Чем так особенна Книга Зоар, почему именно она пользуется такой известностью и считается источником самой большой силы?
Бааль Сулам пишет, что ни до Книги Зоар, ни после нее, еще не было каббалистического произведения такой огромной мощи, такого большого раскрытия. Ведь для написания этой книги собрались вместе 10 каббалистов, подходящих для создания одного сосуда (кли), и соединились в полные 10 сфирот на ступени Конца исправления (Гмар Тикун), то есть всех 125-ти ступеней, по которым должна подняться душа, чтобы полностью исправить себя.
Они поднялись в состояние окончательного исправления, Гмар Тикун, и оттуда написали об этом раскрытии. Потому эта книга называется "Зоар" – высшее "сияние" (зеира илаа) – больше которого нет и не может быть.
Эта книга написана как комментарий на все Пятикнижие Торы. То есть все, что было раскрыто всеми великими каббалистами, от Первого и до Второго Храма, представлено в этой книге на уровне конца исправления.
А также, она была написана в очень необычной форме: Рабби Шимон говорил, Рабби Абба записывал, а все остальные товарищи рассказывали о своих раскрытиях. Это значит, что она дает описание под всевозможными углами зрения, а потому подходит всем душам, которые когда-либо раскроют ее и захотят исправить себя за счет света, возвращающего к источнику.
Сама история этой книги особая и трагичная – она очень долго скрывалась и раскрылась только в 11 веке в Испании, благодаря Рабби Моше дэ-Леону. А потом последовали еще несколько этапов ее скрытия и раскрытия, пока в 20 веке ни появился Бааль Сулам.
В то время уже началось возвращение на землю Израиля, и все каббалисты начали чувствовать, что пришло время для реализации этой книги – то есть исправления душ и выхода из последнего изгнания, к окончательному освобождению. Поэтому, Бааль Сулам получил разрешение написать комментарий на эту книгу, под называнием "Сулам" (Лестница).
Сама Книга Зоар заперта множеством разных ключей, на множество разных замков, и написана так, что обычный человек вообще не может ее коснуться. Можно купить Книгу Зоар и читать, но ты не будешь знать, что с ней делать, как ее правильно использовать. Своими четырьмя предисловиями, написанными к этой книге, своим комментарием "Сулам", в честь которого он получил свое имя, Бааль Сулам дает нам ключ, определяет отношение, направление, как раскрывать ее, как в нее смотреть.
И с этого момента уже можно сказать, что мы действительно получили Книгу Зоар для того, чтобы ее реализовать. Она становится источником огромного света, который мы можем использовать день за днем.