Никогда не стоит удовлетворяться своим текущим состоянием, если оно длится долее одного мгновения. Вся наша работа призвана ускорить наше развитие...
Эгоизм должен раскрыть свою злую природу все больше и больше, и количественно, и качественно, а затем исправить ее на добрую. То есть мы обязаны подняться над ним и использовать как трамплин, как средство для отдачи и связи с товарищами...
Товарищи должны видеть тебя в постоянно приподнятом настроении, воодушевленного важностью цели, радостного, ощущать твою поддержку...
Когда человек только начинает, он обращается к Творцу, как к какой-то личности, посторонней власти. Но потом, мы начинаем раскрывать, что эта сила находится только внутри нас. Мы углубляемся все дальше и дальше вовнутрь и обнаруживаем, что в самой нашей глубине – там и находится Творец...
Верой называется явное раскрытие Творца, видеть его означает верить, видящий его называется верующий. Отсюда видно, насколько исказился в нас смысл слов и как неверно мы читаем святые тексты. Святые - говорящие о постижении, раскрытии Творца, потому что Он свят - Он свойство отдачи и любви. Книги, говорящие, как достичь этого свойства, называются святыми книгами...
Вопрос в том, как нам на нашей ступени получить порцию света, относительно которой мы сможем проверить себя. Пусть это будет еще не абсолютной оценкой относительно конечного, полностью исправленного состояния (ее невозможно сделать до конца исправления) – но мы будем к ней постепенно продвигаться по "правой" и "левой" линиям. И по этому впечатлению "справа" и "слева", мы сможем правильно уравновесить себя в "средней линии"...
Нужно четко разделить свою жизнь на две половины: то, что относится к материальному, и то, что относится к духовному. И все время беспокоиться о духовном – то есть, о все более точном определении того, что называется духовным: отдача выше самого себя, своего интереса, стремление к ближнему, за пределы "своего круга". Это должно быть для тебя самым важным...
"Старец" – это тот, кто обрел мудрость (Хохма). Мудрецом называется Творец. А мудрый человек называется "тальмид хахам" – "ученик мудреца, ведь он учится, как обрести мудрость (Хохма) и позволить Творцу облачиться в него...
Духовная потребность – это ощущение внутри меня, что мне не хватает стремления к ближнему, к Творцу. Ощущение того – насколько я еще не соединен с той внутренней системой, которую я представляю себе как наше общее желание, объединенное сердце, как "одного человека с одним сердцем"...
В своем развитии мы не можем изменить ни одно свое состояние, но можно просить понимания их целенаправленности и добра, выше желания насладиться. Так мы можем ускорить свое развитие и проходить состояния падений так, чтобы ощущать их не падениями, а причиной подъема. Все зависит от нашего отношения к происходящему с нами...
Если я смотрю на зло с точки зрения цели и говорю "Пусть мое желание насладиться (тело) страдает!", поскольку страдание, которое я ощущаю в "теле" – своем желании насладиться, помогает мне подняться над ним, сократить его, установить над ним экран и продвигаться. Ведь в любом случае между мной и Творцом обязано быть скрытие, я не могу раскрыть Ему свое желание наслаждаться...
Кроме нашего отношения ко всему происходящему с нами, мы не можем ни на что повлиять и ничто изменить. Наше отношение ко всем состояниям, которые мы ощущаем и проходим, приходящие, разумеется, от Творца, - называется нашим намерением. Намерение – это мое отношение к моим ощущениям и к Источнику этих ощущений, ведь "нет никого кроме Него"...
На самом деле нет подъемов и падений – их определяешь только ты, своим ощущением. Творец раскрывает в тебе все большее желание наслаждаться, а ты, согласно своей подготовке, оцениваешь происходящее с тобой, как подъемы или падения – по ощущению или по важности достижения цели. Творец постепенно приоткрывает занавес, раскрывая тебе все больше, - это все, что Он делает. А ты должен определить здесь свое отношение к этому раскрытию...
Мы обязаны пройти ощущение Ада во всех его проявлениях. Вопрос – как мы входим в эти ощущения, с какой подготовкой? Если мы подготавливаем себя взаимным поручительством, правильными намерениями, с поддержкой товарищей (кли) и света, который мы раскрываем в нашей связи, то можно легко и быстро пройти все, самые тяжелые, падения, лишь на миг соприкоснувшись с ними...
Если человек начинает требовать раскрытия Творца в себе как горючее, как осознание величия, чтобы для него было важно не то, что он чувствует; если он должен чувствовать это для того, чтобы продолжать дальше свое развитие; если ощущение величия Творца, наслаждение, которое он получает от Творца нужны ему потому, что он хочет вернуть и отдать Творцу и в такой форме достичь равенства свойств, – лишь тогда он действительно продвигается к тождественности свойств, к слиянию. Лишь тогда действительно Творец раскрывается человеку и помогает тем, что дает осознание важности, помогает ему продвигаться...