание.

Ведь возможно, мы кричим и горим желанием – но не к тому, что нужно! - ни по количеству, ни по качеству.

Нам необходимо четко выясненное желание. И главное тут – качество желания: чего именно я хочу, а не как сильно.

В духовном не учитывается количество – только качество. Мы называем качество духовного желания – силой.

Сила желания в духовном определяется его остротой, выверенностью, к чему именно оно направлено. Здесь требуется непрестанная забота о точном направлении желания.

Ведь если спросить, кто как представляет себе духовное и чего он хочет – получишь от каждого свой ответ.

И выяснить его можно, только работая в группе и с помощью света, который мы вместе притягиваем во время учебы, понимая, что у нас пока нет правильного желания к отдаче, к вере.

Поэтому мы хотим, чтобы пришел свет и объяснил нам, показал примеры, создал в нас желание! – что называется потребностью без потребности, молитвой, предваряющей молитву.

Но после того, как свыше человека приводят в группу – дальше все уже в его руках.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree