Нам очень трудно представить себе, как получается, что творение, созданное светом, слитое с ним и не ощущающее никой ущербности от своей противоположности ему, вдруг чувствует стыд и не соглашается оставаться в таком состоянии, делая сокращение и изгоняя из себя свет. Что приходится пережить творению, когда оно чувствует себя совершенно далеким от света и желает сделаться подобным ему?
То состояние слияния и совершенства, которое испытало творение в мире Бесконечности до сокращения, заставляет его потом пройти весь путь обратно в мир Бесконечности, через все состояния (1-2-3). И несмотря на то, что со стороны света не происходит никаких изменений, и Творец никогда не разделяет себя с творением, не чувствует в нем никаких недостатков и необходимости исправления, но творение само не согласно с тем, чтобы в чем-то отличаться от Творца.
Это чудесное чувство, которое заставляет творение пойти на такие драматические шаги – сократить свое желание, обрести экран, пройти весь процесс отдаления от Творца, от света, и затем вернуться к Нему, пройдя весь этот круг. Так действует желание.
И как же получается, что свет, дающий творению ощущение их единства, соединения, отсутствия разницы между ними, в то же время пробуждает в творении какой-то особый стыд, вынуждающий его сделать сокращение и пройти весь этот длинный путь вдали от Творца.
Что в этом чувстве стыда есть такое особенное, что он становится таким сильным двигателем, заставляющим творение отдалиться от Творца, скрыть себя от Него, как хочет спрятаться человек, стыдящийся кого-то другого, и сделать затем все исправления. И не для того, чтобы возгордиться собой – а чтобы вернуть Творцу Его любовь, то же самое отношение, которое ощутило творение от Него, когда испытало стыд. Это очень высокие понятия.
Получается, что творению стоит проделать весь этот ужасный круг и не останавливаться в пути, не поступиться ничем, хотя каждый миг оно могло бы вернуться обратно в то состояние Бесконечности! И все же, оно каждое мгновение снова решает: "Нет, я не согласно на это бесконечное наполнение, если не действую в нем осознанно и могу гордиться и уважать самого себя!" И конечно, тут не имеется в виду гордость от эгоизма – но творение хочет вернуть Творцу то отношение, которое раскрыло по отношению к себе.
А любовь со стороны Творца, в сущности, ни к чему не обязывает творение в мире Бесконечности. Творец относится к нему, как отец, бесконечно любящий своего сына и готовый отдать ему все, без всякого расчета, и не предполагающий никакого стыда. Но сын в этой любви Творца раскрывает, насколько сам не способен любить. И только это одно повергает его в стыд – то, что сам не может так бескорыстно любить, не способен вернуть Творцу такое же отношение из точки темноты и отрыва.
И поэтому сын решает, что готов принять от Отца темноту вместо света и любые самые страшные удары, и несмотря ни на что, будет Его любить, как будто получает все только самое доброе, подлинный свет Бесконечности. Сын хочет доказать самому себе, что способен на такое отношение к Отцу. Любовь Отца абсолютна и безгранична – и сын желает любить Его ничуть не меньше. И потому, у него не остается никакой другой возможности прийти к такому состоянию, кроме как пройти путем тьмы, прямо противоположной бесконечному наполнению, чтобы над всей этой темнотой раскрыть любовь, независимую ни от каких условий.