Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Издания Академии каббалы / Психология интегрального сообщества / Инструкторы интегрального воспитания / Личные качества воспитателя

Личные качества воспитателя

– Профессия воспитателя, как и любая другая, несет с собой так называемую профессиональную деформацию. То есть любое занятие влияет на человека, искажает его личность и заостряет черты характера.

– Кроме этой! Да. Потому что все земляне должны будут стать и воспитателями, и учениками для самих себя. И каждый должен так же позиционировать себя перед другими. Воспитывает общество, окружение. А окружение состоит из всех. И желательно, чтобы каждый был и учителем, и ребенком.

– На протяжении многих столетий учителям присваивались офицерские звания, они носили оружие и другие мужские атрибуты. Половина ваших воспитателей – это тоже бывшие офицеры армии, причем серьезные мужчины, спортивные.

– Многие из них владеют боевыми искусствами и имеют подчас солидные офицерские звания (в отставке, разумеется).

– Следует ли эту мускулистость, отличающую мужчину от женщины, вернуть на место, в мужской коллектив, чтобы не было «унисекса», который сейчас существует?

– Никакого «унисекса» быть не должно! Мальчики должны чувствовать себя мужчинами, хозяевами этой планеты, готовящимися к ее настоящему освоению. И не только планеты – всей Вселенной. Это необходимо.

В наших коллективах изучается природа человека, его свобода воли, возможность ее реализации, влияние человека на мир. Изучая это, мы видим, что не силой покоряется природа. Пока человек лишь калечит ее и создает вокруг себя невозможную для жизни атмосферу. Так что вряд ли дети уважают силу в преподавателях и воспитателях.

Есть у ребят физическая подготовка, спорт, игры. Они получают физическую разрядку, когда это требуется. И есть воспитатели, которые проводят эти занятия. Но они, конечно, не влияют на детей своей физической силой.

– Мы как-то говорили о том, что воспитатели должны чередоваться. Мальчику нужно привыкать к проявлению совершенно разных свойств в воспитателях. Но мы сами недостаточно воспитаны, поэтому воспитатель, не замечая того, автоматически подавляет детей. Как сделать так, чтобы этого не происходило?

– Все должно быть направлено на то, чтобы дети занимались самовоспитанием, чтобы сами себя организовывали, обсуждали и осуждали. А воспитатель, как находящийся в их среде «тайный агент», немного направлял эти процессы.

Но если ситуация накалилась, и дети не способны сами привести себя в порядок, то только в таком случае он может проявить себя в качестве организатора, воспитателя, воспользоваться своим авторитетом и вынудить их вернуться к правильному состоянию.

– Как избежать того, чтобы авторитарные воздействия воспитателя на ребенка не стали поводом для страха?

– О рукоприкладстве вообще не идет речь! Дети должны видеть, что воспитатель вмешивается для того, чтобы ввести их снова в рамки. Для этого он может использовать только объяснение.

В каждой группе из десяти человек должны быть два преподавателя. И если какой-то ребенок выходит из повиновения, мешает всем заниматься, то воздействовать на него нужно через группу и немедленно. Постоянно формировать каждого через группу. Только так это должно быть.

Конечно, это искусство! Но искусство захватывающее, дающее возможность немедленно увидеть плоды своего труда.

В детях это проявляется очень быстро и естественным образом остается в них. Они тут же адаптируются и тут же забывают, потому что эгоизм постоянно растет, особенно в детском возрасте. Взрывается, как будто минуту назад ничего не было создано, мгновенно все стирает, и ты снова видишь перед собой эгоиста. Где же все прошлое? Оно никуда не исчезло, только сейчас проявился еще больший эгоизм. Он постоянно растет, а воспитатель должен из него формировать альтруистическое интегральное отношение ко всем.

– Вы говорили, что инструктору очень важно относиться к ребенку, как к взрослому. Но ребенок – не взрослый.

– К нему нужно относиться не как к взрослому, а как к самостоятельному, ответственному человеку. Но не принуждая, не давя, а на том уровне, на котором ребенок должен себя держать, соответственно возрасту.

– Возникает сложность: с одной стороны, я отношусь серьезно и уважительно к его мнению, но одновременно с этим я всегда должен помнить, что это все-таки ребенок. Или нет?

– Вся наша жизнь – игра. Что это значит в нашем деле? Мы должны продемонстрировать детям, как мы к ним относимся и какого поведения ждем от них. Убедившись в том, что они поняли, приняли наш подход, увидели его, мы просим, чтобы они донесли же самое до младших, и смотрим, как они это поняли. То есть, могут ли они вжиться в наш образ, понять нас и продемонстрировать это перед младшими детьми. Щадящим методом. Подправляя незаметно.

Кого мы воспитываем в ребенке? Воспитателя. Теперь, когда он знает, что значит быть воспитателем младшего ребенка, он лучше понимает меня, как своего воспитателя. Между нами возникают отношения равного с равным. Когда я ему преподаю, он понимает, почему я так себя веду, и соответственно строит свое поведение. А через несколько дней снова идет в младшую группу и то же самое демонстрирует там.

Мы создаем в каждом человеке его самого, его сопряжение с более высокой ступенью – воспитателем, и с более низкой ступенью, когда он сам является воспитателем. Получается, что каждый человек – ученик высшего и воспитатель низшего.

Ощущение себя звеном в этой цепочке должно быть очень естественным в каждом из них. И это – основа интеграции общества, когда каждый его член проявляет себя и как воспитанник, и как воспитатель. Это изучается в основах группового взаимодействия.

Ради достижения интегральности общества я должен сознательно себя перед окружением принизить, сделаться практически нулем относительно общества. А с другой стороны, я должен себя возвысить, чтобы чувствовать зависимость этого общества от меня и воздействовать на него важностью цели.

Самый низкий и самый высокий уровни должны быть осознаны каждым. Разница между ними определяет внутреннюю высоту человека.

– Воспитатель тоже должен находиться на двух этих уровнях? И у него тоже должна быть очень ярко выраженная детская игровая часть?

– Конечно.

– Очень часто в эту профессию идут люди, у которых было проблемное детство, и они стремятся компенсировать это за счет детей.

– Я понимаю. Воспитателями часто становятся люди, которым не хватает уверенности в себе. Они идут в детский коллектив, чтобы как-то себя спасти, компенсировать отсутствие ощущения безопасности, уверенности. Это верно.

Но здесь надо выбирать людей совершенно иных, формировать их! На этот курс я набирал бы всех желающих. По крайней мере, человек чему-то научится, подвинется ближе к новому интегральному обществу, что-то в него войдет, и он изменится. А затем выбирать из них хороших преподавателей, людей, которые умеют играть, себя позиционировать.

У них вместо своего «я» должна быть важность цели, «мы» должно занимать в них главное место. Это значит, что такой человек не боится и не стыдится, что нет в нем «я». Он не похож на петуха, желающего над всеми властвовать. Он гордится тем, что его дело нужно коллективу. Потому что именно внутри нашего единения мы найдем истину и свое новое существование.

– Существует несколько способов определения профессиональной пригодности специалистов, которые работают с людьми. Я назову три из них.

Один – это тесты, после прохождения которых человеку присваивается квалификация, и он может работать.

Второй – это когда сообщество профессионалов определяет, что человек подходит ему: мнения «он – наш» достаточно для того, чтобы считать его профпригодным. Психотерапевты поступают таким образом.

И третий способ – это когда сами дети определяют, подходит им этот преподаватель или нет.

Какими, по вашему мнению, должны быть критерии готовности преподавателя к этой работе? Что позволяет доверить ему детей?

– Любой мужчина должен быть отцом, любая женщина – матерью. Каждый человек обязан понимать, что такое интегральное общество, как взаимодействовать в нем и с взрослыми, и с детьми. Поэтому всем необходимо оканчивать эти курсы, которые следует открывать повсеместно.

Все средства массовой информации должны постоянно говорить об этом. Необходимо любого работающего человека освобождать на какое-то количество часов в день для обучения на таких курсах.

Если взрослый человек, закончив обучение на курсах и понимая их важность, ощущает влечение к работе с детьми, то можно оставить его для обучения именно воспитательскому искусству. Но даже те, которые не остались, станут более нормальными родителями и членами общества, то есть будут понимать необходимость взаимодействия между всеми.

Во время обучения мы сами выявляем среди курсантов людей, способных и готовых быть воспитателями. Отбор здесь очень простой, ведь немного людей стремится быть воспитателями. Работа с детьми очень нелегкая, требует терпения, внимания, способности постоянно находиться под прессом с детьми, быть в напряжении.

Это не работа, а миссия! Только любовь и чувство ответственности могут дать силы и терпение, позволят сделать такой выбор. Здесь мы создаем новое человечество.

Надеюсь, что проблемы с кадрами не будет. Это несложно – определить, пригоден ли человек для этой работы. Возможно, придется подготовить какие-то тесты. Но я не думаю, что это будут бумажные тесты и экзамены по американской системе. Нет. Отбор будет происходить на практике.

Потребуется очень много воспитателей для детей и для взрослых самых разных возрастов и уровней подготовки. Я думаю, что в этой области найдется работа многим. И этим можно решить проблему безработицы, которая усилится по мере того как мы будем уменьшать производство ненужных товаров.

– Мы должны прислушиваться к мнению детей – нравится им инструктор, воспитатель или нет?

– Да. Мы должны прислушиваться к реакции детей и вместе обсуждать: почему им нравится один воспитатель, а другой – нет. Сами воспитатели должны объяснять, почему они так действуют. Они не должны скрывать методы своего воздействия, иметь секреты и тайно манипулировать детьми. Нет!

Воспитатели и дети совместно занимаются одним процессом. Мы создаем новое общество, вместе работаем над общим злом – эгоизмом, пытаемся придать ему обратное свойство – отдачу, любовь.

Здесь нет и не должно быть никаких тайн и манипуляций, учительских комнат, где мы проводим закрытые совещания, пятиминутки. Наоборот, мы можем все обсуждать с детьми абсолютно открыто. Это совсем иной подход к жизни!

Мы находимся перед вызовом природы. Она сделала нас эгоистами и ставит перед нами задачу: изменить себя. Это наша общая проблема! И насколько каждый из нас будет чувствовать себя активным участником ее решения, не будет пассивно ждать исправления, а сам сформирует и себя, и окружение, настолько этот процесс будет творческим.

Он будет важен для всех, каждый будет чувствовать свою ответственность, не сможет уйти от нее. И в этом дети и взрослые равны.

наверх
Site location tree