Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
"Учение Десяти Сфирот", часть 1, п.4. И остались: свободное место, воздух и пустое пространство вокруг центральной точки.
И это сокращение было равномерным, так, что пустое пространство получилось совершенно круглым со всех сторон, а не в виде прямоугольников с выступающими углами, т.к. и Бесконечность сократила себя в виде круга, равномерно со всех сторон.
Со стороны света нет никаких ступеней, и он все наполняет равномерно – потому и Малхут, почувствовав себя получающей от света, сделала равномерное сокращение. Нет пока никакого различия между верхом и низом, никаких ступеней – а совершенно равное отношение к любому получению ради себя, которое в ней раскрылось.
Сокращение действует одинаково – на самое маленькое и самое большое эгоистическое желание. Малхут будто говорит: "Раз ты не направлен на отдачу – значит, ко мне не относишься!" – и отдаляет от себя все эти свойства.
Это очень тонкий принцип. Он показывает чистый, глобальный, бесконечно справедливый и требовательный подход, который дает нам немного понять состояние окончательного исправления (Гмар Тикун). Ведь при нем, самая мельчайшая вещь имеет равное значение – если хоть малейшая часть целого не исправлена, то это все равно, что не исправлено все.
Там могут быть миллиарды желаний, но нет среди них больших и маленьких, верха-низа, право-лево, никаких различий. Не важна природа желания: пусть один хочет есть, другой пить, третий отдыхать. Важно только, хочешь ты этого эгоистически или ради отдачи. Такие строгие, избирательные принципы действуют в духовном.