Глава 14

Поясняет внутреннее и внешнее пяти миров: Адам Кадмон и АБЕ"А. В каждом мире есть 25 ступеней, которые делятся на внутреннее и внешнее. Глава разделяет ступень каждого мира и состоит из 10 частей.

Внутреннее и внешнее мира Асия, это нефашот и офаним.

(ТЭ"С, стр. 161)

1) Во всех мирах есть внутреннее и внешнее, в мире Асия внешнее - это офаним, а внутреннее - нефашот. Но нефашот - это собирательное название.

Из пяти парцуфов: А"А (Арих Ампин), АВ"И (Аба вэ Има) и ЗО"Н (З"А и Нуква) мира Асия выходят НаРаН"ХаЙ общей души (нефеш).

(ТЭ"С, стр. 161)

2) Но, эта душа делится на пять категорий - НаРаН"ХаЙ, пять этих уровней находятся в пяти парцуфах мира Асия, которые являются душой (нефеш) совокупности миров.

И каждый парцуф из пяти парцуфов мира Асия состоит из НаРаН"ХаЙ. Но НаРаН"ХаЙ из А"А соответсвует уровню ехида. И НаРаН"ХаЙ из АБА соответсвует уровню хая. И НаРаН"ХаЙ из Има соответсвует уровню нэшама. И НаРаН"ХаЙ из З"А соответсвует уровню рухот. И НаРаН"ХаЙ из Нуква соответсвует уровню нефашот. Асия - это ступень малхут в мирах.

(ТЭ"С, стр. 161)

3) И так в каждом из этих парцуфов, есть в нем пять вышеперечисленных категорий - НаРаН"ХаЙ: однако когда пять этих категорий находятся в А"А, то все называются Ехида, которые находятся в Асия. И пять этих категорий, которые относятся в АБА, называются Хая, что в Асия. И пять этих категорий в Има, называются соответсвует уровню Нэшама. И пять этих категорий в З"А, соответсвует уровню руах. И пять этих категорий в Нуква, соответсвует уровню нефеш.

В совокупности весь свет мира Асия определяется только как свет нефеш. И в частности есть в нем НаРаН"ХаЙ де нефеш, и каждая из них состоит из НаРаН"ХаЙ. Вместе это составляет 25 ступеней.

(ТЭ"С, стр. 162)

4) Получается, что хотя они представляют собой частных 25 бхинот, но в общем, они все равно, являются только пятью бхинот, которые являются пятью парцуфами. Однако относительно всех миров АБЕ"А, Асия представляется собой лишь уровень нефеш.

Внутреннее и внешнее мира Ецира это рухин и малахим. И в каждом из них есть пять парцуфов: А"А, АВ"И и ЗО"Н, и в каждом парцуфе есть пять свойств НаРаН"ХаЙ. Таким образом есть 25 бхинот и все они только свет руах, и в мирах они соответсвуют уровню З"А.

(ТЭ"С, стр. 162)

5) Поэтому есть два бхины в мире Ецира, и они внутреннее и внешнее. Внутреннее это рухин, а внешнее - малахим. И каждая бхина из этих двух имеет пять парцуфов: А"А, АБА, ИМА, З"А и Нуква. И каждый парцуф делется на пять. Пять свойств НаРаН"ХаЙ, которые есть в Ецира, делятся на пять свойств в частности и пять в общем, а все вместе они только уровень руах и З"А, по отношению ко всем остальным мирам.

Внутреннее и внешнее мира Брия - это нэшамот и Кисэ, на котором рухин кадишин. И в каждом из них 25 свойств, и все они только свет нэшама, и уровень Бина в мирах.

(ТЭ"С, стр. 162)

6) И поэтому в мире Брия есть внутреннее и внешнее, внутреннее это нэшамот, а внешнее это Кисэ, на котором рухин кадишин. И каждое делится на 25 свойств в частности и пять свойств в общем, и все называются нэшама и Бина по отношению ко всем остальным мирам.

Внутреннее и внешнее мира Ацилут - это Ацмут (Сущность) света и келим. И в каждом из них 25 свойств, а все вместе - свет хая и уровень Хохма в мирах.

(ТЭ"С, стр. 163)

7) И поэтому в мире Ацилут есть два свойства: внутреннее и внешнее, внутреннее - Свет и Сущность Света, а внешнее - келим. Каждое свойство делится на 25 общих свойств, и все они вместе имеют уровень хая и Хохма по отношению ко всем остальным мирам.

Внутреннее и внешнее мира Адам Кадмон - это Сущность Света и келим. В каждом из них 25 свойств, а все они вместе - свет ехида и уровень Кетер в мирах.

(ТЭ"С, стр. 163)

8) И поэтому в Адам Кадмон есть два свойства: внутреннее и внешнее. Внутреннее - это Свет и Сущность Света, а внешнее - келим. По отношению к остальным мирам келим мира А"К не считаются келим, только по отношению к свету их называются "келим". И в каждом из них есть все вышеперечисленные свойства, а в общем они называются Ехида и Кетер по отношению к другим мирам. И об этом сказано, что изначальное исправление мира Адам Кадмон - это высший Кетер.

НаРаН"ХаЙ всего мира - это внутреннее, а келим, которые одеваются в НаРаН"ХаЙ - внешнее.

(ТЭ"С, стр. 163)

9) И знай, что все внутреннее в каждом из этих пяти миров это: ехида, хая, нешама, руах и нэфеш. А внешнее - это келим и гуф, в которые одеваются ехида, хая, нешама, руах и нэфеш.

Все миры представляют собой единый парцуф, состоящий из десяти сфирот. Адам Кадмон - это Кетер этого парцуфа. Мир Ацилут - Хохма, Брия - Бина, Ецира - З"А и Асия - Малхут. Свет в них - это внутреннее, а все их келим - это внешнее. И внутри их всех - Свет Мира Бесконечности ("Ор Эйн Соф"), и все остальное - внешнее по отношению к нему.

(ТЭ"С, стр. 163)

10) Таким образом, все миры представляют собой единый парцуф, состоящий из десяти сфирот. И Адам Кадмон со всеми его свойствами - это Кетер этого парцуфа, Ацилут - Аба, Брия - Има, Ецира - З"А, Асия - Нуква, и все они образуют единый парцуф. И есть Сущность Света, которая является внутренним, и келим - это внешнее, а внутри всех находится Свет Мира Бесконечности ("Ор Эйн Соф"), в соответствии с которым все получили свои имена, Келим и внешнее это одно, а Свет Мира Бесконечности, который находится в них - это Сущность и внутреннее.