Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Телепрограммы / Прокладывая путь / Инструкторы и родители

Инструкторы и родители

Телепрограмма "Прокладывая путь"
Передача 18 мая 2011 г.
 
Текст

Э. Винокур: Здравствуйте, уважаемые зрители! В очередной передаче "Прокладывая путь" мы продолжаем обсуждать проблемы воспитания молодежи. С нами Лимор Софер-Петман – психотерапевт, специалист по педагогической психологии, Моше Адмони – руководитель отдела молодежи организации "Каббала народу", и д-р Михаэль Лайтман. Сегодня мы поговорим о взаимодействии родителей и инструкторов, что исключительно важно на всех этапах воспитания. В процессе практической работы всплыло много вопросов, которые мы сегодня хотим выяснить.

М. Адмони: В предыдущих передачах мы говорили о воспитателях, инструкторах, учителях, занимающихся воспитанием молодежи. Сегодня хотелось бы сосредоточиться на роли родителей в этом процессе: как они включаются и дополняют работу инструктора?

М. Лайтман: Они должны действовать в одном направлении. То есть родители должны воспитываться вместе с детьми. Если мы хотим дать детям особое воспитание, привести к особой взаимосвязи между собой, к новому отношению к миру, к себе и группе, то родители должны понимать весь этот процесс и в нем участвовать. Плохо, если ребенок не чувствует от них такой же подход к жизни, как в группе. С их стороны должна быть хотя бы поддержка, если не активное участие.

Разумеется, родители не могут быть специалистами во всем, что проходят дети, но основные направления они должны знать. Желательно хотя бы раз в месяц проводить родительские собрания, чтобы объяснить им путь, по которому мы движемся, и очертить круг проблем, с которыми сталкиваемся. Эти проблемы нужно решать вместе, одновременно прислушиваться к пожеланиям родителей. Они должны быть в курсе происходящего, и их поддержка обязательна.

Впрочем, это не только поддержка, но и воспитание. Хотя родители находятся в нашей сети, учатся и занимаются внутренней работой, этого недостаточно, чтобы знать, как работают подростки в группе, как связываются между собой – мальчики и девочки. Это большое дополнение к методике, касающееся родителей. Они должны его усвоить и принять.

Э. Винокур: Родители, получившие воспитание в традиционной школе, не владеют новой методикой, а лишь желают ее воплощения. Как правильно привлечь их к сотрудничеству? Что предложить? С одной стороны, это необходимо делать, иначе они жалуются, что их не информируют. С другой стороны, наши предложения для большинства не понятны.

М. Лайтман: Поэтому их тоже следует провести через систему воспитания.

Э. Винокур: Дать общий курс по воспитанию без связи с детьми?

М. Лайтман: Верно. Именно это я имел в виду, говоря о ежемесячных собраниях. Кроме того, посылайте родителям информацию по электронной почте.

Л. Софер-Петман: Должен ли родитель быть в курсе происходящего в группе? Как правило, ребенок передает родителям лишь жалобы. Если ему в группе хорошо, он ничего не говорит, но если есть проблемы, то жалуется. Какова должна быть позиция родителей?

М. Лайтман: Следует понять, что такое поведение исходит из эгоизма. Ребенок высказывает претензии, потому что не согласен с тем, что происходит в группе, и он не всегда прав. Поэтому родителю нельзя мгновенно вмешиваться и решать согласно версии, передаваемой ребенком. Лично я, как правило, принимал мнение воспитателя. И хотя ребенку кажется, что воспитатель не прав, не справедлив, и вообще все происходящее в группе ему не нравиться, выхода нет – как родитель я должен быть солидарен с группой и воспитателем и только так действовать. Поэтому мы должны воспитывать родителей, чтобы были в курсе. Тем самым мы получаем двойной выигрыш, воспитывая также и родителей. Так происходит во всех обществах.

М. Адмони: В какой мере я отдаю свою дочь или сына в систему воспитания?

М. Лайтман: Нет такого! Ну, если только он не учится в интернате. Например, мой сын жил в интернате и приходил домой раз в две недели. Конечно, я ничего не знал ни о его учебе, ни о его делах. Однажды так случилось, что дети стащили со стройки материалы, чтобы построить что-то для себя. Дирекция интерната объявила родителям, что исключает этих детей. И тогда РАБАШ посоветовал мне сказать следующее: "Я отдал вам на воспитание милого послушного ребенка, а вы, спустя несколько лет, говорите, что он плохо себя ведет, и хотите его исключить! Кто же его так воспитал?!"

Именно это ты подразумеваешь в своем вопросе: я передал ребенка на воспитание и ничего не знаю. Если это интернат – да, но если он живет дома, учится в школе и участвует в нашей системе, то это нечто другое. На школу влиять мы не можем, но дом и наше восполняющее обучение должны работать вместе, ведь дома ребенок проводит немало времени.

М. Адмони: Насколько родитель может полагаться на воспитателя, и в какой мере должен с ним советоваться относительно воспитания ребенка?

М. Лайтман: Это зависит от вашей системы: насколько вы хотите подключить к ней родителей, и насколько они действуют по этой методике. Родители должны быть объективными и не считать, что ребенок всегда прав.

М. Адмони: Это самое трудное.

М. Лайтман: Верно. Но мы учимся подниматься над своим эго. Родителю в любом случае лучше не становиться на сторону ребенка.

Л. Софер-Петман: Не становиться? Но в подростковом возрасте дети отдаляются от родителей, не рассказывают о себе и совершают много ошибок. Поэтому если он уже советуется со мной, то я, как родитель, хочу его поддержать. Ведь если я не буду с ним солидарен, он вообще ничего не расскажет.

М. Лайтман: Я должен ему объяснить, что если слышу только его версию, то не могу быть судьей. Чтобы рассудить, судья должен выслушать обе стороны, и не только их, но и свидетелей. Способен ли родитель вообще быть судьей, приять решение и поддержать ребенка? Как правило, он не знает ситуацию, а потому не должен вмешиваться. Может быть, прав ребенок, может быть, правы оппоненты – никто не знает. Поэтому нужно выслушать всех и решать объективно.

Л. Софер-Петман: Выходит, вся поддержка заключается в том, чтобы выслушать?

М. Лайтман: Выслушать и попытаться выяснить ситуацию: не "кто прав", а "кто не поднялся над своим эго". Во всем происходящем следует видеть игру, проводимую с нами свыше, в процессе которой мы достигаем духовного подъема.

Э. Винокур: А каким образом привлечь родителей к более активному участию в системе воспитания?..

Читать дальше >>

наверх
Site location tree