Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2011 / Август 2011 / Ежедневный урок - 12.08.11

Ежедневный урок

12 августа 2011 г.

Если мы хотим приобрести иное, обратное восприятие действительности, мы должны также обрести подходящие для этого свойства: вместо получающих – отдающие, вместо поглощения – отдачу. Ведь наше постоянное желание все поглотить "в себя" - это лишь половина природы, а вторая половина – это отдача "вне себя".

Поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы стараться достичь второй половины природы, обрести вторую силу, существующую в мире. Это время называется периодом подготовки. В нем мы сейчас и находимся, стараясь с помощью группы, учебы и всевозможных средств достичь такого состояния, чтобы обладать также второй силой – отдачи. И тогда, используя две эти силы – получения и отдачи вместе, мы познаем всю реальность, в которой живем...

Текст

Послушайте, вы же умные люди…

Проблема в том, что бастующие еще не понимают, что причина всего недовольства – в потере надежды на будущее, а даже не в том, что не на что жить. Человек не чувствует, что завтра его ждет что-то светлое. И нужно объяснить, что не будет завтра, если так продолжать! Ведь таким путем мы только ускоряем разрушение мира.

Нам нужно уравновесить зло нашего эгоизма – разумом, и понять, откуда исходят все проблемы и почему. И протестующие вполне на это способны, это умные и развитые люди. Надо им только объяснить, что такой протест – это не решение.

И не потому, что я изучаю каббалу и потому всем хочу навязать ее принципы. Но посмотрите сами и убедитесь, что нет выхода! Я говорю это, как ученый.

Что толку, если вы устроите переворот и поменяете "шило на мыло"? Ну был один глава правительства, а станет другой – и что изменится? Будет только хуже. Посмотрите, какое экономическое падение в результате последних беспорядков произошло в Египте, в Ливии и других местах

Это совершается намеренно чужими внешними силами, которые разрушают одну страну вслед за другой, чтобы сохранить себя в каком-то равновесии. Они не понимают, что в итоге этот бумеранг вернется к ним самим.

Но ни в одном месте невозможно ничего добиться разрушением и бунтом. Ведь ты хочешь строить, а как могут помочь строительству разбивание витрин и беспорядки? Это ничего не даст, тем более, что протестующие не предлагают никакого решения.

Для того, чтобы найти решение, нужно собрать людей, занимающихся политикой, экономикой и образованием, сесть всем вместе за одним столом и построить программу изменений. Или принеси свою программу, но конкретную и детальную!

А сегодня мы проверяем программы и видим, что ни в одном месте мира они не могут быть реализованы. Просто нет такой возможности! И причина в том, что сегодняшний мир начал действовать в интегральной форме, как взаимосвязанная система. А мы все еще пытаемся работать по старым программам, которые были до того, как мир замкнулся в интегральную систему.

И потому ни одна страна сегодня не в состоянии управлять своим хозяйством, и все вместе они тоже не могут справиться. Никто ничего не может, все страны и правительства. И этому нет никакого решения, кроме того, чтобы приблизиться к природе. Мы должны начать вести себя так же, как она, и тоже стать интегральными и связанными со всеми остальными и окружающей средой в одну систему.

А до тех пор, у нас не будет ни чувства, ни разума для того, чтобы построить завтрашний день. И теперь вопрос только в том, сколько нам понадобится страдать, чтобы понять это. Сколько ударов придется вытерпеть, чтобы захотеть услышать!

Поколение, не чувствующее завтрашний день

По статистике, основная масса демонстрантов, участвующих в акции протеста в Тель-Авие, и сами его организаторы, принадлежат средним и высшим слоям общества. Есть специальные исследования, из каких слоев общества состоят эти демонстрации, и на сколько процентов.

И то же самое сейчас происходит в Лондоне. Мы думаем, что люди выходят на улицы и бесчинствуют от того, что им нечего есть. Но проблема не в этом. Почему стало возможным возбудить их и поднять на революцию? Потому что новое поколение не чувствует, что в будущем его ждет что-то хорошее. Тенденция такая, что будет становиться только все хуже. И именно в этом проблема – что нет будущего!

Что мне такие проблемы, как квартира, семья, дети – если для меня нет завтра? Это полное отчаяние, такая депрессия, когда человек не понимает, для чего ему жить. И если он попадает в такое состояние, то готов сделать все, что угодно, лишь бы разрушить эту внутреннюю тоску, это ощущение. Поэтому они выходят на улицы и устраивают революции – даже те, кто принадлежит самым высшим слоям.

Это внутреннее отчаяние позволяет настроить их и повернуть в эту сторону. Хотя они сами не понимают, что с ними происходит. Они объясняют это тысячей других причин, поиском справедливости в обществе, как будто она им нужна. Ведь они не знают, что это такое – при справедливом подходе им будет еще хуже, чем сегодня, и не справедливости они ищут.

Но если рассматривать серьезные внутренние причины, с точки зрения желания насладиться, которое мы исследуем на всю его глубину, то причина протестов в том, что нет завтрашнего дня! И такое ощущение царит во всем мире. И тут уже нечего делать, если не дать им свет надежды на будущее.

А он может прийти только из одного источника – из науки каббала.

Свет впереди – по ту сторону кризиса

Мир с каждым днем погружается во все большую темноту и бессилие, в полную потерю надежды на будущее и безысходность, в еще большее непонимание, что и как дальше делать.

Можно говорить и запутывать друг друга, можно вывести миллионы людей на улицы, чтобы били стекла и поджигали – но что же дальше? Нет ответа! Даже у полиции нет силы идти против демонстрантов, даже у правительства. Настолько всё низко падает и погружается в отчаяние.

Правительство занято только тем, чтобы разбираться между собой и бороться за кресла – его не волнует народ. Оно совершенно оторвалось от народа. И так происходит не в какой-то отдельной стране, а по всему миру – к такому состоянию мы пришли. Не осталось сильных, располагающих к себе народ личностей. Таково лицо нашего поколения, как сказано у пророков: "лицо поколения с собачьим оскалом".

И они ничего не смогут тут сделать, ведь у правительства нет ни сил, ни денег, чтобы разрешить проблему. Единственный выход, найти простой и доступный язык, душевный подход, чтобы объяснить людям, что происходит с миром. Чтобы они поняли, что тут существует одно решение, которое им пока не кажется приемлемым – потому что находится на стороне глобальности и интегральности, по ту сторону кризиса.

Мы же живем внутри кризиса! А нам нужно над ним подняться и тогда посмотреть. Пока непонятно, как мы в этом преуспеем и сколько сможем сделать – но это наша обязанность. Будем надеяться на успех.

Я очень хочу, чтобы весь мир продвигался добрым путем, поэтому меня так возмущают те, кто накаляют обстановку и подстрекают народ. Ведь это ничего не дает, это все равно, что бросать спички и раздувать пожар. Тут не видно обращения к чувству и разуму, готовности на диалог и переговоры – только стремление все разрушить.

А если сила направлена на простое разрушение без плана потом построить новое, то она разрушительна, и ее нужно уничтожить в первую очередь. Прежде всего, нужно предложить решение. А просто так кричать о том, для чего нет ни средств, ни программы – это просто детство. Получаются обычные студенческие беспорядки.

Если ищешь серьезного решения, нужно сесть за стол обсуждений вместе с экономистами, людьми, разбирающимися в обстановке. Если хочешь на что-то повлиять – придется включиться в политику, в действующие системы. Ты не можешь сейчас начать стоить заново все то, что человечество создавало в течение тысяч лет. Разве ты умнее всех?

Понятно, что такое происходит не от большого ума, а от потери ощущения будущего. Первый раз в истории пришло такое молодое поколение, которое не чувствует завтрашнего дня. У него нет программы.

И такого никогда не было! Всегда происходили какие-то революции, но в них люди хотели достичь какой-то конкретной цели и думали таким путем прийти к лучшей жизни. Здесь же бунтуют люди, у которых нет для этого видимой, материальной причины – а просто темнота впереди. В этом вся проблема. Нет желания жениться, заводить детей, чего-то добиваться в жизни. Они видят, что все это не приносит наполнения.

И тогда им остается только бунт и наркотики. И это понятно, ведь человек идет на это от отчаяния. Поэтому, пока не дать ему решения, так и будет продолжаться по всему миру. Но теперь люди, по крайней мере, понимают, что каббалисты не говорят попусту.

Всем народом в семейном кругу

Израиль охвачен волной социального протеста, и если говорить в целом, то нам нужно просто поручительство, всеобщее объединение. Но что это означает?

Это означает, что вся страна видит, как ее представители усаживаются вместе за круглым столом и создают общий форум. Нам нужен именно круглый стол для всех, чтобы решать проблемы так, как они решаются в семье. Мы находим того, кто страдает больше всех, и начинаем помогать ему. Потом переходим к следующему в очереди, делаем расчеты, ищем возможности компенсировать, уравновесить ситуацию…

Мы всё решаем в семейном кругу, без силовых столкновений и противоборств. И свои общие требования мы предъявляем правительству в качестве условий.

Вот что нам нужно: внеправительственный форум, в котором участвуют наши специалисты: экономисты, социологи, адвокаты и т.д. Нам, безусловно, нужны эксперты, разбирающиеся в законах и профессиональных вопросах. Ведь иначе придется всё начинать с нуля, а между тем человечество в своем развитии уже прошло несколько тысяч лет, и в обществе сформировались взаимосвязи, которые невозможно игнорировать.

А потому при помощи специалистов мы вместе, всем народом выявляем общую картину и приступаем к решению проблем. Без криков и скандалов – заранее ставя во главу угла единство и постоянно устремляясь к нему.

Без сопротивления

Вопрос: Как объяснять людям пользу объединения? Что оно даст им?

Благодаря объединению ты достигнешь равновесия с Природой – и тогда ни в чем не будешь испытывать недостатка.

Наша проблема в том, что всякое дело требует от нас усилий, энергии. Но если ты пребываешь в равновесии с Природой, в согласии с ней, то почти не прикладываешь стараний. Ты действуешь, как вечный двигатель, практически без горючего, без усилий, без сопротивления.

Сегодня все твои действия вызваны тем, что ты противоположен Природе. Но представь себе обратную ситуацию: куда бы ты ни пришел, все сразу готовы всецело помогать тебе, а ты – им. Всё становится неизмеримо легче, ты тратишь неизмеримо меньше энергии, материала и времени, у тебя неизмеримо меньше проблем. И так во всем.

Равновесие снимает сопротивление: ты вступаешь в такую связь, которая обеспечивает свободное движение от одного к другому. Это относится к производству чего бы то ни было и ко всему, что ты извлекаешь из природы. Повсюду возникает изобилие – ведь в каждом элементе нам раскрывается внутренний свет, дополнительная энергия.

В свое время лазутчики, посланные в землю Исраэля после сорока лет скитаний по пустыне, рассказали о ее огромных плодах. Именно это они и имели в виду. Да, это тяжело, но другого выхода нет. Если ты хочешь добиться блага для всего общества, тебе нужно упразднить, ликвидировать нашу противоположность Природе.

Сила, рожденная из противоположностей

Вопрос: Как нам настраиваться внутренне, прежде чем выходить на внешнее распространение?

Мы должны устремляться к единству над всеми различиями и пропастями между нами. Некоторые люди кажутся мне совершенно антагонистичными, другие ненавидят меня, третьи слишком далеки по воззрениям, верованиям, ощущениям…

Однако я ставлю на всё это сокращение, т.е. не использую все свои отрицательные отклики и над ними хочу выстроить чувство единства, сплочения.

Сказано: "Все преступления покроет любовь". Это значит, что внизу находится весь мой негатив (–), весь эгоизм, все преступления – а сверху всех их покрывает позитив (+), любовь.

Разница, перепад между ними создает силу сопротивления и преодоления, или, выражаясь каббалистическими терминами, экран, отраженный свет. Он возникает из противоположности двух полюсов во мне.

И потому мы не устраняем свой эгоизм за ненадобностью, а именно покрываем его любовью. Преступление остается – нужно лишь воспользоваться методикой исправления и придать ему покрытие.

Правильный конверт для послания Природы

Вопрос: Вы говорите, что массам вовсе необязательно изучать науку каббала, как изучаем ее мы. Но разве человек сможет измениться внутренне, если он не сближается с первоисточниками? Ведь все перемены идут от них.

Ты пришел к каббале, потому что у тебя есть желание продвигаться. Так точка в сердце человека тянет его вперед. Ему плохо, он хочет увидеть завтрашний день, достичь чего-то, распахнуть для себя небеса – и потому он приходит учиться.

И неважно, сколько денег на его счету, неважно, хорошо ли складываются у него дела на работе и в семье. У него другое горе – он должен найти смысл своей жизни, раскрыть ее цель.

Совсем не так обстоят дела у тех, кого толкают вперед материальные обстоятельства: недостаток средств, неравенство, порождающее зависть к другим, и т.д. Этот негатив накатывает сзади и вызывает страдания.

Когда людьми движут лишь страдания, а не внутренний зов, не тяга к развитию, ты не можешь обещать им, что учеба решит все их проблемы. Ведь человек не связывает свою боль с доброй целью впереди, с раскрытием Доброго и Творящего добро. И он не нащупает эту связь, пока не выйдет из зла.

Для этого ему надо увлечься вперед к добру – только добро для него называется "объединением", "поручительством".

И потому ты говоришь ему: если мы объединимся и придем в соответствие с интегральной, глобальной Природой, то нам будет хорошо. Вместо ссылок на науку каббала, ты отсылаешь его к ученым, политикам, экономистам и т.д.

Ты предъявляешь ему факты, уже признанные и озвученные людьми, которые имеют вес в его глазах. Он вовсе не собирается садиться вместе с тобой за учебу, у него другие планы на жизнь – а значит, ты должен дать ему соответствующий ответ и доступное средство реализации.

Сказано: "Воспитывай отрока согласно пути его". Мы обращаемся к людям так, чтобы быть понятыми и услышанными. Мы говорим с позиций самой Природы и доказываем, что кризис является следствием глобального, интегрального мира. Мы собираем мнения профессионалов и результаты научных исследований, чтобы из них составить картину кризиса и его решения.

Всё дело в том, что человечество не соответствует современному миру и потому не может освоиться в нем. Мы встанем на верный путь лишь тогда, когда начнем объединяться. Десятки тысяч умных голов, лучшие умы человечества говорят об этом. Их слова мы и предъявляем миру – ведь им все-таки верят. Они утверждают, что без исправления человека никакие перемены к лучшему невозможны. И этот посыл будет расслышан хотя бы частью слушателей.

Путь к совершенной реальности

Если мы хотим продвигаться к истинному восприятию реальности, то оно возможно только в наших исправленных свойствах.

Ведь в наших нынешних свойствах мы ощущаем только эту реальность, в которой рождаемся, живем и умираем, и вновь рождаемся, живем и умираем – и это все, что у нас есть.

Если мы хотим приобрести иное, обратное восприятие действительности, мы должны также обрести подходящие для этого свойства: вместо получающих – отдающие, вместо поглощения – отдачу. Ведь наше постоянное желание все поглотить "в себя" - это лишь половина природы, а вторая половина – это отдача "вне себя".

Поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы стараться достичь второй половины природы, обрести вторую силу, существующую в мире. Это время называется периодом подготовки. В нем мы сейчас и находимся, стараясь с помощью группы, учебы и всевозможных средств достичь такого состояния, чтобы обладать также второй силой – отдачи. И тогда, используя две эти силы – получения и отдачи вместе, мы познаем всю реальность, в которой живем.

Люди, которые уже получили эту вторую силу природы, и вместе с ней обрели восприятие всей реальности, называются каббалистами. А сама эта наука называется "наука каббала" – "наука о получении", ведь человек приобретает всю реальность целиком, а не только крохотную ее часть, которую способен поглотить в себя в своих нынешних свойствах. И тогда, как говорят каббалисты, человек достигает такого состояния, что поднимается над нынешним восприятием – в вечную, совершенную реальность.

Подняться над всеми различиями

Если человек желает не только существовать в этой крошечной части действительности, а прорваться также в ее вторую часть – вечную и совершенную, у него есть несколько средств: учитель, группа и книги.

Учитель объясняет, что такая возможность существует и что осуществить ее можно с помощью группы, в которой каждый стремится к ощущению истинной, совершенной реальности, и книг, говорящих о той же совершенной реальности.

Если мы стараемся быть вместе, то каждый словно выходит из себя, из своего эго, ведь он обязан ощутить, что пребывает в других. И тогда, если он старается быть выше себя, в других, в соединении с ними, и читает о восприятии реальности в отдаче, то этим уподобляет себя своему будущему состоянию, будто уже находится там.

В мере своего стремления он вызывает оттуда вторую силу, существующую в реальности, - силу отдачи, - кроме маленькой силы получения, данной ему от природы. Тогда к нему приходит сила отдачи и совершает в нем изменения. Эти изменения человек может ощущать не как приход силы отдачи, меняющей его, а как дополнительную силу получения, пришедшую к нему, - что тоже верно. Но кроме того, он достигает той же силы отдачи.

И так человек продвигается – то вправо, то влево, но движимый той же силой отдачи. Ведь достичь этой силы отдачи он обязан вместе с силой получения. Две эти силы начинают раскрываться человеку как две линии – правая и левая. И тогда человек продвигается – то в падении, то в подъеме, он еще не знает, что именно считается подъемом, а что падением, и определяет их пока по своему нынешнему ощущению.

Но с течением времени он уже начинает ощущать, что это две линии, и он должен использовать их, находясь посредине между ними. Так он "берет их в руки" и начинает управлять ими, соединяя в средней линии.

Но вся наша работа, в сущности, заключается в том, что мы учимся вместе, желая соединиться друг с другом в сердцах, в стремлении к единству – над всеми противоречиями и различиями, ведь все они касаются лишь нашего животного существования, которое остается здесь, в этом мире, а мы над ним хотим соединиться вместе в наших желаниях, точках в сердцах.

Если мы читаем Зоар с этим намерением, - то книга говорит о наших исправленных состояниях, то есть о том, как в соединении между нами мы раскрываем свойство отдачи или, что то же самое - Творца, свет, духовный мир, высший мир. Поэтому, читая Зоар, каждый должен представлять себе это состояние.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree