Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2010 / Октябрь 2010 / Ежедневный урок - 14.10.10

Ежедневный урок

14 октября 2010 г.

Ощутить соединение между нами – это значит почувствовать, что все мы находимся в одной системе, зависим друг от друга до такой степени, что невозможно даже "пошевелиться".

Это жесткая система, созданная свыше, которая постепенно раскрывается как строгий закон.

Мы должны ощутить заключенную в ней жизнь. Связь между нами сама раскроется больше, станет более ощутимой. А жизнь, протекающая в этой связи, - и называется "духовный мир"...

Текст

На нейтральной полосе между добром и злом

Вопрос: Цель творения – почувствовать Творца так же, как чувствуешь человека рядом с собой. Но разве можно так почувствовать Творца?

Мы строим в себе такие духовные органы восприятия, сосуды, чтобы явно почувствовать Творца, как бы чувствовали товарища.

Умение различать разницу, отличие, дельту между собой и кем-то другим – это свойство и формирует во мне способность ощущать что-то вне себя, то есть Творца.

Я помещен в состояние, из которого могу учиться, что есть я и нечто вне меня. И все эти люди даны мне не для того, чтобы их эгоистически использовал и лучше устроился в этом мире – а чтобы использовать их целенаправленно - я могу отдавать им, и на этом учиться, что такое отдача.

Я начинаю узнавать, что они несут в себе свою собственную реальность, отдельную от меня, и нужны не только для того, чтобы меня обслуживать. Я постигаю все эти тонкости восприятия: что значит я и другой, и благодаря этому делаюсь способным ощутить Творца.

Так я оправдываю творение, созданное таким, чтобы из самой низкой и ничтожной точки (из этого мира), но с другой стороны, абсолютно независимой и отделенной от духовного пространства, где я получаю независимость – отсюда я мог начать постигать реальность.

Я делаю на нее сокращения, отсекаю "я" от себя и от других - и в итоге устанавливаю себя независимым, в "средней трети Тиферет" – когда все находится вне меня: добро, зло, Творец, творения, - а я поднимаю себя над самим собой, и получаюсь свободно подвешенной точкой.

Ведь я смог сбалансировать все действующие на меня силы так, чтобы они оставались в полном равновесии, а мое "Я" находилось посередине, парящим в воздухе!

Сверху и снизу на меня действуют такие уравновешивающие друг друга силы, что я остаюсь посередине совершенно независимым и свободным. И это я сам сделал!

Тогда из этой свободной средней точки, так называемой, "средней линии", "средней трети Тиферет", не кренясь ни в одну, ни в другую сторону, я могу постановить, чего же я сам хочу.

И вот тут я решаю, что хочу духовное, Творца, который не находится во всей этой системе! Он – это источник всего, и Его я желаю.

Когда я сам организую всю эту систему, все ее части в свое правильное окружение, оно позволяет мне из этого окружения достичь Творца. Эта, построенная мною система, двух сил и я – третья, превращается в мой сосуд/инструмент восприятия.

В ней существует полное равновесие всех ее сил, которые становятся только средством для того, чтобы я и Он соединились вместе – установили связь, контакт и достигли слияния.

Совершенное постижение

Вопрос: Как мы ощущаем Творца: так же как других людей вне себя или как-то по-другому?

Разница в ощущении Творца и других людей – это как ощущение общего и частного.

Если я действительно начинаю чувствовать людей, то благодаря этому прихожу к ощущению общего, включающего в себя все, называющегося Творцом.

Но есть разница между частным и общим. Ведь общее – это корень, первопричина всего. Это не просто несколько людей или много вместе, отдельные единицы или целая общность.

Общее - подразумевает постижение корня творения. Это качественное дополнение. Разница не в том, чтобы пить из ста отдельных стаканов или из одного большого, куда слили вместе сто порций.

Ведь я постигаю причину творения, процесс, включающий в себя все, и его цель. Корень заключает внутри себя все, и другие люди не могут дать такого постижения – только Творец.

Цель Творца – привести нас именно к этой точке! А до нее – наше состояние еще не совершенно.

Все зависит от веры в успех!

Вопрос: Какой цели мы хотим достичь на предстоящем съезде?

Мы все ожидаем от съезда возможности соединиться, чтобы достичь взаимного поручительства.

Поручительство – сила взаимной связи, определяет ступень души. Нам надо достичь самой первой степени связи между собой, чтобы нам в нем раскрылся Творец.

Даже если мы не сможем удержаться на этой ступени постоянно – то хотя бы временно! Такое тоже возможно - прикоснуться к этому состоянию, чтобы свет засветил нам, а потом исчез.

Но человек уже получает духовное впечатление, он знает, что оно существует, и понимает, к чему идет.

Когда такое случается с большой массой людей – это очень эффективно. Я надеюсь с вами этого достичь, и, разумеется, все зависит от нашей подготовки, веры в успех, уверенности, что мы это заслужили!

Капли единства - еще недостаточно

Вопрос: На конгрессе-2009 нам удалось достичь особого ощущения, которое Вы назвали "каплей единства".

Что мы постигли тогда и чем можно это дополнить на предстоящем большом конгрессе?

На конгрессе-2009 мы ощутили, что в единении между нами есть особая точка, которая не зависит от нас и выше всех.

И если мы соединимся между собой, то сможем зависеть от нее, стремиться к ней, объединиться вокруг нее и быть под ее защитой. Эта "капля единства" – высокая сила, созданная связью между нами, оберегающая нас от всех невзгод.

Но этого недостаточно. В этой капле мы соединяемся своими духовными искрами в одну искру.

Но если мы добавим к этой общей искре свои желания отдачи, поручительства, то начнем из искр, склеенных в одну, раскрывать их связь – систему связи наших душ. Каждая связь между искрами – это отношение взаимной ненависти, и любви над ней.

В первом случае все мы соединяем свои искры (точки в сердцах) в одну большую искру, и тогда постигаем, какое это высокое состояние, существующее само по себе, - некая реальность вне нас. Мы создали нечто новое, рожденное в связи между нами.

Тогда как, если ты добавляешь к этому еще немного желания, все эти точки в сердцах не соединяются только в эту искру, а раскрывается также все эго между ними, вся ненависть и над ней – любовь.

То есть раскрывается сеть связи между нами, и в этой связи мы можем ощутить духовное, Творца.

Это значит, что поручительство ты подписываешь на основе раскрытия своих желаний. Кроме точки, есть в них раскрытие зла и согласие быть выше него.

Ведь эта сеть строится из наших желаний, которыми мы поступаемся, соединяясь над ними и заменяя ненависть на любовь.

Иначе как я смогу связаться с другими? Просто соединиться в одну искру недостаточно, это не настоящая связь, ведь мы оставили все эго внизу. А я должен подняться над ним, над горой Синай (горой ненависти).

По закону подобия свойств!

Вопрос: Когда люди приедут на съезд и увидят, какая большая проделана подготовительная работа, сможем ли мы отменить различия между нами и почувствовать полное равенство?

Все, кто готовится сейчас к съезду по всему миру и вместе с нами всей душой и сердцем – все мы находимся в одном едином сосуде/желании.

Люди, которые далеко от нас и не имеют возможности приехать, кроме своей мысленной поддержки, передают нам свое желание, стремление быть ближе.

Получается такое сочетание, устроенное Творцом, где все соединяется вместе, и нам недостает только одного – общей мысли о поручительстве!

Оставь все внешние различия – в итоге, все должно включиться в одно целое, в общее поручительство.

Мы должны стать "как один человек, с одним сердцем" – все наши товарищи по всему миру. И как только мы достигнем самого первого ощущения контакта, духовного свойства связи – тут же внутри него раскроется Творец, по закону подобия свойств!

Пустота – предвестник раскрытия

Вопрос: Читая Зоар, я сосредотачиваюсь на намерении соединиться с товарищами, но ощущаю пустое пространство. Должны ли мы наполнить его каким-то осознанием?

Нет. Это пустое пространство наполнится не вами, а свыше. Думайте только о соединении, а через него слушайте текст. Кроме этого, ничего не нужно.

Ведь все, что говорится в тексте, должно проясниться в соединении. Очень хорошо, что в нем раскрывается пустота. Она наполнится духовной картиной, которая раскроется из чтения.

Жизнь в связи между нами

Вопрос: Что значит – ощутить соединение между нами? Как?

Ощутить соединение между нами – это значит почувствовать, что все мы находимся в одной системе, зависим друг от друга до такой степени, что невозможно даже "пошевелиться".

Это жесткая система, созданная свыше, которая постепенно раскрывается как строгий закон.

Мы должны ощутить заключенную в ней жизнь. Связь между нами сама раскроется больше, станет более ощутимой. А жизнь, протекающая в этой связи, - и называется "духовный мир".

Как принимать управление Творца?

Со стороны Творца не происходит никаких изменений. Всё меняется в нас, постепенно, посредством решимот, усиливающихся от легкого к более тяжелым.

Таким образом мы, шаг за шагом, учимся правильно относиться к тому, что чувствуем. Все уроки жизни – это уроки правильного отношения к Высшему управлению.

Вся природа развивается по ступеням "неживое", растительное", "животное", "человек". На каждой ступени есть в свою очередь, свои те же 4 ступени развития.

На ступенях развития 1,2,3 уровня "человек" - мы не готовы принимать идею о причинном факторе развития. Эта ступень характеризуется отсутствием вопросов, высшее управление для него существует только в виде религии.

Но есть 4-ый уровень развития в нас, когда в человеке пробуждаются решимот к Источнику, к Творцу.

Правда, время от времени он отключается от этого, "забывая" или "попадая" под влияние тревог или наслаждений.

Но с помощью окружения ему предоставляется возможность связать себя с Высшим управлением, несмотря ни на какие побочные влияния/помехи. Тогда человек соотносит помехи с Творцом, у которого также можно просить исправления, а не добра, отмены помех.

Если человек представляет себе, что есть причина в мире, рок, кто-то, кто причиняет ему зло, а кто-то иной может послать ему добро - этот человек поклоняется двум "божествам": боится плохого и просит у хорошего. Так обычно и происходит с людьми – и светскими, и религиозными.

Все эти этапы развития отношения к высшей силе, должны привести человека к состоянию, в котором "Нет никого, кроме Творца".

Это выстраивает совершенно иной подход к управлению: оказывается, обе силы, и плохая, и хорошая, приходят из одного Источника. А значит, надо каким-то образом оправдывать несчастья, ведь не может же от доброго Бога приходить что-то плохое.

Это подводит человека к выводу и пониманию того, что нет разделения на две силы: добрую и злую – просто Творец относится к нему, как отец к сыну, и обучает с каждым шагом.

Так в его жизни раскрывается Высшее управление – воспитание, которое он получает от Творца. И помогают ему в этом – окружение, другие "дети" в том же "детском саду", под попечением того же Воспитателя.

Все вместе мы помогаем друг другу и укрепляемся в правильном отношении к Высшей силе, которая управляет нами и учит становиться большими, чтобы познать ее.

Жить в намерении

Творец посылает нам беды и проблемы, всевозможные неприятные вещи – а мы должны различать в них доброе намерение и отеческую любовь. Ведь Творец добр и творит добро плохим и хорошим.

Иными словами, Он не делит нас на хороших и плохих, ведь такими создал, а каждый из нас по-своему воспринимает отношение Творца, т.е. свою жизнь.

С любым явлением в нашей жизни, мы должны выстраивать ответное отношение Ему: "Всё приходит от Доброго, творящего добро", от "Нет никого, кроме Него". Здесь человек должен приподниматься над ощущением "горькое-сладкое", к оценке "правда-ложь".

Истина в том, что всё, "горькое-сладкое", приходит от одной Силы, и только мне во благо, для правды. А горькие и сладкие ощущения даются затем, чтобы я направлял себя над горечью к правде.

Так мы приучаемся устремляться к Высшей силе, понимать ее, нащупывать ее в собственных свойствах: как она к нам относится, что несет нам, чего требует.

А требует она веры выше знания, преданности, отдачи над всем получением, над всеми ощущениями. В конечном счете, она требует от нас подниматься над ощущением "горькое-сладкое", к намерению "правда-ложь".

Тем самым мы распознаём и начинаем понимать ее цель: она хочет, чтобы ко всему, что есть в реальности, мы относились согласно одному лишь намерению, а не ощущению.

Тогда нам раскрывается новый орган чувств – отраженный свет, хасадим, вера выше знания. В этом органе чувств мы и начинаем различать Творца, посылающего нам все чувства и ситуации, над которыми мы должны подниматься, выстраивая отношение к Нему поверх любых ощущений.

Нам становится ясно, что вся работа ведется выше эгоизма, выше ощущений, которые Творец создает в нашем эгоистическом желании.

Всё это нужно только для того, чтобы мы всё больше развивали намерение на отдачу – "правда". В нем мы будем жить и в нем мы будем наслаждаться, устремляя всё из себя к отдаче ближнему и Творцу.

Этапы развития – мини-реферат

На первом этапе - у человека еще нет Творца и группы, он желает просто получать наслаждения.

На втором этапе - он готов отдавать ради получения, для него неважна (<) отдача и важно (>) наполнение. Оно и есть его цель.

На третьем этапе - человек пробуждается: у него есть Творец, решимо, точка в сердце. Ему опостылело получение напрямую, он стремится к чему-то новому. Это новое он тоже хочет получить ради себя, но уже меньше внимания уделяет своему эгоизму.

На четвертом этапе - человек начинает работать с группой. Между третьим и четвертым этапом лежит множество состояний отчаяния, вызванного неспособностью обрести духовный мир.

Только испытывав это отчаяние, человек понимает, что выхода нет, в одиночку он не добьется успеха, и принимает группу, как единственное средство. Он уже способен пригнуть перед ней голову. Этот переход может занять долгие годы.

А затем человек начинает работать на отдачу группе, в которой кроется и Творец, пока не приходит к отдаче и к получению ради отдачи.

Отвечать постоянством на постоянство

Есть желание, в нем – решимот. Желание погружено в море высшего света (на чертеже свет обозначен красной стрелкой).

Свет представляет собой постоянную величину, изменениям подвержено желание и решимот.

По большому счету, мне неважно, как именно и в какой степени они меняются. Ведь я все равно не вижу общего процесса, не знаю последовательности развития общей системы душ, частью которой являюсь.

Главное для меня – ответ на неизменность Высшего управления, направлять меня "помехами" на цель, держать такое же постоянное отношение к Нему.

В таком случае мы, я и Творец, находимся в слиянии. Я понимаю, что Творец добр и творит добро и поддерживаю в себе это отношение, несмотря на множество перемен, как лодка в бурю.

Над всем, что во мне происходит, я изучаю Его управление. Он меняет в моем мире все параметры, внешние и внутренние, а я демонстрирую непреклонное устремление к Нему, в том же русле неизменного добра, в слиянии – чтобы "не отчаиваться в милосердии, даже если меч занесен над моей головой".

Так я позна́ю Его природу на себе. Решимот раскручиваются во мне, поднимая по ступеням, которыми мы спустились из мира Бесконечности, и над каждым решимо, над каждой ступенью я снова и снова сливаюсь с Творцом.

При этом, на каждую ступень я должен восходить, ощущая совершенство и радость, хотя внутри у меня – возможно, страдающее, опустошенное желание, или наполненное неземными наслаждениями.

Страдание и опустошение или наполнения и наслаждения - ощущаются, но весь я над ними, потому что погружен в отдачу. Внутри – ненависть и преступления, но над ними я поднимаюсь в отдаче.

Я не обращаю внимания на свое желание. Пускай оно будет пустым, пусть его наполняет мерзость или, наоборот, высший свет – я забочусь лишь о том, чтобы над всем этим выстраивать неизменное отношение к Дающему.

В этом и состоит наша работа – все время устремляться и обращаться к Нему над всем, что происходит у нас внутри.

Я ценю свои желания, в которых просыпаются решимот, – ведь без них я не мог бы формировать отношение и сливаться с Творцом. Но сама работа ведется выше – там я строю среднюю линию, экран.

Все услышат голос Творца

Первая ступень поручительства – это начальная ступень духовной лестницы. Вся эта лестница – реализация условий поручительства: от 0 до 100%, 125-й ступени.

Поэтому на съезде мы пытаемся достичь самого начального условия поручительства, на самом простом уровне и хотя бы временно удержаться на нем.

И это возможно, если мы все вместе страстно этого желаем и сможем передать это устремление друг другу. Такого состояния сознательно сможет достичь только небольшая часть людей, а остальные примкнут к ней.

Ведь мы связаны между собой в духовную схему "парцуф", в виде пирамиды, у которой есть верхушка (мужчины от 20 до 60 лет, мощностью 60х10.000) и нижние слои (так называемые, старики, женщины, дети), но в итоге мы соединяемся вместе, в одну группу (народ), "стоящий под горой Синай".

И когда самая внутренняя часть, "мужчины от 20-60 лет" принимают на себя поручительство, то все остальные, новенькие, присоединяются к ним.

Все включаются в одно целое и называются "одним народом", получая духовное раскрытие. Как сказано, что весь народ слышал голос Творца с горы Синай.

Но само условие поручительства сначала принимает на себя самая внутренняя группа.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree