Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2010 / Ноябрь 2010 / Ежедневный урок - 22.11.10

Ежедневный урок

22 ноября 2010 г.

Все мы должны держать в прицеле финальное действие – нашу отдачу Творцу.

Трудно представить себе нечто, выходящее за пределы своих нынешних желаний.

Но свет постепенно пропитывает нас этой необходимостью – и я вдруг чувствую, что меня тянет к Творцу. Почему, я не знаю, но мне вдруг хочется думать о Нем, совершать Ему отдачу...

Текст

Прогуливаясь по миру Творца

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что, получая духовное постижение, человек "путешествует в огромном мире". Что значит, "прогуливаться по миру Творца"?

Миром называется Малхут Бесконечности, а все остальные миры – это ее отдельные, частные состояния, раскрывающие относительно нас какое-то ее характерное свойство, чтобы помочь нам полностью в нее включиться.

"Прогуливаться по миру Творца" – это значит достичь Малхут мира Бесконечности и раскрыть всю мощь и богатство связей между ее частями, соединяющихся и дополняющих друг друга.

Больше мне нечего сказать, потому что невозможно объяснить словами то, что происходит выше, после объединения добра и зла, правды и лжи - их единства и дополнения друг друга, которое мы раскрываем в себе, в общем желании всех душ, Малхут мира Бесконечности.

Это и называется "путешествием по миру Творца", когда мы можем использовать все силы, все желания Малхут Бесконечности, постигая каждую ее деталь и все их вместе.

Самое главное наслаждение - что называется, "от разрешения сомнений", когда вещи, кажущиеся противоположными и ненавистными друг другу, вдруг соединяются и между ними вспыхивает любовь, образуется место для наполнения светом.

Так человек "прогуливается" по миру Творца и проверяет всю гармонию, в которой пребывает Малхут мира Бесконечности.

Путешествие по стране желаний

Вопрос: Когда я служил в армии, я копил деньги и ждал, когда закончу и поеду путешествовать.

И теперь я могу рассказать, что я видел в разных странах – свои приключения, полученные удовольствия. А какие впечатления мы получаем, путешествуя по высшему миру?

От того места, где мы получаем "точку в сердце" и начинаем мечтать подняться в Малхут мира Бесконечности, мы соответственно этому спускаемся все глубже в ощущение ненависти, разделяющей части Малхут.

Чем больше ненависти мы раскрываем, тем больше можем исправить и подняться – это и означает подниматься из мира в мир: минус Асия –> Асия –> минус Ецира –> Ецира –> минус Брия –> Брия –> минус Ацилут –> Ацилут –> минус Адам Кадмон –> Адам Кадмон (А"К), пока не достигнем мира Бесконечности.

Твоя точка в сердце получает желание путешествовать по "земле", то есть внутри желания ("арец"/земля – от слова "рацон"/желание). И тогда ты отправляешься в путь.

Ты берешь свет Хасадим, то есть анти-эгоистический экран ("деньги/покрытие"), проникаешь в желание и за счет этого покрытия/денег выбираешь наслаждения/свет Хохма.

У тебя есть желание и есть "покрытие", то есть возможность заплатить – поэтому ты платишь, получаешь наслаждения и так путешествуешь!

Это путешествие внутри твоего желания! Весь мир – это твое желание, все страны, в которых ты был – это тоже части твоего внутреннего желания. Ты проверил свои желания и выяснил какое внутреннее удовольствие можешь получить в Таиланде, в Европе или где-то еще.

И то же самое - в духовном мире. Только это уже не иллюзорная картина, когда тебе казалось, будто ты путешествуешь в этом мире, а ты реально видишь, что это части твоей души, и открываешь, что находишься с ними вместе, в соединении, раскрывая свет, наслаждения внутри этого слияния!

Это наслаждение в тысячи раз больше, чем от того прошлого путешествия, где ты что-то там увидел или услышал, или съел в пути, потом мучаясь расстройством желудка.

В духовном мире ты действительно наслаждаешься! Это то же путешествие внутри своего желания, только раньше тебе казалось, будто оно находится вовне.

Трудности переходного возраста человечества

Человек держался за религии и всевозможные верования, потому что ему надо было как-то зацепиться за духовное – будто ребенку, который успокаивается, обнимая любимую игрушку или привычное одеяло.

Такие же "опоры" нужны человеку до конца жизни. Но когда сегодня наше эго вырастает до таких пределов, что уже не может удовлетвориться игрушкой, человек теряет последнюю опору и не знает за что зацепиться.

И тогда все становится дозволено, и никого ничего не волнует, никакие соглашения о добре и зле, религия и мораль – что представляет огромную проблему для общества.

Вот тут и необходимо распространить науку каббала как можно быстрее, чтобы она заменила ту исчезнувшую узду, которой прежде служила религия, удерживая человечество – дав ему цель и раскрыв высшее управление.

Чтобы человек не думал, что над ним нет никакой высшей власти – она есть! Но вместо системы морали, запугивающей человека наказанием в будущем мире – нам нужно действительно раскрыть истинного Управляющего.

Без этого невозможно обойтись в этом смутном, переходном периоде, когда человечество освобождается от всех удерживающих его уз.

Когда-то все подчинялось совершенно четкому укладу – каждый знал, как ему одеваться согласно своему сословию, что строго соблюдалось обществом. Сегодня наступила полная свобода и можно все – и это только начало. Вы еще увидите, как это будет – исчезнет всякий стыд и мораль.

Вместо того, чтобы управляться религией, верой, страхом наказания в этом и будущем мире, обещанием Ада и Рая, и мнением общества, жестко расставляющего каждого по своим местам: раб, крестьянин, господин, и диктуя ему все нормы жизни, даже одежду – мы вдруг оказались без всякой узды.

И это сделано преднамеренно, чтобы заменить ее на осознанное и по собственному желанию подчинение высшему управлению. Но сам этот переход очень проблематичный.

Только когда известная часть человечества установит связь с высшим управлением – с "кнутом и уздечкой" Творца, и соединится с ним, чтобы это могло служить примером другим – тогда всем станет легче это принять.

Новый сосед

Книга Зоар пишет об объединении Зеир Анпина и Малхут, о том, как всё становится одним целым.

Отсюда ясно, на что нам нужно нацеливать себя. Все мы должны держать в прицеле финальное действие – нашу отдачу Творцу.

Трудно представить себе нечто, выходящее за пределы своих нынешних желаний. Но свет постепенно пропитывает нас этой необходимостью – и я вдруг чувствую, что меня тянет к Творцу. Почему, я не знаю, но мне вдруг хочется думать о Нем, совершать Ему отдачу.

Как будто объявился неизвестный сосед, до которого мне никогда не было дела, и занял мои мысли. Во мне пробуждается отношение к нему, между нами завязывается связь. Снова и снова я вспоминаю о нем.

Откуда это взялось? В результате учебы и воздействия окружения. Сама собой или искусственно нас посещает мысль о финальном состоянии, пока что далеком. Так рождается намерение совершать отдачу Творцу – намерение, которое мы стараемся реализовать на духовных ступенях.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree