Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2010 / Декабрь 2010 / Ежедневный урок - 13.12.10

Ежедневный урок

13 декабря 2010 г.

Надо подыскивать и использовать всё, что способно взволновать, задеть меня за живое. Иногда помогает группа, напоминающая об объединении, поручительстве и долге. Иногда меня вдохновляет мысль о Творце как о прекрасной, возвышенной цели. Иногда зажигает само действие, работа по сближению с товарищами вопреки помехам.

Свыше я получаю всё, что мне нужно на духовном пути, – кроме требования, которое должен выработать сам. И придет оно лишь тогда, когда я вдохновлюсь от окружения величием цели. Тогда воодушевление вырвется из сердца, и я всеми силами устремлюсь к указаниям Господина, чтобы научиться служить Ему...

Текст

Общепринятое суеверие

Вопрос: Мудрецы сказали, что нельзя обучать каббале того, кто не оставил "идолопоклонство, суеверия". Что тут имеется в виду?

"Суеверие" – это значит считать, что наша жизнь зависит от случая, а не от одной единственной высшей силы, кроме которой ничего нет – "Доброй и творящей добро".

Все остальное называется суеверием: вера в правительство, в собственные силы, в силы природы, в удачу, чертей и духов – во что бы то ни было, кроме единственного Творца, несущего нам благо.

В итоге получается, что суеверие – это любое состояние, при котором человек не видит себя во взаимосвязанном, замкнутом мире, в единой интегральной системе, в которой властвует единственная сила отдачи и любви.

Если у него нет такого явного ощущения – значит, у него нет веры. Любое другое мироощущение и нежелание к нему прийти – называется суеверием, то есть верой в разные, чужие силы.

Но понятно, что от каждого требуется в меру его развития, как мы требуем от ребенка все больше с каждым годом, согласно возрасту.

Поэтому нельзя обвинять первого встречного, почему он не находится в мире Бесконечности в ощущении единого Творца. Но каждый должен как-то представлять себе это на своем уровне, если он человек.

Не пугайся теней

Вопрос: Чем мне поможет, представлять, что все приходит от одной доброй силы, Творца, если мне приходится в жизни противостоять каждой проблеме в отдельности и разбираться с ней?

Если ты будешь бороться с каждой проблемой в отдельности, ты никогда не приведешь в порядок свою жизнь!

Ты будешь пытаться справиться с этими чужими силами: начальником на работе, женой, соседом, друзьями и врагами, всем миром - потратишь на это всю свою жизнь и увидишь, что ничего не получается.

И любого тут ждет разочарование, да еще какое, ведь мы ставим себя в зависимость от тысячи причин и от людей, которые действуют просто, как роботы! Это части нашей собственной души, но из-за того, что мы не присоединяем их к себе правильно, нам кажется, что они обладают собственными силами.

В тот миг, когда ты начнешь присоединять их к себе и любить "как самого себя", ты раскроешь, что они действительно "как ты сам" и принадлежат тебе, а кроме них – есть только одна сила, которая действует и устраивает все это. А сами по себе они не существуют и не действуют независимо.

Ты сейчас переживаешь по поводу разных проблем и не можешь уснуть – все потому, что не можешь представить себя младенцем на руках Творца. Почувствуй, как Он держит тебя на руках, и тебе не о чем беспокоиться.

Единственное, о чем стоит переживать: когда же я действительно так буду себя ощущать, раскрою Творца, почувствую Его любовь ко мне, то есть сделаюсь Ему подобным и смогу все это воспринять?

Когда в тебе самом появятся свойства любви и отдачи – тогда ты почувствуешь, как Он любит тебя. А если ты сам не умеешь любить, то как почувствуешь Его любовь? Если ты ненавидишь все, что тебя окружает, то от всех будешь чувствовать только ненависть и не перестанешь переживать!

Вот если бы ты мог относиться ко всем с любовью, ты бы чувствовал только любовь, которая наполняет весь мир. Все зависит только от твоих свойств/желаний/келим.

И поэтому, нужно, с одной стороны, сохранять полное спокойствие – ведь все находится в руках Творца, и "нет никого, кроме Него" – "доброго и творящего добро". Но с другой стороны, "никто не поможет мне – кроме меня самого" в том, чтобы практически достичь этого ощущения, что "нет никого, кроме Него".

Ведь для того, чтобы ощущать так – мне нужно исправить свои свойства, и тогда я смогу воспринимать то, что действительно происходит в реальности. Меня окружает полный света мир Бесконечности – только я его не ощущаю! Только об этом мне и стоит переживать – о своих свойствах/келим, чтобы ощутить эту Бесконечность.

О чем еще можно волноваться? Все остальное – лишь иллюзия, представляющаяся в моих испорченных свойствах. И я переживаю по поводу иллюзорных проблем, которые рисуют мне мои испорченные органы восприятия – пугаюсь теней, как маленький ребенок.

Мир через кривые очки

Вопрос: Я верю вам, что все проблемы – это следствие моего испорченного восприятия. Но что делать, если пока для меня это философия, а сами проблемы – реальность?

Если бы ты включился в группу и мог получить от них ощущение уверенности, поручительства – ты бы почувствовал себя, как на руках матери. О чем бы ты мог волноваться, если бы знал, что тебя окружает 600.000 душ, которые о тебе позаботятся.

С тобой не может случиться ничего плохого, ведь внутри них находится Шхина, Творец. Поэтому переживать можно только об одном, как научиться относиться к другим – как к самому себе, и увидеть, что это действительно я сам.

Нужно перестать верить своим глазам и эгоистическим органам чувств, что вне нас – это чужие люди.

Это освободит человека от всех проблем! Постепенно через этот подход тебе откроется правильное восприятие реальности, и ты начнешь видеть мир прозрачным, а за каждым предметом – действующую за ним силу.

Ты вдруг увидишь, как все соединяется вместе, и поразишься, насколько был раньше слеп! Какие же на тебе были кривые очки! Ведь все зависит только от твоего зрения и восприятия.

Ничего не меняется, только я немного подстраиваю свой глаз, совмещаю оси зрения, и вдруг проявляется совсем другая картина.

Реанимировать самого себя

Вопрос: Почему Творец не сделал так, чтобы мы уже сейчас сразу ощущали всех, как органы собственного тела?

Но ты должен именно из противоположности раскрыть форму отдачи: из ненависти, получения, использования ближнего - достичь любви и соединения.

Представь, что ты вдруг узнаешь, что твой главный враг, которого ты прежде желал растоптать и уничтожить всеми видами казней, на самом деле твой сын, о котором ты ничего не знал – просто как в кино.

Тебе сейчас это непонятно, но постарайся войти в группу и представь, что ты включаешься в общее желание. Не смотри на лица – смотри на желание, которое у всех одно, углубись внутрь него.

И тогда через это желание ты почувствуешь, что тебя окружают особые души, и только ты смотришь на них со стороны. Постарайся войти внутрь них и совершенно отменить себя.

Через эту самоотмену ты начнешь жить! Все время оставайся в этой мысли, чтобы она не выходила у тебя из головы – реши, что отныне ты так хочешь смотреть на мир.

Попробуй продержаться в таком ощущении до завтра – все время обновлять его и возвращать эту картину. И тогда на следующем уроке ты будешь готов ее оживить!

Ты будешь представлять, что происходит внутри этих желаний, связанных друг с другом: как действуют парцуфим А"Б и СА"Г, о чем рассказывает рабби Шимон товарищам – все говорит только об этом желании и о связи его частей.

Чистые желания и нечистые, исправленные и пока не исправленные – все находится в одной системе, которую ты раскрываешь сейчас. И ты хочешь раскрыть в ней жизнь, жизненную силу, самого себя внутри нее и понять, как все работает. Именно об этом рассказывают все каббалистические книги, и ты хочешь, чтобы это раскрылось.

Когда раскроется связь между всеми частями желания и в какой гармонии они работают – это практическое раскрытие правильной, действующей связи и назовется раскрытием Творца. А потом Творец, эта связь, будет раскрываться все больше и больше – это означает подъем по ступеням миров, к все большему раскрытию Творца.

Ведь Творец (бо-рэ) так и называется: "приди и увидь", как работает система во взаимной отдаче, как свет действует внутри желаний/келим.

Ставка профессора в мире Ацилут

Ты не можешь сразу же попасть в конечное состояние – тогда у тебя не будет самостоятельности.

Ты должен сам воссоздать, построить связи между душами. Они исчезают, тебе стирают всю картину – а ты восстанавливаешь ее снова и снова. Этим ты строишь свою независимую личность.

Важна не конечная исправленная картина – она уже есть! И не сегодняшняя испорченная – она воображаемая. Важны только твои усилия, желание представить эту систему и запустить работать, как у ребенка, играющего во взрослую жизнь. Этой игрой ты строишь свое "Я".

Состояние, в которое тебя все время выбрасывают, называется "этим миром". А исправленное состояние зависит от того, до какого уровня связи ты поднялся: Асия, Ецира, Брия, Ацилут, мир Бесконечности…

И каждый раз ты входишь в духовный мир и выходишь – даже на самых высоких ступенях, где тебе становится ясна вся система и остаются только какие-то маленькие, может даже незаметные тебе детали. И вдруг тебя выбрасывают совершенно, в полную тьму, и ты должен вернуться обратно!

И работа становится все сложнее и сложнее, как и положено для больших людей. Ведь кто считается крупным специалистом – тот, кто умеет выполнять сложную работу и решать такие проблемы, которые никто не может решить.

Так значит, он трудится еще тяжелее остальных – но и больше всех зарабатывает: деньги ("кесеф" – покрытие, экран), почет, статус!

Универсальная формула природы

Многие люди понимают, что в мире действует одна сила – назовем ее, власть природы. Люди называют ее по разному: одна сила, один Бог.

Но это не какая-то личность, а один закон, универсальная формула всей природы, которую когда-то хотел вывести Эйнштейн, чтобы в нее включались все остальные законы, все другие формулы, на всех уровнях.

Такую универсальную формулу каббала открыла давным-давно: с одной стороны свет (y) – с другой стороны желание (x), а посреди функция (f), которая их связывает между собой – анти-эгоистический экран. Вот и вся формула, очень простая!

Наше желание "умножается" экраном – и становится эквивалентным свету, который мы, в мере выполнения этой формулы, можем принять. Нет ничего, кроме этих трех компонентов!

Но свет – это константа (Const), он всегда неизменен. Желание - хотя оно все время меняется, но происходит это независимо от нас. Наша задача - все время поддерживать экран – равновесие между светом и желанием!

Это единственная формула, существующая в природе. Из нее можно вывести все законы химии, физики (на неживом уровне желания), все законы ботаники и биологии (на растительном уровне), зоологии и медицины (на животном уровне), психологии (на уровне человеческих ощущений), и уровня "человек" - законы высшего уровня (высших миров).

Везде действует одна и та же простая формула. Жалко, что тут нет Эйнштейна, он бы наконец успокоился! Хотя он искал в правильном направлении, связав свет-жизнь с массой-желанием-материей.

Как стать уверенным и свободным

Вопрос: С тех пор, как я начал заниматься каббалой, я чувствую себя таким маленьким – просто как крохотный зародыш, и ощущаю все меньше уверенности.

Откуда вдруг придет ко мне настоящая уверенность в этой единственной силе, которая управляет всем мирозданием, устраивает мне все проблемы и в которой моя единственная опора?

Обычно, уверенность дает человеку религия, когда он верит, что есть Творец, который добр и позаботится о нем, и можно на Него положиться. Это мироощущение глубоко внедряется в человека и поддерживает его, и потому каббалисты не выступают против религии.

Но приходит время, когда в человеке пробуждается новое желание, и он уже не может успокоиться прежней слепой верой. Он развивается и вырастает из нее, ему недостаточно ее традиционных действий – он хочет узнать Творца!

В идеальной форме, мы должны бы были из религии (дат) подняться к познанию (даат) и как сказано: "узнать Творца". Но на практике так не выходит.

На практике можно достичь это только через связь с каббалистической группой, нет другого средства. Группа должна представить для тебя место, где ты можешь достичь Творца, свойство отдачи.

Ощущение неуверенности рождается только от недостатка свойства отдачи. Как только ты будешь готов отдавать, ты ощутишь полную уверенность и получишь свободу от самого себя! Отдача – это Бина.

И тогда ты сможешь жить без всякого страха, переживая только за одно: "Когда я своими делами достигну деяний "праотцев"?" – когда я смогу отдавать Творцу?! То есть поднимусь еще выше Бины.

Реальность под наркозом души

Вопрос: Я чувствую некую угрозу, когда мы читаем эти тексты. Я ничего в них не понимаю. Как я могу правильно работать с этим ощущением?

Возможно, это хорошее ощущение. Мы существуем в реальности, которая полностью разворачивается во мне.

Сейчас я говорю с тобой – с частью моей души, с другими людьми со всех концов мира - но все они находятся во мне. А кроме меня, расщепленного на множество частей, есть только высшая сила.

Я должен упорядочить все свои желания, чтобы соединить их между собой и включить в себя всех, кто сейчас кажутся мне чужими, полюбить их как себя. Я должен соединиться со всей реальностью в одно целое. Тогда я раскрою, что все это – мое, и есть только один свет, наполняющий одно желание.

А до того, разумеется, я запутываюсь и пребываю в очень непонятных состояниях. Но это не угрожает мне. Я должен правильно воспринимать реальность - начать ощущать, что все это происходит во мне, и все это – я, и только из-за своей внутренней раздвоенности я ошибочно воспринимаю свои собственные части как находящиеся вне меня.

К примеру, мне делали операцию под местным наркозом. Я ничего не чувствовал и только в зеркале видел, что делают врачи: вводят иглу, разрезают – будто бы часть, не принадлежащую мне. Я не ощущал ее своей – потому что мне дали наркоз. Но поскольку я все-таки знал, что это моя часть, и я не чувствую ее, будучи под местным наркозом, мне было интересно наблюдать, что с ней происходит.

В сущности, мы находимся именно в такой реальности. Но как только этот "наркоз" проходит, туман рассеивается, ты начинаешь впечатляться и ощущать реальность как свою собственную – все выглядит иначе! Тогда ты видишь, что имеешь дело только с Творцом – Добрым и Творящим добро.

Выходит, что ощутить Доброго и Творящего добро вместо угрозы, ощутить вечность, совершенство и гармонию вместо твоего нынешнего состояния – все это зависит только от того, насколько ты присоединишь к себе все эти желания, которые сейчас кажутся тебе чужими.

Воспоминания о свете

Вопрос: Что такое решимот?

Решимо (информационная запись) – это впечатление, которое осталось в кли/желании после ухода света, наполняющего его прежде. Это света, находящиеся в келим/желаниях.

Что значит "света вышли из кли"? Они не светят как раньше, поскольку нет экрана, нет связи кли со светом, и потому они светят только издалека. Поэтому говорится, что в кли есть немного света.

Решимот подобны воспоминаниям, которые я помню из прошлого. Это не свет, наполняющий мое желание, когда с помощью экрана я обретаю связь со светом, и мы соединяемся вместе, поскольку экран связывает две эти противоположности между собой.

А когда нет экрана, свет не связан с кли. Он находится в кли и никуда не исчезает, но кли не может ощутить его, заставить его светить. Свет в нем почти не ощутим – и это называется "решимо".

Мы просто говорим, что свет исчез и оставил вместо себя решимо, но на самом деле это не так. Свет остался на месте и никуда не исчез, но так мы ощущаем его - будто нет никакой связи между кли и светом.

Что меня вдохновляет?

Мне все время нужно искать наиболее удобные средства, которые помогут как можно быстрее вдохновиться важностью цели и устремиться к тому месту, к той "капле единства", где в итоге я надеюсь раскрыть Творца.

Тут всё зависит от текущего состояния. Во мне постоянно проявляются различные решимот. Как правило, я начинаю выстраивать намерение из невразумительного, расплывчатого, "сухого" состояния, без капли чувства и разума.

И вот, от этой "дремы" я должен встрепенуться, должен загореться столь сильным желанием, когда "лучше смерть, чем такая жизнь, без высшего постижения", – если я сейчас же не раскрою то, о чем рассказывает мне каббалистическая книга.

Надо подыскивать и использовать всё, что способно взволновать, задеть меня за живое. Иногда помогает группа, напоминающая об объединении, поручительстве и долге. Иногда меня вдохновляет мысль о Творце как о прекрасной, возвышенной цели. Иногда зажигает само действие, работа по сближению с товарищами вопреки помехам.

Необходимо искать средства, которые породят во мне неистребимое духовное требование при чтении каббалистических текстов на уроке.

Подход к этим текстам должен быть сбалансированным. В принципе, у меня есть два повода для претензий. С одной стороны, если я совсем ничего не понимаю, то мне не за что зацепиться. С другой стороны, начиная вникать в содержание, я даю пищу разуму и теряю намерение.

Поэтому Бааль Сулам пишет в Послании 17: "Лучше тебе держаться цели – стремиться к указаниям Господина. Ведь кто не знает путей Господина и указаний Господина, т.е. тайн Торы, – как будет служить Ему? Это самая надежная гарантия средней линии из трех".

Мы стремимся понять, чтó нам надо делать: "Дай нам разум, дай нам силы, направь, объясни, проиллюстрируй примером, чтобы мы поступали правильно".

Всего этого ты можешь требовать у Творца, как ребенок требует у взрослого. Со стороны ребенка нужно лишь желание, а старшие обеспечат его всем необходимым. Это желание я собираю в группе, у товарищей. В этом и есть мой свободный выбор.

Свыше я получаю всё, что мне нужно на духовном пути, – кроме требования, которое должен выработать сам. И придет оно лишь тогда, когда я вдохновлюсь от окружения величием цели. Тогда воодушевление вырвется из сердца, и я всеми силами устремлюсь к указаниям Господина, чтобы научиться служить Ему.

Буква, которой создан мир

Книга Зоар. Предисловие, "Буквы рабби Амнона Сабы", п.26: "Сказал Творец: "Буква цади, тебе необходимо быть скрытой. Непригодна ты для создания тобою мира, ибо в тебе образуется зацепка для клипот".

Вопрос: Если буквы моего имени указывают на клипу, должен ли я сменить имя?

Здесь речь идет не о чьем-то имени, а о названиях духовных действий, парцуфим. "Буквы" – это свойства, пробуждаемые в сосудах светом.

О нем самом мы не говорим, он непостижим для нашего восприятия. Мы воспринимаем лишь реакции кли, которое, сообразно со светом, приходит в определенное состояние.

На всех ступенях желание наслаждений находит положительные моменты в 22-х состояниях Малхут – иными словами, в 22-х "буквах". И это действительно так, в творении нет ничего лишнего. Даже часть клипы, силы скверны, может претендовать на то, чтобы стать основой для создания мира, если на ней осела искорка света.

Книга Зоар объясняет нам, что ни одно из состояний Малхут не совершенно, кроме того, которое обозначается буквой бет. Да и она совершенна не сама по себе, а благодаря своей зависимости от Бины. Вот почему именно буква бет достойна того, чтобы ею создать мир.

С другой стороны, все остальные буквы не только включены в Бину, но и связаны с Малхут, что не позволяет им стать основой исправления мира. Во всех иных формах связи, кроме "бет", имеется изъян, который обязательно помешает на пути.

Итак, каждая буква – это символ того, насколько Малхут уподобляется Бине. А слова, составленные из букв, – это уже действия светов, конкретные исправления.

Здесь нет никакой связи с именами, которые родители дают детям в нашем мире. Можешь сменить имя или добавить – в духовном от этого ничего не изменится. Если бы такими трюками мы могли воздействовать на мир, то уже давно превратили бы его в руины.

Напрасны благие надежды изменить реальность простой перестановкой букв. Реальность изменится, только когда мы изменим себя самих, когда станем ближе к свету по свойствам. Изменишь себя – изменишь мир. Ведь меняться могут только наши келим.

Сказано: "сменишь место – сменишь удачу". "Место" – это желание. Измени свое желание – и ты действительно ощутишь перемены.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree