Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2011 / Ноябрь 2011 / Ежедневный урок - 6.11.11

Ежедневный урок

6 ноября 2011 г.

Нам необходима большая сила окружения, внушающего нам величие цели, которая важнее всего остального, величие товарищей, чтобы я впечатлялся от них, а не от другого, эгоистического окружения. Работа человека в том, чтобы потребовать всего этого от своего круга.

Главное – это правильное требование, большое желание соединиться с товарищами и ожидание, что они захотят того же самого. Для этого мы читаем вместе статьи, говорим о важности группы и о том, что рассчитываем от нее получить. Только за счет окружения у нас есть возможность развиваться быстрым и добрым путем, вместо долгого и мучительного пути, полного страданий...

Текст

Уходим в отрыв

Вопрос: Чего мы должны требовать от Конгресса, чтобы потом не услышать от Вас: "Почему вы не попросили?"

Надо постоянно думать о том, как уже сейчас мы представляем себе это особенное состояние и как стремимся реализовать его на Конгрессе, совершенно забыв о мире на три дня.

Мы должны оставить всё позади и закрыть за собою дверь, чтобы оказаться поистине на следующей ступени. Это требует серьезнейшей подготовки: я прохожу статьи, занимаюсь на уроках, работаю в распространении – и что бы я ни делал, всё это – подготовка. Мною постоянно владеет предвкушение, ожидание того, что вот-вот наступит.

На Конгресс надо приехать, как на избавление. Я жду не дождусь его, и кажется, я просто взорвусь, если этого не произойдет.

Совершенство в первом приближении

Вопрос: Группу можно сравнить с машиной, которая едет, только когда всё в ней исправлено. Достаточно одной части выйти из строя, и вся машина стоит. С одной стороны, это подстегивает, а с другой, становится страшновато. Достаточно одному человеку на Конгрессе потерять правильный настрой – и ничего не сработает?

Нет. Ведь нас отделяют от совершенства 125 ступеней. Идеальная система еще далека, а от нас пока что требуют наиболее испорченной духовной работы – на первой ступени снизу. Здесь не надо заботиться о предельном совершенстве всех и каждого. Достаточно сравнительно небольшой меры стараний – и мы получим свою первую, пока что игрушечную машинку. Пускай это будет еще не Порше, а деревянная колымага без двигателя – и все-таки.

На первой ступени от нас требуют лишь начального, почти "невесомого" совершенства, самого легкого объединения, в котором еще есть множество недостатков. Если в целом мы приезжаем на Конгресс с правильным желанием – этого достаточно, чтобы достичь, что называется, 1/125 степени совершенства. И это в наших силах.

Испанская дилемма

Вопрос испанской группы: Сегодня мы можем провести важную акцию по распространению. Половина группы считает, что мы должны это сделать, а другая половина полагает, что необходимо присутствовать на собрании товарищей. Как нам быть?

Распространение важнее. Это придаст вам желание объединиться. Что ни говори, все-таки надо держать более тесную связь с окружением.

Мы видим это по себе: если бы в последние три месяца мы сидели на собраниях и заседаниях, не выходя на улицы, то не достигли бы того, что имеем сегодня. Это перестроило нас, это изменило нас. В основе перемен лежит именно распространение. Благодаря ему возникает потребность больше объединиться, сплотиться, лучше понять материал, упростить его и т.д.

Распространение созидательно, и я очень рад, когда группы начинают это понимать. Забота о других поддерживает и отстраивает нас. Об этом пишет Бааль Сулам, и не надо умничать, полагая, что можно справиться в одиночку, без групп, в которых мы работаем, и без мира, которому мы несем весть о единстве. Несмотря на естественную детскую заносчивость, нужно хоть немного трезвого самоанализа, который поможет всем присоединиться к распространению.

Читайте, чтó пишет Бааль Сулам, и реализуйте его слова.

Понукаемый или влекомый?

Вопрос: На Конгрессе мы окажемся в чудесной атмосфере единства, которая окутает нас теплом. Если предаться этому ощущению, не убаюкает ли оно нас? Не потеряем ли мы запал?

Мы всего лишь форсируем свое развитие, и ничего более. Нет в нашем мире другого действия, кроме этого ускорения.

До сих пор я развивался под напором страданий, которые подталкивали меня сзади, заставляя подниматься над ними. Это было эгоистическое развитие: я разрабатывал всевозможные средства, чтобы облегчить себе боль. Так продолжалось до 1995 года.

А затем нам был дан выбор, и теперь я могу вызывать на себя силу, несущую иное развитие, – силу, которая приходит от света посредством группы, учебы и т.д. При этом я тоже должен испытывать нажим и страдания, но это будут страдания любви, которые повлекут меня вперед.

В отличие от прочих бед, страдания любви сладки и всем по нраву. К примеру, я изнываю перед свиданием с тем, кого люблю, или дожидаюсь возможности заняться любимым делом…

А значит, вместо того чтобы мучиться на долгом пути, мне нужно вызывать на себя томление по чему-то хорошему, что ждет меня впереди.

Как увидеть в отдаче добро

Есть два пути, за счет которых природа продвигает нас, без нашего ведома или осознанно: путь света и путь страдания.

Неосознанный путь – это путь страданий. Поскольку наша природа – это желание насладиться, то под воздействием плохого или хорошего ощущения мы движемся и понемногу развиваемся, ступень за ступенью. Что же мы ощущаем как добро и зло?

Мы созданы светом, создавшим нас с желанием получить наполнение, и поэтому все, что находится в свете и в Творце, мы постепенно, в процессе своего развития, постигаем как добро, а противоположное ему – воспринимаем как зло.

Это очень длинный путь, и нам долго представляется все наоборот, согласно нашей природе. Но по мере того, как сила отдачи учит нас, мы начинаем понимать, что зло – это наш эгоизм, который виноват во всех наших неудачах, и как бы могло быть замечательно, если бы мы находились в свойстве отдачи, которая подняла бы нас надо всем злом.

Такое прозрение приходит постепенно к каждому из нас и ко всему человечеству. И это называется путем страданий, когда мы учимся на ударах от той силы, которая подталкивает нас сзади.

А вместе с этим, нам дана возможность самим ускорить свое развитие и идти путем постижения добра. Добром называется отдача, и стоит делать всяческие упражнения и задействовать разные средства, чтобы самим развить в себе чувство осознания зла – не ценой ударов, а через окружение.

Для этого нужно повысить свою чувствительность к добру и злу, к отдаче или получению, к любви к ближнему или к ненависти. Еще до того, как получить удар, я организую себя так, чтобы работая со своим окружением, начать постигать, что отдача – это хорошо, а получение – плохо.

Ведь так устроена природа. Творец установил цель творения: слияние с Творцом, с Его свойствами – то есть, "Как Он милосерден, так и ты будь милосерден". Поэтому нам нужно всеми своими свойствами уподобиться Его свойствам. Это значит, что я должен превратить себя в свою противоположность – понять, что моя природа - это зло, а природа Творца, отдача – это добро.

Ухищрения, на которые я иду для того, чтобы воспринять отдачу, как добро – называются заповедями, работой Творца. Увидеть в отдаче добро, а в эгоизме – зло, позволяет работа с окружением.

Именно поэтому душа разбилась на множество частных душ, и мы можем за счет нашей взаимной работы постичь, что соединение и любовь к ближнему – это хорошо. А от любви к ближнему достичь любви к Творцу. Ведь это лишь частный и общий случай одного и того же явления.

И потому все распространение сверху вниз, вся проделанная для нас подготовка была нужна для того, чтобы мы могли воспользоваться ею и сами осознанно развиваться, достигнув в итоге цели.

Помогите встать на хороший путь

Мы можем идти вперед сразу двумя путями, и обычно мы развиваемся одновременно и тем, и другим: немного страданием и немного осознанно. Все зависит от того, на сколько процентов мы в итоге задействуем плохой путь и на сколько – хороший.

Средство реализовать осознанный путь, на котором мы сами ускоряем время и воспринимаем каждое состояние желательным для своего развития, сами стремимся развиваться – это группа. Благодаря тому, что общая душа разбилась, я получил возможность в искусственной форме развивать свою отдачу товарищам, которой у меня пока нет. Этим я пробуждаю отдающую силу природы, которая начинает на меня воздействовать.

Я могу искусственно стремиться к своему следующему состоянию со своей настоящей ступени - хотя я ее не хочу. Но если я механически выполняю какие-то действия на этой текущей ступени, как будто хочу подняться и нахожусь в отдаче, как будто хочу отдавать – этого достаточно, чтобы притянуть ко мне высшее, следующее надо мной состояние и привлечь оттуда свет, возвращающий к источнику.

Таким образом, я передаю высшему свое желание, и этого достаточно. Ведь я действую на уровне информационных генов, решимот – а не совершаю подлинные, практические действия. И тогда высший помещает в себя и начинает развивать в себе мой зародыш, производит слияние со светом на высшей ступени, между Хохмой и Биной (зивуг А"Б СА"Г) и передает мне этот свет Хохма, облаченный в свет Хасадим.

Он дает мне силу, за счет которой я начинаю понимать (в свете мудрости, Хохма) и чувствовать в свойстве отдачи (в свете Хасадим), как совершать действия и осознанно работать, чтобы уподобиться и приблизиться к Творцу, продвинувшись на какой-то небольшой шаг вперед.

Так я понемногу продвигаюсь шаг за шагом, за счет того, что использую свое окружение. Относительно него я совершаю искусственные действия, что называется "верой выше знания", и этим привлекаю к себе силу, которая помогает мне узнать эти действия "внутри знания".

Поэтому, продвижение всегда идет выше знания, выше моего состояния – относительно какой-то более отдающей ступени. И я получаю от этого силу, чтобы самому стать отдающим и обрести это знание.

Потому, от собрания товарищей надо требовать, чтобы все принимали участие в этих правильных шагах, и заключили между собой союз – обязательство помогать друг другу и поддерживать на этом пути, идущему прямо против нашей природы. Ведь нам хочется ускорить свое развитие и тянуться к добру, слиянию, которое противоположно нашему эгоизму.

Поэтому нам необходима большая сила окружения, внушающего нам величие цели, которая важнее всего остального, величие товарищей, чтобы я впечатлялся от них, а не от другого, эгоистического окружения. Работа человека в том, чтобы потребовать всего этого от своего круга.

Главное – это правильное требование, большое желание соединиться с товарищами и ожидание, что они захотят того же самого. Для этого мы читаем вместе статьи, говорим о важности группы и о том, что рассчитываем от нее получить. Только за счет окружения у нас есть возможность развиваться быстрым и добрым путем, вместо долгого и мучительного пути, полного страданий.

Ведь хорошее окружение развивает во мне чувство осознания зла, и тогда меня не нужно подгонять страданиями, Я сам чувствую, что находиться в получении – это страдание, а быть в отдаче – это наслаждение. Так группа настраивает и убеждает меня. И этого достаточно, чтобы я начал требовать этого от света, и он сформировал во мне такие свойства на практике.

Перед самым важным событием в нашей жизни

Вопрос: Вы сказали, что на конгрессе не надо копаться в самом себе, а нужно представлять нас уже соединенными. Но что делать, если меня одолевают критические мысли – как от них освободиться?

Конгресс – это одно большое собрание товарищей, то есть непрекращающееся влияние окружения, самое сильное из всех возможных, которые когда-либо случались.

И если мы видим из статей каббалистов, что самое главное - это влияние окружения, то можем оценить важность такого большого собрания, на которое мы собираемся физически, а к нам виртуально присоединяется весь мир, люди, которые с нами вместе.

Нужно только провести правильную подготовку к этому собранию. У нас осталось еще 30 дней – это большой срок. И если каждый из нас в это время правильно готовится, а также все вместе, то мы достигаем очень серьезного воздействия окружения на каждого человека. До такой степени, что чувство осознания зла может развиться в человеке до таких огромных пределов, что он возненавидит свою получающую природу и захочет выйти из нее, что называется выходом из Египта.

Он захочет достичь отдачи – то есть поднимет свою Малхут в Бину, пожелает включиться в отдачу ближнему. Кто такие эти ближние – это та самая общая ступень Бины, где все мы пребываем в отдаче. Если человек стремится к этому, то может временно или даже в постоянной форме, выйти в духовную реальность, в отдачу в какой-то начальной мере. Это уже будет его первым духовным опытом.

Все зависит от мощности света, возвращающего к источнику – а он полностью зависит от того, как человек настроит себя по отношению к окружению: насколько он ценит это окружение и его способность на него влиять. Пусть не приходит с пренебрежением и критикой ко всем остальным, а только с большой надеждой, что Творец сейчас дает ему возможность использовать окружение для того, чтобы подняться над своей природой. И тогда он сразу почувствует духовное!

Наша задача, хорошо подготовиться к этому событию – возможно, самому важному в нашей жизни, переломной точке – от нашего темного состояния к состоянию, полному света.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree