Мой материал - это желание насладиться. Сначала я должен изменить свое эгоистичное намерение на нейтральное, а затем на отдающее, с которым начну использовать свое желание уже ради отдачи. То есть сначала, я использую свое желание в негативной форме, ради эгоизма, а потом начинаю использовать то же желание в положительной форме, ради отдачи. Поэтому мне необходимы две противоположные силы, чтобы на себя воздействовать: одна против другой. За счет них я достигну средней линии...
Царь означает власть, и мир не может существовать без царя, то есть без силы, настойчиво продвигающей желание насладиться к исправлению, к желанному состоянию. Царем называется очень высокое свечение, в котором соединяются свет Хохма и свет Хасадим, приходящее из головы Арих Анпина...
Спрашивается, почему бы не создать мир буквой "нун", ведь она так хороша и прекрасна! "Нун" означает "50": 50 врат Бины – полное исправление, освобождение из Египетского рабства, получение Торы. Всё это зависит от буквы "нун", соответствующей сфире Есод малого состояния, с которой мы обязаны работать вплоть до конца исправления...
22 буквы еврейского алфавита своим начертанием отражают свойства 22-х духовных сфирот: 9 в Бине, 9 в Зеир Анпине и 4 в Малхут. Каждая буква символизирует какую-то сфиру и показывает, чем она отличается от других. Поэтому читая текст Зоара, мы можем впечатлиться от этого текста, будто попали внутрь этих духовных сфирот...
От тебя зависит лишь найти, как ты с помощью окружения сможешь развить свою чувствительность к тому, что в тебе происходит...
Нет такой буквы, силы, которая могла бы помочь мне в любом состоянии - кроме буквы "бет", означающей "благословение". Буква "бет" не зависит ни от чего, только от высшего. Как получить такое благословение, то есть свет, возвращающий к источнику - этому и учит наука каббала. А все остальные свойства раскрываются и исправляются за счет этого благословения...
Каждая буква – это собрание множества свойств и состояний, которые человек постепенно проходит, пока не проявляет в себе букву и не начинает работать с ней...
Как иначе провести различие между желаниями, которые служат Творцу, и теми, которые не служат Ему? Как осуществлять исправления, если не посредством света хасадим? Ведь он сразу же отделяет стремящихся к отдаче от стремящихся к получению – и тогда тебе ясно, как действовать дальше...
Прежде всего, важно, насколько человек воодушевляется самой идеей. Поэтому ему стоит читать книгу на понятном языке. Он должен быть вместе с нами чувственно, а не грамматически...
Начертания букв, их порядок и грамматика остаются неизменными, поскольку они определены двумя светами: хасадим и хохма, или двумя силами, двумя желаниями: получением и отдачей. Экран между ними выстраивает все начертания букв...
"Буквы" в духовном – это система исправления, шаблон, который должен постепенно облачаться на нас, придавая нам свою форму...
Только беспричинная ненависть представляет то самое зло, которое противостоит добру, любви к ближнему, как себе...
Главное – перед тем как приступить к учебе, к "изучению Торы", понять, что и зачем я изучаю, что мне это даст. Ведь Тора – единственное средство, с помощью которого мы можем достичь цели. Условий, возможно, есть немало, но все они нужны лишь затем, чтобы выстроить для нас правильную связь с Торой...
Устремляясь прямо к Творцу, мы изучаем Тору – иными словами, изучаем действия света, который исправляет нас...
Сказано, что человек, открывающий каббалистические книги, хочет спасти свою жизнь, свою душу. Он задается вопросом о смысле жизни и ищет этот смысл, желая спастись от пустоты, которая хуже смерти. Мы видим, что всё человечество понемногу приближается к такому состоянию...
Свет создал келим на четырех стадиях распространения. Затем последовало сокращение, установка экрана и решение Малхут получать наслаждение только ради отдачи. Так она взаимодействует со светом, с Творцом, уподобляясь Ему согласно закону подобия свойств...
Начертание всех букв четко определено. Каждая деталь в них – геометрический символ того или иного духовного свойства, порожденного сочетанием отдачи и получения...
Свойства Бины и Малхут, отдачи и получения, перемешиваются и образуют контуры букв. Связуясь друг с другом, включаясь друг в друга, силы Малхут и Бины производят различные формы взаимного сочетания...
Буквы – это силы, свойства высшего воздействия на Малхут. Малхут представляет собой собрание всех душ. Их единство должно вобрать все 22 буквы, а также 5 их конечных форм (МАНЦЕПАХ), включая их всевозможные формы в Торе: от первого слова "вначале" до последнего слова "Исраэль"...
Личная работа всегда сочетается с общей: человек восполняет общность, а также восполняет себя от нее. В итоге мы формируем единую молитву, о которой и сказано: "застонали сыновья Исраэля от работы"...
Обращаясь к каббалистическому тексту, и особенно к Книге Зоар, мы должны сознавать важность духовного постижения. Ведь в конечном итоге, мы хотим именно этого – не знаний, не схоластики, не общего знакомства с материалом, а одного лишь постижения, свидетельствующего о том, что человек раскрыл Творца. Это и есть критерий нашей оценки...
Мне все время нужно искать наиболее удобные средства, которые помогут как можно быстрее вдохновиться важностью цели и устремиться к тому месту, к той "капле единства", где в итоге я надеюсь раскрыть Творца...
Реальность изменится, только когда мы изменим себя самих, когда станем ближе к свету по свойствам. Изменишь себя – изменишь мир. Ведь меняться могут только наши келим. Сказано: "сменишь место – сменишь удачу". "Место" – это желание. Измени свое желание – и ты действительно ощутишь перемены...