Важность распространения науки Каббала
Уже долгое время побуждения совести преследуют меня, побуждая выйти из замкнутого мира, в котором я обитаю, и написать фундаментальную книгу о душах, стремящихся к Творцу, и распространить ее среди всего народа, чтобы получили понимание истинной сути вещей, находящихся на вершине мира.
Бааль Сулам, Время действовать
Раскрытие мудрости Каббалы в широких массах является предварительным и обязательным условием полного избавления.
Бааль Сулам, Шофар Машиаха
Вначале необходимо распространение науки Каббала среди масс, чтобы удостоиться вознаграждения - прихода Машиаха – избавителя (силы исправления эгоизма, называемой Машиах – от слова лимшох, вытаскивать из эгоизма).
В соответствии с этим, приход Машиаха зависит от распространения (в массах) науки Каббала. Поэтому мы обязаны открывать школы и писать книги, чтобы ускорить распространение науки Каббала среди народа.
Бааль Сулам, Предисловие к книге "Паним Меирот", п.5
Высокие духовные вопросы (о раскрытии Творца человеку в этом мире), которые раскрывались (после разрушения Храма, в течение 2000-летнего изгнания) только большим и выдающимся личностям (особым душам), должны сейчас становиться понятными на разных уровнях для всего народа (потому что мы закончили период изгнания и вошли в период всеобщего полного освобождения человечества от эгоизма и входа в высший мир).
Но для того, чтобы спустить великие и возвышенные идеи с их недосягаемой высоты до уровня обычных людей, необходимо огромное и великое богатство духа, постоянные занятия и привычка. Только тогда расширится знание и выяснится язык, способный выразить самые глубокие высшие идеи в простом и популярном виде, чтобы исправить души, истомленные духовной жаждой.
Рав Кук, "Стадо Якова"
Тайны Каббалы не только не запрещено раскрывать, но напротив, раскрывать их – великая заповедь. И вознаграждение каждого, их распространяющего, очень велико. Ибо от раскрытия этого света многим, и именно многим, зависит явление избавителя (исправление эгоизма масс) в наши дни.
Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п. 30
Сказано, что (в будущем) каждый из народов будет держаться за такого человека, который поведет его в святую землю (к желанию отдачи). Но откуда придет к народам мира такое знание и желание? Знай же, что это произойдет только благодаря распространению подлинной мудрости, дабы воочию увидели истинного Творца (свойство отдачи и любви) и истинную Тору (Каббалу).
Распространение этой мудрости в массах называется "Шофа́р", потому что оно подобно шофару – бараньему рогу, звук которого разносится на большие расстояния. Также и отзвук этой мудрости будет разноситься по всему миру, пока даже народы (все, кто еще не устремился к раскрытию Творца) не услышат и не признают, что есть мудрость Творца в среде Израиля (устремленных к Творцу, каббалистов).
Бааль Сулам, Шофар Машиаха
Укрепись мой друг, чтобы пролить свет скрытой мудрости в мир. Близко то время, когда все узнают и познают, что освобождение Израиля (стремящихся к Творцу) и всего мира (еще не устремленных) зависит только от раскрытия мудрости света, скрытого (нашим же эгоизмом) во внутренних тайнах Торы (Каббале), разъясненных ясным языком.
Рав Кук, "Письма", том 1, 92
Устремление к раскрытию тайн Торы является идеальной целью жизни. Омрачает то, что духовная суть скрыта в них (этих тайнах), что принижает человеческий дух, гасит его устремления, и слабеет все общество от ослабления личностей, и народ нищает духом от опустошения духа своих сыновей.
Рав Кук, "Орот Кодеш 1", стр.142
Из всего сказанного (в Каббале) рождается вывод, что задача всей человеческой жизни состоит именно в том, чтобы достичь (свойства отдачи) слияния с Творцом, с условием (намерением) действовать лишь Ему на пользу. Или же помочь массам достичь слияния с Ним.
Бааль Сулам, Последнее поколение, часть 2. "Цель, требуемая от жизни"