∙ Глава 9
Истинный путь к миру



В чем истинный путь к миру
Вопрос: Израиль был создан резолюцией ООН. Палестину разделили на две части, и арабы имеют право жить там так же, как евреи. Можете смотреть в США - ливанские дети играют с еврейскими детьми. Я буду продолжать изучать Каббалу в надежде, что смогу найти способ сосуществования Палестины и Израиля.
Ответ: Я занимаюсь Каббалой, а не пропагандой, но Вам мой совет: Вы почитайте и сравните газеты арабских стран и Израиля за последние 50 лет. Вы увидите, что происходит с идеей мирного существования в этих странах, как каждая страна готовится к будущему сосуществованию, как воспитываются граждане этих стран в терпимости друг к другу...
В ответ на свою статью и на раздел "Богоизбранность" я получил сотни отзывов (около 700!). К сожалению, есть и такие, из которых следует, что меня неправильно понимают. Не снимаю с себя ответственности, и, наверное, я в этом виноват.
Во-первых, почему-то считают, что я лезу в политику - я совсем в ней ничего не понимаю и никогда не интересовался - решение вопроса нашего существования находится только в плоскости сосуществования с высшей силой, а не с соседями. Я говорю о необходимости ударить по врагам, потому что к этому мы себя сами вынуждаем тем, что не решаем вопрос на духовном уровне.
Я этим хочу показать, что у нас не будет иного выхода, - но это не призыв к войне, а призыв к истинному решению. Я, может быть, не совсем ясно, но желаю показать, к чему приведет наш отказ от миссии. И не я против мира, а именно те, кто занимаются только подписанием договоров - приводят к этому - а это не зависит от определенной партии - в этом отношении все они равны. Я еще раз готов объяснить, что мы вынуждены говорить с нашими врагами - но именно потому, что не можем влиять духовно на этот процесс. А если бы мы ощущали важность высшего управления, то не должны были бы тратить силы и жизни на так называемый мир - он снизошел бы к нам свыше, правильным нисхождением высших сил.
Я за мир таки, а все остальные пути ведут к войне и к новым катастрофам.
Я призываю только к одному - давайте начинать осознавать, что нами управляет высшая сила. Она желает нашей связи с Ней. Она давит на нас, чтобы мы изучили Ее и стали близки ей, поняли Ее и стали бы партнерами в сосуществовании в мироздании.
Кто лучше каббалистов видит души, причины их нисхождения, нити управления свыше, суть всего происходящего? Ведь наши события описаны уже тысячелетия назад. И их причина. Если бы мы прислушались, мы бы действительно достигли мира.
Я согласен с тем, что часто выражаюсь непонятно, но войдите в язык Каббалы, технический, там все понятно, и Вы увидите, что в моих словах есть только пересказ законов Высшего мира.
Зачем же Вы призываете к войне с Сирией и пр., как в статье "Угроза уничтожения"?
Я писал об этом, потому что хотел показать, что рано или поздно придется следовать каббалистическим методам, и пренебрежение ими повлечет за собой тяжелую расплату. Я никак не политик и не военачальник - просто представьте себе, что это Ваше будущее вместо занятия Каббалой. См. статью "Мы можем спасти Израиль" - она отвечает на первую статью. Так и было задумано.
Политические наклонности - не духовные
Имеется ли какая-либо связь между правой и левой линией, о которых говорит Каббала, и политическими наклонностями человека (левые/правые)? Или политические взгляды определяются только материальной средой ?
В нашем мире нами перепутаны все определения: левые говорят о справедливости, каждому по потребностям, но готовы все отдать и расстаться с обликом народа и выполнением традиций, правые за жесткую частную собственность с делением дохода по труду, но как правило за сохранение облика народа и большую свободу индивидуума.
Взгляд на происходящее, на государство у каббалиста определяется его пониманием мироздания и насколько этому он и его общество не соответствует. В соответствии с этим, мой Рав всегда голосовал за Ликуд и так же советовал голосовать, если его спрашивали. Естественно, что и я такого же мнения. Хотя, к сожалению, и Ликуд, конечно, не отвечает облику партии, которая может вести общество к истинной цели, а потому неизбежно вводит его в страдания. Но выбирается наименьшее зло.
К линиям это отношения не имеет, потому что обе линии относительно Творца, а не своего эгоизма, как правые и левые.

Что-то не видно... - Не видно Вам
Вопрос: Почему не видно никаких изменений в сегодняшнем положении в Израиле и в мире в целом, если Вы и Ваша группа так усердно занимаетесь Каббалой?
Ответ: Потому что Вам подобные доброжелатели только желают добро, а не делают, а его сегодня надо делать массами. Сегодня каббалисты нуждаются в массах. Прошло время одиночек, сидевших по углам.
Читайте "Богоизбранность" и поймете, почему наших усилий сегодня недостаточно. См. также пп. 65-80 из "Предисловия к книге Зоар" - моя 5 книга. Ждем и Вашего вклада в исправление мира. А когда начнете заниматься, почувствуете, как он благодаря Вам меняется. Вы не представляете, что бы было в мире, если бы не каббалисты, и даже евреи. Царский министр, по-моему, Привье, сказал, что надо бы приставить к каждому еврею жандарма, чтобы присматривал, чтобы евреи учили Тору. Он понимал, что говорил!

Каббала и политика
Вопрос: Идеи военного правительства и удара по Сирии Вы видите в верхних мирах (или это из нашего мира)? И по этой же теме - Вы действительно живете и в нашем мире, и Выше (или это преувеличения учеников)?
Ответ: Вы правы, действительно выглядит, как будто я полез в политику. Выводы основаны не на газетных новостях, хотя, я уверен, будут с ними все больше совпадать.

Вопрос: Считаете ли Вы, что Израиль действительно может самостоятельно принимать решения, которые Вы предлагаете, прямо сейчас, когда население, судя по всему, еще не встало на путь ИЗУЧЕНИЯ? Имеет ли какое-то значение давление со стороны США? Или военное правительство просто объявит всему миру, включая США, Европу, и всем арабским странам свои решения?
Ответ: Это я неправильно выразился, может быть, - просто чрезвычайное правительство. Может быть, потому что текст-то не мой, а корреспондента! А они любят дожать материал до бульварного уровня или пишут очень умно от себя...

Вопрос: Считаете ли Вы, что угроза применения ядерного оружия (которую Вы предлагаете) действительно напугает людей, которые считают за честь взорвать себя на площади?
Ответ: Несомненно! Кроме того, трусость противника зависит от Вашей решимости, особенно с нашими врагами и их ментальностью и свыше...

Вопрос: В какой-то из Ваших статей Вы говорите о том, что для того чтобы человек мог направить себя к Творцу, Всевышний должен сначала к нему прикоснуться (т.е это не происходит просто потому, что человек сам так решил).Человек может только просить, но, похоже, основная масса даже не подозревает, что нужно о чем-то просить. Как же тогда ускорить процесс (как Вы советуете), если до подавляющего большинства Всевышний ЯВНО пока не пожелал коснуться???
Ответ: Как пишет рав Ашлаг - изучать всем, распространять всем, просто знать, что во всем я и мы зависимы от того, что нисходит свыше.

Вопрос: Является ли правильным для каббалиста давать очень четкие политические советы (типа военного правительства) или необходимо ограничиться тематикой ДУХОВНОГО воздействия на исправление мира?
Ответ: Это не указания.
Таковы сигналы свыше, как оптимально вести себя.
Какие же это советы, если меня не слышно (а когда каббалистов слушали?). Но во всем этом я не вижу никакой политики, а только советы о спасении - это в Вашем представлении жизнь разделяется на философию, политику, секс, семью и пр., а у меня она одна и исходит от одного Источника, и государство - это я, как и каждый в нем. Это власти и пресса Вас приучили неправильно думать,чтобы не лезли в то, что Вам навязывают.

Борьба за Эрец Исраэль!
Вопрос: Имеет ли духовный смысл для личности, группы людей или всего народа борьба за освобождение Эрец Исраэль (Хеврон, Шхем, Йерихо), имеется в виду освобождение физическое, так, чтобы евреи заселили эти города - не в качестве замены изучению Каббалы, но в дополнение - или же это лишено духовного смысла?
Ответ: Для начала см. мою первую книгу - Основные положения, в ней статьи "Дарование Торы" и пр., включая статью "К окончанию книги Зоар", затем в "Предисловии к книге Зоар", п.60 и до конца статьи, затем высказывания каббалистов "Увидеть хорошее". Борьба за землю, и за духовную, и за земную - это две части одного целого, и эта борьба должна вестись одновременно. Эрец Исраэль нельзя отдавать не потому, что негде жить, а потому что жить на ней - это ведет к большому исправлению всего мира. Но бороться надо, и в основном против своих внутренних врагов, потому что размножая их в себе, свой эгоизм, мы тем самым плодим их снаружи. Царь Давид, олицетворяющий малхут, давший всему миру Псалмы, которые все поют, всю жизнь воевал. Нигде и никогда не заключал договор с врагами, ни внутри себя, ни снаружи - это и есть идеал каждого в мире. Проблема в самом еврейском народе, который не может осознать своей миссии - первым достичь духовности и открыть ее всему миру. Ведь в этом корень ненависти к нам: мы не даем народам того высшего света, который через нас должен войти в этот мир! Но и сидеть сложа руки нельзя, а необходимо одновременно вести внутреннюю и внешнюю борьбу.

Презрение к мирному процессу - мир идет свыше!
Вопрос: Когда Вы говорите, что Создатель ожидает от Израиля, чтобы это была святая страна, другими словами, что каждый человек должен любить другого как себя самого, как в этом случае можете Вы относиться к израильтянам, желающим мира с палестинцами, как к преступникам? Мне кажется непоследовательным и противоречивым говорить, что у них руки в крови, только потому что они поддерживают мир, ведь это, как кажется мне, подобно декларации ненависти, и удивляет меня Ваше мнение, человека, обладающего тайнами Каббалы. Прошу Вас объяснить Вашу позицию.
Ответ: Желающие мира всегда желанны, если только их желания ведут к миру. Ваш совет ждать и сдерживаться, когда к тебе лезут убивать, исходит из того, что это еще не происходит в Вашем доме, и Вы можете себе позволить ждать, авось противник пошумит, одумается, успокоится. Мы находимся под угрозой уничтожения.
Вы этого не в состоянии осознать и поэтому ошибаетесь, а мы не имеем права ошибаться. По воспитанию детей, пропаганде, идеологии видно, что цель наших соседей - уничтожить нас. Откупиться невозможно! Отдали Синай, нет войны, но нет мира, нет дружбы, египетские газеты - самые антиизраильские во всем арабском мире.
Идеология ислама - покорить весь мир (видно в Косово, на юге Росии, в Чечне, в крупных городах Европы) - бьется об Израиль, как о стену. Каббала запрещает воевать? Разве возможно исправить мир, давая себя убить? Я надеюсь, Вы просмотрите еще наши материалы и убедитесь, что видеть объективно - непросто!
Я не вижу ни в ком врага, а только орудие Творца. Но именно правильное отношение к тактике исправления мира говорит о том, что пока человек не исправлен, он обязан платить за это, компенсируя свое отсутствие в высшем управлении своим присутствием на поле брани идеологичекой и физической в этом мире. Ничего не поделаешь. Я надеюсь, время раскроет глаза, и люди изучат высшее управление и станут делать действительно то, что во благо им.

Поднимись и сравни
Вопрос: Скажите, почему требует Творец распространения Каббалы, грозит наказанием за отлынивание от ее изучения и одновременно создал большинство людей такими, что Каббала их совсем не интересует? Ведь понятно, что, родившись в СССР, мы прошли хорошую школу благодаря ненависти. А если ребенок вырос в Америке-Германии, с детства живет как ангелочек в саду у папы, потом университет, политика, выборы, парламент и "Давайте жить с арабами дружно". Ты им: "Ребята! Арабы будут нас резать, давайте сопротивляться!" А они, нюхая цветочек, вам в ответ: "Фу, противный, агрессивный!" Скажите им: " Учи Каббалу!", а они вам: "А я еще гербарий не собрал!" Как быть? Ведь накажут всех! Но как их пробить? Ведь нет у них нужды в Каббале!
Ответ: Рад Вашей реакции на окружающий мир и тому, что Вы понимаете, насколько страдания формируют человека. Но советую прочесть весь раздел "Богоизбранность народа Израиля", и Вы поймете, что у каждой души есть свой период созревания, и кто еще не созрел, у того, естественно, и условия были иные, потому-то он не созрел и теперь живет, может быть, в иных условиях, чем те, кто уже созрел и должен идти выше.
На нашем уровне невозможно понять судьбы людей, потому что только развитие душ определяет, кто в газовую камеру, а кто собирает гербарий - только с более высокого уровня видно и можно оправдать управление Творца. А на нашем уровне мы как слепые и только ругаемся на весь мир, Него, себя. Выйди наверх и убедись, что Творец приготовил тебе большее, чем собирать гербарии!

Будет ли война? - Будет борьба за мир с арабами
Вопрос: Рав Кадури сказал, что между Ханукой и Пуримом будет у нас большая война. Как Вы считаете?
Ответ: Так вот откуда я в последние дни слышу эти вопросы! А Вы живите попроще. Я, например, выдал замуж дочь, обучаю учеников, работаю. Чего Вам дела-то до пророков? Они ведь уже были и все давно сказали - почитайте наших пророков в Священных Писаниях - почему Вы им не верите?

Убивать или исправлять? - Сначала себя
Вопрос: Вы пишете, что вследствие недостаточного изучения Каббалы нам надо воевать на физическом уровне, и при этом упоминаете ЦАХАЛ. Но ведь это армия деморализованных "ивритян", по крайней мере, все ее командование и политическое руководство (право-левое) таково. Разве они могут восполнить необходимые усилия на земном уровне! Не пора ли и на эту сферу распространить принцип "спасения утопающих..."
Ответ: Именно всеми такими законными методами, как Армия, убеждение и распространение каббалистических знаний, воспитание, обучение и пр., мы и должны восполнить свою духовную немощь и лень. Это и есть спасение утопающих. Самосуд и выступления против правительства хороши в рамках закона - иначе все окажутся правы, а духовная цель и духовное решение исчезнут в дыму взаимных сражений. На земле же надо с болью в сердце воевать, с болью в сердце убивать - с болью, что необходимо пока поступать так, что еще не в состоянии мы вместе всем миром в сближении с высшим заниматься постижением и управлением мироздания и ощущением покоя и совершенства - в этом есть столько работы, наслаждения от нее, неграниченного увлечения и изобилия... Мы должны помнить, что прежде всего обязаны достичь сближения внутри народа - Храм разрушился от внутренней вражды - поэтому исправление в первую очередь должно быть внутри нас.

Ненавидь только свое зло
Вопрос: Уважаемый Учитель! Вы несомненно один из мудрейших каббалистов Израиля. Единственное, в чем я сомневаюсь, так это в Вашей агрессивности по поводу арабов. Вы же Мастер, прекрасный Художник гармонии - зачем Вам разжигание войны? И это не только мое мнение... Ваша трактовка понятия "ЕВРЕЙ" очень интересна и, может быть, даже верна. Вы истинный эзотерик. Однако в Израиле надо постараться решить все мирным путем потому, что и та, и другая стороны передергивают.
Ответ: Вы правы, мне совершенно не свойственно думать о крови, если бы не тот же закон исправления: в той мере, в которой человек не в состоянии исправить мироздание своим правильным отношением к нему, ему приходится воевать, убивать - в той мере, в которой мы далеки от Творца, не выполняем указанное нам, арабы и весь мир давят на нас. Но это ведь единая взаимосвязанная система, и эта ненависть - наказание как для евреев, так и для народов мира, в настоящее время, для арабов: Творец дает исполнить плохие указания через провинившихся. Поэтому все завязано так, что нет заповеди "ударили - подставь другую щеку", а "опреди и убей". Смотрите, царь Давид, соответствующий малхут мира Ацилут, всю жизнь воевал (знаете границы его царства?), всю жизнь взывал к Творцу, посылающему ему врагов, как внутренних - его неисправленные желания, так, соответственно, и внешних. Я не ненавижу арабов, да и вообще никого, кроме противников Каббалы. (См. раздел "Увидеть хорошее".)

Богоизбранность - в действии
Вопрос: Но как же все-таки достучаться до еврея, особенно здесь, в России? Он засел в своей "коробочке" и постоянно твердит: "чур меня", "я далеко - меня не достанут", "мне там делать нечего, мне и тут хорошо". Как заставить евреев желать быть на своей земле? (На сайте www.jewish.ru - при голосовании 450 за "активные действия против арабов" и 250 за "мир" любой ценой.) Почему эти 450 не в Израиле, а здесь отсиживаются? Да и большинство "присутствующих" на форуме "Бней Баруха", да, я обращаюсь ко всем Вам (евреям), отсиживающимся вне СВОЕЙ ЗЕМЛИ, какими причинами Вы объясните свое нежелание отстаивать, еще раз повторю, СВОЮ ЗЕМЛЮ! Вы не страдаете, когда разрывают на части ВАШИХ братьев, взрывают автобусы с ВАШИМИ детьми? Почему с вами Всевышний должен "разговаривать" на таком языке - где ВАША БОГОИЗБРАННОСТЬ?
Ответ: Во-первых, я никого не виню. Ведь единственность Творца оставляет нам место только для "мягкой агитации". Души нисходят в этот мир постепенно, кругооборотами, зреют постепенно. У кого есть вопрос о смысле его жизни - тот готов к Каббале, а у кого еще этого вопроса нет - он не виноват. Его, правда, можно втянуть в нашу компанию, но и в ней он будет относительно пассивен, хотя конечно же за такую жизнь сделает себе то, что иначе сделал бы за десятки жизней. В любом случае от нас требуется:
- растрезвонить по всему свету о причинах наших страданий - невыполнении миссии;
- подготавливать, выпускать и распространять материалы, изучая которые, человек влияет на высший мир, а оттуда - на наш мир;
- создавать очные и заочные группы обучения;
- создать такую систему воспитания, с детского возраста, чтобы в течение одного поколения достичь такого положения, чтобы следующее поколения знали о предназначении, цели творения, миссии и методе влияния на судьбу усилий, а они-то ведь не среди лентяев, а среди ортодоксальной части еврейства. От них требуется не мешать нам. Это мнение всех каббалистов - см. "Видеть хорошее" - высказывания каббалистов об исправлении мира и о противниках этого.

Близость Избавления - но еще не в ощущениях
Вопрос: Извиняюсь за глупый вопрос - когда Вы пишете, что "скоро общество вознуждается в Творце" - имеются в виду месяцы? Годы? Не десятилетия, надеюсь?
Ответ: Времени практически нет, потому что ошибка, как в траектории полета любого тела, идет по возрастающей, а потому корректировка курса требует все большей вынуждающей силы, т.е. страданий, которые должны вынудить задуматься и вернуться. Но и вернуться все труднее - ведь все дальше от курса. Более точно мне говорить нельзя.

Свобода воли - в выборе Рава, книг и группы (общества)
Вопрос: Постепенно вырисовывается такая картина: есть только один Творец. Все просходит только по Его воле. Все, что делают творения, в том числе и мы, было заложено в свете Творца, создавшего их. С помощью системы экранов Творец создает место, где творения совершенно пусты от света и не ощущают Творца. Таким образом создается иллюзия их самостоятельного существования, свободы выбора, чтобы человек мог якобы самостоятельно подняться на определенный соответствующий его душе духовный уровень. Благодаря этому он ощущает это состояние как самое совершенное. На самом же деле делает все Творец. Напрашивается вывод, что в действительности мы вообще не имеем никого выбора. Это касается даже выбора нашего окружения. Ведь все желания, состояния, как физические, так и духовные, даются свыше. Как евреи Германии не имели никакого выбора и были рождены, чтобы умереть в газовой камере, так и сейчас евреи в Израиле и везде в мире не имеют никаго выбора, потому что вся их предыдущая жизнь (рождение, окружение, воспитание, гены, душа) определяет образ их мышления и поступки. Тот, кто созрел и страдает, будет учить Каббалу, потому что иначе не может. А кто не созрел, того уговорами не проймешь. Для этой цели у Творца есть разные мучители и разрушители, пару жизней помучаешься и готов. Так что же нам остается? Сидеть здесь, как каким-то личинкам в земле, и уповать на Творца, что Он нас не битьем, так катаньем вытащит и в прекрасных бабочек превратит?
Ответ: Все зависит от Творца, нет другого творящего, кроме Него. Но именно поэтому-то и дана Им человеку одна возможность внести свое решение - подставить себя под влияние группы, общества. Все решения, которые человек принимает, основаны только на сравнении наслаждение-страдание, т.е. все решения принимаются на чисто животном уровне. Только человек может заранее спланировать, выбрать, какие данные внести в себя, чтобы его решение было определенным образом направлено. Т.е. под чье влияние себя подставить. В этом свобода - см. статью Бааль Сулама "Бхира Хофшит" - "Свобода выбора". Поэтому самое важное - где вы, что читаете, кого слушаете. И не думайте, что вы можете селективно вбирать в себя информацию - свобода воли только в выборе того, ОТ КОГО Я СЛЫШУ, а не в том, ЧТО ВОЙДЕТ В МЕНЯ ИЗ ТОГО, ЧТО Я СЛЫШУ. Поэтому в Каббале говорится о трех определяющих будущее человека: Рав, Книга, Группа. (Отсюда, в частности, отношение к нам арабов. До тех пор, пока воспитание в арабских странах не изменится на положительное относительно Израиля, никакие договоры не помогут. Посмотрите, какое отличие газет в арабских странах к Израилю и в нашей прессе к ним. Отсюда явно виден их выбор.)

Политическая ориентация каббалистов из высшего мира
Вопрос: Я читал обращение Группы к Моше Кацаву и в этой связи вопрос - а не было ли мысли как-нибудь ознакомить Биби с Вашими материалами? Ведь не случайно во время прошлой каденции Биби плотно работал с экстрасенсами и "каббалистами". Может, человек уже в полушаге?
Ответ: Мне ничего неизвестно об обращении группы к президенту. Также ничего неизвестно о связях с Биби. Мы политически ни с кем не связаны. Если нам вешают ярлык "правые", то это по их меркам. Наша позиция определена нашими духовными постижениями, что мы понимаем из постижения высшего, а не из того, что нам вешают на уши политики и пресса, ничего не понимая в истинных причинах происходящего.

Правильный выбор видится свыше
Вопрос: В Алахе сказано, что ради спасения еврейской жизни можно нарушить все заповеди, кроме трех. Значит, и заповедь заселения Эрец Исраэль нужно нарушить ради спасения еврейской жизни. Нет ли тут противоречия с каббалистическим подходом: необходимости удерживать Эрец Исраэль любой ценой (если я правильно Вас понял, прочитав Ваши статьи в "Вестях").
По Алахе должен выбрать смерть, если перед ним выбор:
- убить ради своей жизни другого,
- поклоняться иному, кроме Творца,
- прелюбодеяние с чужой женой.
Ответ: Я не хочу разбирать все это в духовном аспекте, о котором в первую очередь и говорит Алаха от слова "алиха" (движение) - по духовным ступеням миров. Конечно же, не стоит вопрос покинуть Землю Израиля или умереть - в таком случае в нашей земной интерпретации естественно, что покинуть. А в духовной - выход из уровня Эрец Исраэль - это духовная смерть, падение из мира Ацилут, из слияния с Творцом в клипот, нечистые силы (желания). Я хотел сказать другое - Творец вернул нас сюда и заставляет духовно подняться также до уровня Земля Израиля. Больше Он нас отсюда не изгонит. А вот заставить сделать то, что мы обязаны - заставит. Еще Авраму, Месопотамскому кочевнику, было сказано - тебя я выбираю, я открываюсь в тебе, чтобы ты понял, что такое Творец, и чтобы стал ему подобен во время твоей жизни здесь, на Земле но не этой, в Междуречье, а в той, которая имеет мой духовный корень - иди туда. От этого Аврам получил имя Авраам и название - еврей, перешедший, от слова "эвэр" - переход из Двуречья в Землю Израиля. С тех пор от Авраама произошло большое племя, но обязанность у всех его потомков, как указано в Торе, - та же. И заодно видно, что евреи не нация и не народ, а та же семья, которая должна выполнить сказанное ей. Все, что произошло до нашего времени - должно было произойти, но последнее изгнание закончилось и тут уж никуда не деться, не уйти из Земли, а вплоть до смерти выполнить предназначение, иного пути нет. Путь в том, что хоть умри, а живи здесь, так, как указано Аврааму, я имел в виду, говоря, что если не это, то смерть.

О храмовой горе? - Есть решение!
Вопрос: Прокомментируйте, пожалуйста, ситуацию на Храмовой горе, и есть ли решение этого, не касаясь политики.
Ответ: Если Вы прочтете книгу "Богоизбранность", то поймете мое мнение о происходящем, и каким образом зло и страдания можно обратить в добро и наслаждения. А что касается политики, то я ее как таковой никогда не касаюсь, не знаю ее, почти не слушаю новости, как видите по моему характеру, я не политик, не дипломат. Но если вдруг пересеклись так уже в наше время жизнь и Каббала, практически, и так будет уже далее навечно, до и после окончательного исправления, то поневоле Каббала входит во всю нашу жизнь и будет касаться всего, а в нашем государстве - политики в большей мере, чем в другом. Мы идем к тому, что во всем, во всех областях жизни Каббала будет определять наше существование, потому что высшее управление поневоле приведет человека к тому, что он будет обязан во всей своей деятельности, в каждом случае руководствоваться целью творения и исходя из этого поступать.

Решение есть! Но кто услышит...
Вопрос: Что имел в виду Рав, когда в "Угрозе уничтожения" призвал к сопротивлению? Левые остались левыми. Сытые - сытыми. Все по-прежнему хотят мира. А горстка тех, кто и раньше готов был сражаться за Эрец Исраэль? ЧТО ДЛЯ НИХ - призыв к сопротивлению? Что "усилия человека - молитва к Творцу" (киббуцники в Негеве)? Но тогда нужны и ДЕЙСТВИЯ! Или имелось в виду - ждать повесток из армии? И тогда... Помилуйте, но все и так ходят в милуим! ТОГДА ЧТО??? Вот этот-то вопрос я и пытаюсь задать Раву в разных вариациях...
Ответ: Вы спрашиваете, что делать? А ничего иного, как изучать Каббалу! Сколько раз Вы открыли с начала новых событий книгу по Каббале? Свет, вызываемый человеком во время изучения высших источников, нисходит в наш мир и приносит всем благо. Вы этого не видите и не ощущаете, потому что он скрытый, ничтожно малый. Но есть люди, которые его ощущают и убеждают Вас в том, что только в этом вместе с активным сопротивлением и есть спасение. Одно без другого не поможет. Есть определенная группа в народе, которые считают, что Армия не для них, что молясь и выполняя свои заповеди, они достаточно делают ради страны. Есть другая группа, которая считает, что силой можно что-то изменить. Обе не видят истины. Одинаково ошибаются. Каббалисты видят свыше и подсказывают выход. Человек должен соединить в себе оба мира: и этот, и высший. Как? Душой изучать методику сближения с Творцом и стремиться к нему, а руками отгонять всех врагов и строить Храм. Смотрите, как это делал царь Давид: молился Творцу, ведь его песни - это наивысшая Каббала, всем сердцем был в Творце, а сам всю жизнь воевал. Решение есть, и все равно свыше нам его навяжут, но наше упорство не принимать его будет стоить многих страданий и крови. Вы закончили свой рабочий день - приезжайте на занятия. Это Ваш вклад в Ваше будущее! Где Вы? Ждете очередной катастрофы?

Вы, как говорится, "меня с кем-то спутали"
Вопрос: Я не имею ни малейшего отношения ни к Аруц 7, ни к радио Ариэль, ни к прочим действиям против Каббалы. Напротив, занимаюсь сам и другим советую - в т.ч. через организацию кружков, в Интернете и через распространение Ваших книг.
Поэтому мне совершенно понятно, что на первом месте - Духовное, что одним только внешним действием ничего не добиться. Вы говорили: одной рукой - учить, другой - воевать. Вот и вопрос был только по поводу "второй" руки - как Вы рассматриваете ФОРМУ деятельности "второй руки", предложенную мной и моими друзьями? Соотносится ли это с "рукой первой"? А то, что на первом месте - Каббала и без нее ничего не "сработает", мне понятно. Речь идет вот о чем: Если несмотря ни на что Израиль уходит с территорий, а это - добровольный отказ от Эрец Исраэль со всеми вытекающими, что делать в этом случае в ДОПОЛНЕНИЕ к занятиям, и годится ли описанный вариант?
Ответ: Спасибо за дополнение. Отвечаю: Я готов поддержать Вас абсолютно во всем, что только в моих силах, физических и духовных, если Вы будете руководствоваться общим высшим законом мироздания в своих действиях, потому что иначе вся Ваша затея обречена на провал и приведет только к ненужным жертвам и приблизит новую войну.
К сожалению, меня трудно понять, я никогда не за войну, хотя в статье "Угроза уничтожения" вроде бы все звучит как призыв к превентивному удару. Но он достигнет цели, если мы немедленно опомнимся и изменимся в своих внутренних стремлениях.
Также я, если помните, все время оправдывался перед Хабадом, а они все собирали компромат и пытались поймать меня на чем-то "некошерном". Как мне стало известно, вместо обоюдного стремления к взаимопониманию, готовится статья в газете "Новости недели" против меня от их имени (или инкогнито, под псевдонимом) - и это когда все рушится, когда, как всем известно, разрушение Храма и изгнание произошло вследствтие синат хинам - неоправданной ненависти. Ну так чего нам еще ждать?..

Обобщение: неверно, опасно, вредно
Вопрос: Я хотел бы уточнить: Если известно, что все "выдающиеся" люди (президенты, певцы, актеры и т.п.) - всего лишь марионетки в руках Творца, то и премьер-министр Израиля таковым является. И его действия и решения диктуемы Создателем, который, в свою очередь, смотрит на население Израиля и, может быть, на "евреев" (т.е. или изучающих Каббалу или связавших себя с евреями по крови, или по крови евреев), живущих в других странах. И чем более высок духовный уровень этих людей, тем более ПРАВИЛЬНОЕ (в смысле страдания или нестрадания народа) решение примет данный ответственный за страну человек или его окружение. Можно ли утверждать, что каждый народ достоин своего правительства? И можно ли сказать, что если, допустим, в Германии уровень жизни и защищнности каждого человека выше, чем на Украине, то немцы ближе к Творцу, чем украинцы в своей массе? Т.е. Шредер именно поэтому принимает решения, благоприятствующие Германии, а Кучма - позорящие Украину. Правильно ли это?
Ответ: Неверно, потому что, как Вы, кстати, правильно назвали свое обращение - "Обобщение" - обобщаете, а есть ведь цель глобальная и есть цель конкретная каждого народа в себе и относительно остальных, особенно относительно евреев, есть также огромное количество данных, которые Вы не принимаете во внимание, потому что не знаете пересортицы душ и путей каждой. Поэтому я взываю не к Бараку, а к народу, а Барак - как Арафат, как арабы, и все остальные - против евреев - исполнители в руках Творца. Но даже понимая это, я не могу их оправдывать, потому что через них Творец бьет нас. Так можно оправдать всех антисемитов и нацистов! Но обвиняю в настоящем я только евреев, и в особенности народных предводителей, от которых зависит мнение масс и которые могут влиять на массы.

Вернется ли Машиах? - Зависит от нас
Вопрос: Прокомментируйте, пожалуйста: "Горе тем, кто является причиной того, что дух Машиаха исчезает и, может быть, никогда не вернется в мир". Разве возможно исправление без этой силы?
Ответ: Дух Машиаха - сила, поднимающая "келим дэ каббала" - желание получать, свойства творения до уровня свойств Творца, келим дэ ашпаа, это так называемый свет исправления. Есть свет исправления Ор А"Б-СА"Г, который исправляет келим=желания в течение 6000 ступеней, которые последовательно проходит в своем исправлении каждое желание. Так называемые 6000 лет существования мира - имеется в виду не нашего мира, а мира - от слова олам=алама, скрытие - скрытие Творца, которое исчезает после преодоления 6000 ступеней исправления. И так все 600 000 душ, частей созданного одного желания = творения, постепенно исправляются каждое в процессе 6000 изменений над ним. Когда все души исправляются, появляется общий свет, который соединяет все души в одну и исправляет это их соединение - этот свет исправления называется Машиах. Он и сейчас окружает все творение, потому что все идет к нему, как к Цели, но если он светит интенсивно, все мы движемся к Цели добрым путем, а если отдаляется, мы движемся путем страданий. Ближе будет Машиах к нам или дальше - зависит от наших занятий Каббалой.

Когда будет прорыв?
Вопрос: Так как у меня нет веры (ощущения) Творца, не могу отделаться от желания наблюдать и анализировать события, происходящие в мире. Просто хочется увидеть ракрытие Творца, а доступен мне только материальный мир. А здесь одни кошмары. Хочется, чтобы Творец наконец хоть чуть-чуть ракрылся бы нашему народу, чтобы уменьшились наши многовековые страдания. Но раскрытие не приходит просто так, его надо заработать. И единственное дейсвенное средство сейчас - это Каббала Ашлагов и Ваша. Прямо хочется на весь Израиль кричать: "Спасайся кто может, хватай Каббалу!" Но это как в кошмарном сне: ты кричишь, а голоса нет или тебя не слышат. С другой стороны, понимаю, что если все начнут носить нас на руках, мы опять превратимся в самодовольных животных. Поэтому будут бить. Как говорится: "Надо Федя, надо!" И все-таки, когда будет прорыв?
Ответ: Об этом желательно думать в меру, потому что исправление себя и распространение Каббалы - это, как говорится, "адский труд", если можно сказать так о работе Творца. В предисловии к ТЭ"С, пп.133-146) сказано:
133. Также необходимо знать, что свобода воли имеет место только в состоянии скрытия лица Творца. Но это не значит, что после того, как удостоился открытия лица Творца, уже не надо прикладывать никаких усилий и нет места работе человека в выполнении Торы и Заповедей.
Как раз наоборот: настоящая работа в Торе и Заповедях в нужном виде начинается именно после того, как удостоился человек возвращения от любви к Творцу, потому как только тогда может он заниматься Торой и Заповедями с любовью и страхом, как заповедано нам и как сказано (Талмуд. Брахот, 61): "Я сотворил мир для совершенных праведников".
Это подобно королю, пожелавшему выбрать из всех своих подданных наиболее любящих и верных ему, чтобы окружить себя ими в своем дворце.
Послал он гонцов по всему королевству известить, что желающие работать на особой внутренней работе для короля должны явиться во дворец. Но чтобы выяснить, кто же действительно любит его, на дорогах, ведущих к дворцу, расставил посты и приказал страже умышленно путать желающих, объясняя, что не стоит работать во дворце короля и всячески их отпугивать.
Конечно, все подданные короля, услышав о такой возможности, немедленно устремились ко дворцу, но строгие стражники жестоко отталкивали их. И все же многие смогли приблизиться к дворцу короля, не слушая отпугивания и убеждения стражников от работы во дворце. Но стражники, стоящие на воротах дворца, были еще более жестокими и не давали даже приблизиться к воротам, грубо отталкивая желающих.
И только особо упрямые продолжали свои попытки прорваться к королю, отступая под натиском жестоких стражников и вновь нападая, в попытке достичь короля. И так продолжалось много лет, в попытках достичь дворца и отступлениях под убеждением стражников, что не стоит работать во дворце короля - пока не ослабли и разочаровались.
И только особо сильные духом, терпение которых позволило им продолжить свои попытки, победили жестоких и коварных стражников, открыли ворота и удостоились сразу же увидеть самого короля, который дал подходящую каждому из них должность.
И конечно с тех пор они уже не должны сталкиваться с отпугивающими, путающими и угрожающими стражниками, причинившими им столько страданий в течение многих лет поисков входа во дворец и возвращений ни с чем обратно, потому что удостоились работать и прислуживать самому королю внутри дворца.
Так же происходит с совершенными праведниками: свобода воли, имеющая место в состоянии скрытия лица Творца, естественно, не имеет места с момента открытия лица Творца, когда открыли ворота для постижения открытого управления.
Как уже описывалось в 4-й части "Каббала. Тайное Учение", человек как бы движется внутри миров АБЕ"А и всегда думает и действует согласно тому духовному уровню, на котором находится и не в состоянии мыслить иначе.
Работа в состоянии скрытия Творца, когда эгоизм человека постоянно восставал против него, отталкивая от приближения ко дворцу, эта работа конечно уже не имеет места в состоянии открытия лица Творца, а есть настоящая работа непосредственно на Творца, когда начинают восходить по тем многим ступеням лестницы, стоящей на земле, но достигающей неба, в соответствии со сказанным: "Праведники восходят от силы к силе" и "Каждый праведник завидует доставшемуся другому", когда эта работа подготавливает их к желаемому Творцом, чтобы исполнился в них замысел Творца в творении, который определяется как услаждение созданий, согласно свойству и величию Творца.
134. Знай высший закон: раскрытие, чего бы то ни было, может быть только в том месте, где имело место его скрытие. Как в нашем мире, скрытие прежде открытия, росток выходит только там, где посажено и сгнило зерно, также в духовных процессах, скрытие и открытие имеют общую связь, как фитиль и свет, связанный с ним: без фитиля не может гореть масло.
Это потому, что в скрытие, когда оно доходит до своего исправления, открывается свет, относящийся к бывшему сокрытию. Поэтому сокрытие есть причина, порождающая раскрытие, и появляющееся раскрытие связано со своим бывшим сокрытием, как огонь с фитилем.
Стремящийся духовно возвыситься обязан это постоянно помнить. Сказано: "Преимущества света раскрываются из тьмы", потому что невозможно понять что-либо, если прежде не постичь противоположное ему, потому как постигаемое всегда дает понимание ему противоположного.
Поэтому если человек желает чего-то достичь, осознать, почувствовать, он обязан постичь прежде противоположность того, что ищет, и по мере раскрытия противоположности, познает желаемое - как, например, горькое и сладкое, ненависть и любовь, жажда и ее утоление. Поэтому не может человек достичь любви к Творцу, желания слиться с Ним, прежде чем возненавидит состояние разлуки и удаления от Творца.
Поэтому должен понять, от чего он отдален, чего лишается этим отдалением, вследствие чего возникает в нем желание исправить свое состояние, чтобы сблизиться. Т.е. должен четко осознать, чего лишен вследствие отдаления от Творца. Вознаграждение от сближения и проигрыш от отдаления измеряются страданиями и наслаждениями.
В мере ощущения страданий человек удаляется и ненавидит их источник, потому как естественно ненавидит страдания. Т.е. мера страдания определяет меру усилий человека, его попытки и старание найти способ избавиться от источника страданий.
Мера ненависти определяет меру отдаления от источника страданий. Также обязан знать, что означает сближение с Творцом, совпадение свойств с Творцом, т.е. свойства Творца, к чему он должен стремиться прийти. И от этого он тоже узнает, что означает отдаление свойств.
Хотя сказано, что Творец абсолютно добр, но человек не видит этого, ощущая плохое управление, упрекая в сердце Творца, называется грешником. Когда ощущает, что Творец дает всем только добро, оправдывает Его деяния, называется праведником.
Поэтому, ощущая страдания, человек, естественно, удален от Творца, потому что испытываемые им страдания сами вызывают в его сердце ненависть к Творцу. Скрытый в Торе свет постепенно создает в человеке ощущение страданий от удаления от Творца и ненависть к отдалению. Т.е. постепенно начинает осознавать причину удаления от Творца.
Человек должен верить, что управление Творца доброе, а он ввиду своих эгоистических свойств находится в отдалении от Творца и потому ощущает страдания вместо наслаждений, которые желает дать ему Творец. Затем, когда человек начинает понимать, насколько выигрывает от сближения с Творцом, начинает стремиться к слиянию. Поэтому каждое ощущение выявляет и себе противоположное.
Каждое страдание, уныние, нисхождение в эгоистическо-низкие желания, осознается уже как следствие отдаления от Творца, постигает выигрыш от сближения и оценивает связь с Творцом. Именно страдания, уже осознаваемые как следствие отдаления от Творца, подталкивают человека ненавидеть отдаление, т.е. свой эгоизм, как причину отдаления.
Из страданий оценивается и понимается наслаждение. Но до того, как сам увидит управление Творца как доброе, нет иного пути, как верить в это, несмотря на страдания. Верить в то, что страдания посылаются для его продвижения.
И поэтому сказано (п.17): "Праведник живет своей верой", т.е. только на одном должен сосредоточиться человек - просить Творца дать силы верить вопреки страданиям, вопреки тому, что знает его тело.

Каббала и ешивотники несовместимы
Вопрос: Запрещает ли Каббала религиозному еврею воевать и защищать свою землю от врагов?
Ответ: Каббала говорит о том, что человек должен активно жить в этом мире, так, как он создан: работать, создавать семью, рожать, воевать, учить и учиться, общаться с себе подобными - и во всем, в каждом своем действии, видеть возможность реализации цели творения - слияния с Творцом. Поэтому Творец и создал наш мир во всех его деталях именно таким, чтобы мы использовали его всего, как он есть, а не выбирали, что нам кажется лучшим, даже если кажется более подходящим для достижения цели.
Поэтому Каббала отрицает посты (кроме 3-4 обязательных), уединения (как в других религиях монастыри), самобичевания (самоограничения во всем, обеты безбрачия в т.ч.), запугивания (наказанием в этом и в том мирах) и пр. Мой Рав и я по его примеру никогда не принимали в ученики тех, кто постоянно учится в койлеле (учебное заведение для взрослых мужчин, где они изучают Тору, получая за это зарплату).
Каббала считает такую практику вредной. Это наследие галута - в изгнании народу не давали развивать ремесло, а потому, чтобы занять человека, богатые евреи содержали бедных, обязывая их учить Тору и т.п. Также в течение изгнания в Иерусалиме сидела маленькая группа людей, а евреи мира посылали им деньги, чтобы те присутствовали в Иерусалиме.
Рав Й.Ашлаг (Бааль Сулам) посылал своих детей после окончания ешивы работать. На протяжении многих лет мой Рав работал опалубщиком и бетонщиком, рабочим на прокладке дорог и пр. и был рад любой работе, потому что бывало, что не было никакой. Я не хочу продолжать эту тему и спорить. Ясно, что Цель творения в том, чтобы все человечество стало подобным Творцу.
Ясно, что при этом внешне не изменится ничего в этом мире ("олам ки минхаго ноэг"), все будут работать и физически, и духовно. Что же касается обязанности воевать, то это обязанность человека перед страной, родиной, семьей. Все сегодня неправильно, а причина объясняется в "Предисловии к книге Зоар", п. 65 и далее - в отказе изучать Каббалу. Но не будем силой насаждать свою правду, а будем своими исправлениями помогать миру понять, каким он должен быть...

Пророки и каббалисты
Вопрос: Мне показалось несколько странным Ваше недавнее сообщение, в котором Вы говорите,что каббалисты - это пророки. Очевидно, Вы и себя считаете пророком. Возьмем, к примеру, Вашу статью "Угроза уничтожения". Она относится, с моей точки зрения, к предсказанию будущего, а не пророчества. Во-первых, пророки всегда в таких случаях разговаривали от имени Творца. Во-вторых, они говорили на языке аллегорий и метафор. Вы же все излагаете обычным человеческим языком. Я не хочу сказать, что Ваше предсказание неверно, но все же это не пророчество.
Докажите, что Вы пророк. Напишите статью, в которой бы Вы говорили от имени Творца. И мне кажется, действенность такой статьи была бы намного выше!
Ответ: Пророчество - не мое призвание и не мой уровень!
Я всего лишь выполняю то, что мне сказано выполнять! Статья "Угроза уничтожения" написана в таком тоне, просто чтобы произвести впечатление на читателя и встряхнуть его. Я тут же в следующей статье объясняю, что уничтожения не может быть, а наоборот, этим арабы уничтожают себя, но в этом их миссия. Мы вечны и останемся навечно здесь, наши враги существуют только для того, чтобы подтолкнуть нас к Творцу.
Я не говорю от имени Творца, я говорю от имени науки Каббала, от имени моих великих Учителей. Моя работа не в обращении к массам, а в обучении масс, поэтому мой язык должен быть простым, а я сам должен быть обычным, как все. Я не должен производить впечатления на массы своим внешним видом или туманными запугиваниями, потому что я обучаю науке познания Творца, а не изрекаю религию. Каббалист не может играть из себя "великого": поскольку он ощущает Творца, то видит свое ничтожество, и это явно ощущается по нему во всем.

Духовная помощь воспринимается в мере желания слиться с автором
Вопрос: С интересом прочел Ваш ответ по теме "Пророки и каббалисты". И встал ряд новых вопросов. 1) Почему за более чем 20-летнюю практику Каббалы Вы не смогли достичь уровня пророка? Ведь Каббала, с Ваших слов, самая сердцевина Торы, ее наиболее истинная часть. Значит, Вы или плохо изучали Каббалу (что довольно странно для каббалиста с мировой известностью), или в принципе невозможно с помощью Вашей методики достичь пророческого уровня? 2) Какую методику использовали пророки для достижения пророчества? 3) Насколько я знаю, Бааль Сулам тоже не имел статуса пророка. С чем это связано?
Ответ: Очень рад Вашему очередному появлению и, как всегда, каверзному, но я это люблю.
Ответ: я не в состоянии написать правду, а ложь запрещено, как законом, так и внутренним несогласием, а потому есть вопросы в Каббале, и их немало, в ответе на которые я должен "темнить", а Вы уж пытайтесь отгадать, но не получится, потому что я всегда пишу противоположные ответы, но не ложные. Никто из не вступивших в высший мир не в состоянии измерить ступени и вообще понять, о чем речь, стреляй ты хоть из лука, в цель можно попасть только одним путем и только после этого знать! Зачем тебе гадать и думать о других - ты думай о себе. Авось это хоть даст когда-нибудь какую-то пользу. А то ведь один вред есть в том, что ты начинаешь уже и о Бааль Суламе говорить с пренебрежением - ведь в таком случае ты уже не можешь получить из его книг никакой помощи. Ведь духовная помощь исходит до читающего с уровня, где находится автор, и в мере желания слиться с автором воспринимается им. Есть у тебя такое желание к Бааль Суламу или хотя бы ко мне? Если нет, то ты не стрелок...

Духовные причины реальной жизни
Вопрос: Если можно, то чуть-чуть о духовных причинах катавасии ЦАХАЛа в Газе. Значит ли наше отступление, что у нас еще не хватает духовных сил для начала последнего броска? Просто на душе тошно, но знаю, что все от Творца.
Ответ: Творец показывает нам, что наши друзья-американцы - наши враги, и весь мир против нас, а только Он, сам Творец, за нас, и тоже только в том случае, если мы призываем Его, потому что этим создаем связь с Ним. А связь с Ним вызывает исправление в нас, вызывает наш духовный подъем. А в мере нашего духовного подъема меняется соотношение сил Добра и Зла в мире в нашу пользу. Ведь Зло - это не что иное, как вынуждающая нас к сближению с Творцом сила того же Творца.
Смотрите, в какое время мы живем: как на живых примерах Творец ведет нас к Себе, как показывает, что только обращением к Нему, а не к кому иному, мы можем спастись физически, а потом и духовно.
Но в той мере, в которой мы не можем полностью или даже частично обратиться к нему, в той мере, в которой мы не в состоянии через высший мир управлять к лучшему нашим миром, мы обязаны давать отпор врагу земными средствами и не смущаться убивать!

Показались мне интересными Ваши рассуждения
Вопрос: Как мне кажется, Вы обращаетесь не столько к Творцу, как к одной из Его ипостасей - энергоинформационному банку соответствующей направленности. (Всякая группа людей: коллектив, социум, народность, пр., объединенные общими целями, фокусируют свою духовную энергию на каком-либо объекте.) В данном случае - банк израильского народа. А уж постольку он есть, поскольку Всевышний воплощает и в нем Свое Самое. Можно зациклиться на достижении простых, низких, элементарных целей: покупке какой-либо вещи, блага, женщины, пр. Но при этом вожделенный предмет скроет за собой нашу истинную Цель - Создателя. Ложная цель называется - да? И вот тогда мы вступаем на неправильный, тернистый путь. Нам больно. Плохо.
Ответ: В данном случае, прошу Вас не обижаться, исторически сложилось так, что государство как "предмет", как обьект, обратилось в самоцель. И - вот парадокс! - процесс создания и развития государства Израиль заслонил от его граждан того Бога, о котором они должны думать в первую очередь. Отринув Бога, они возжелали Государство. Попытайтесь непредвзято прочитать это обращение.
Все, что есть в нашем мире, есть следствие духовных сил, и каждому объекту в нашем мире соответствует высшая сила, его корень. Вся земля разделена высшими силами на зоны влияния (см. книгу "Древо Жизни" АР"И или "Врата медитации" Й. Ашлаг, или мою 3-ю и др.). Земля Израиля соответствует силе мира Ацилут, и на ней могут проживать как государство только евреи. Но они могут проживать здесь только в том случае, если будут духовно соответствовать той духовной силе, которая управляет свыше этой землей.
Как только в прошлом евреи духовно упали, сразу же были изгнаны из этой земли. В изгнании "отстоялись" и были возвращены. Так было 2 раза с крушением 1 и 2 Храмов. Настоящее изгнание, как описывается в Каббале - последнее. Евреи возвращены сюда силой (кстати, с помощью антисемитов). Больше изгнания нет! Теперь только вопрос в том, насколько быстро народ поймет, что от него требуется, и реализует вечное свое предназначение.
Теперь насчет "сухости" в Каббале - это не сухость, а точность изложения. Кто понимает, о чем говорится, в ком есть экран - орган духовного ощущения, - тот переживает неописуемые ощущения, видения Творца. Для остальных - непостигаемо и потому "сухо". И в таком случае человек начинает представлять высшее своими чувствами, рисует духовное в виде или греческой мифологии сонмов божеств, живущих, как люди, или в виде сил этого мира - поклоняется природе, или некоему психо-успокоительному божеству, как Будда и пр.
Каббала призывает каждого постичь Творца. Она надкультурна, наднациональна, надрелигиозна - она принимает только одно условие - желание истины без всяких иных ограничений, аксиом, условностей и авторитетов. Сегодня сбывается предсказанное тысячи лет назад: возвращение из изгнания и восстановление связи с Творцом. Мы увидим популярность Каббалы в этом веке, как именно ею человечество завоюет высшее, вечное существование в слиянии с Творцом.

Терроризм уничтожают не свининой
Вопрос: Как Вы считаете, заворачивание убитого террориста (араба) в свиную шкуру решит проблему с "камикадзе"?
Ответ: Не забывая о том, что основное наше оружие - свет исправления, а все происходящее - только для того, чтобы подтолкнуть нас к исправлению, к Творцу, мы можем использовать все средства. Царь Давид воевал всю жизнь, и его воины убивали сотнями в день и теряли своих. Но одновременно завоевывали высшую Эрец Исраэль, ведь он писал Псалмы и воевал! Только воевать - не поможет. Творец будет нас "донимать" войной на истощение, пока мы не осознаем, откуда все происходит и ради чего. Добавить к сегодняшнему противостоянию изучение Каббалы - и все пойдет совершенно иначе, произойдет немедленная перезагрузка, перестройка высших сил. Свинья поможет, если Вы поймете, что делаете этим... а так это только еще один виток... терроризм уничтожится не свининой, ведь это действие Творца... Не ищите стрелочника!

Почему Вы не посылаете своих учеников во власть? - Я посылаю их в лучшее место
Вопрос: Я хотел бы услышать от Вас, что конкретно Вы предлагаете делать? Учить Тору и Каббалу - само собой, но это не тот лозунг, который поднимет массы. Учение всегда было и будет для избранных (для тех, кто хочет быть избранными), так что лозунг Лайтмана - "Все на распространение!" хорош лишь для самосовершенствования индивидуальностей.
А что на физическом уровне? Все образуется само по себе?
Ответ: Нет, не образуется. В еврействе всегда сочетались понятия "гуф вэ нефеш", "ор ве кли", одно без другого не существует, по крайней мере для нас. Я лично не знаю, что делать. Поднять политическое движение? Скучно. Людям быстро надоест еще одна, 234-я партия бронфманов-кабалунов. Общественное? Есть Лайтман, ну и что? Но представьте себе, что в парламенте будет хотя бы один (!) человек, который в критические моменты сможет по-настоящему обращаться за помощью к Творцу, будет руководствоваться принципами настоящей Торы, а не личными интересами. Это будет такая сила - остальных 119 перекроет!
Почему Вы не посылаете кого-либо из своих учеников во власть?
Вы пишете: "Учение всегда было и будет для избранных", - и Вы правы, учение было для избранных, а сегодня, как писали все каббалисты в течение веков, пришло время изучать Каббалу всем, в том числе и гоям. Почитайте в Иудея-Ру наш раздел "Увидеть хорошее".
Распространение мною применяется не для поддержания тонуса жизни группы, как Вы желаете выразиться, а потому что оно жизненно необходимо для всего человечества, а не для избранных и не ради того, чтобы "занять время".
Вы пишете: "В еврействе всегда сочетались понятия "гуф вэ нефеш", "ор ве кли". Ни один еврей, кроме каббалиста, не знает, что такое "ор вэ кли", а понятия гуф вэ нефэш употребляются также только в рамках нашего мира, где гуф - наше тело, а нефэш - его оживляющая сила, в то время как в Каббале гуф - намерение к Творцу, а нефеш - ощущение Творца, заполняющее это намерение. О каком еврействе Вы ведете речь?!
Почему мы не рвемся во власть? Да потому что это не власть! Власть исходит свыше, мы это видим, вот туда-то мы и рвемся!

Все возможное делай!
Вопрос: Общение с "неевреями" на интернетовских форумах - очень показательно.
Поначалу - ругань, ненависть, но когда начинаешь говорить с ними, упоминая имя Творца, объясняя им, что Творец у нас один для всех, тон сразу же теплеет, люди начинают задумываться, чуть ли не до "братания" доходит (и это происходит с мусульманами, еще пять минут назад готовыми разорвать на куски!). Вы абсолютно правы, когда говорили, что народы мира жаждут увидеть в еврее не злобного хайтековского дядьку в каске, играющего на скрипке, а человека, несущего свет Творца в Мир.
Вам тут уже задавали вопрос, почему Вы не идете в политику. Мне Ваш ответ понятен: политика - дело низкое, ничего по сути не меняющее. Но, как лично мне кажется, действительно пришло время выйти из подполья людям, хоть в какой-то мере несущим Свет Творца, выйти на трибуну перед всем народом. Народ Израиля уже сейчас жаждет этого всем сердцем, хотя головой пока не понимает - представьте, какое бы появилось воодушевление в массах, если бы кто-нибудь, имеющий доступ к средствам массовой информации, встал - и во весь голос сказал: "Мы выполняем Волю Творца, наша конечная цель - альтруистическое общество - Хашем иману!" Весь народ инстинктивно просто высыпал бы на улицы от радости: "Дождались!" Бааль Сулам был три тысячи раз прав - "Эт лаасот"! "Им ло ани ли - ми ли"?
Ответ: Я не страдаю от скромности, но расчет мой иной - я действую в том, что в состоянии сделать, на что пока даются мне силы и знания. Я не вижу в себе Машиаха, я вижу в себе человека, способного распространить учение Каббалы в мире, насколько позволят мне свыше. Чувствую себя черной лошадкой и бесконечно благодарен Творцу за эту миссию. Что может быть выше, чем нести учение о Творце его творениям! Куда это приведет в будущем - не знаю, да и не могу предположить, ведь никогда в мире не было аналога нашему времени.
Машиах - это высшая сила, вызволяющая человечество из эгоистического, ограниченного восприятия мира. Возможно, это явление будет воплощено в сильной личности, которая поведет за собой массы, примером, созданием маленького общества как примера для всего человечества. В Каббале есть простой принцип: все, что в твоих силах, - делай. Это я и пытаюсь. А далее - как укажут.

Массы поначалу примут альтруизм как религию
Вопрос: Что имел в виду Бааль Сулам, когда писал: "Вначале необходимо сделать небольшую, разумную меру морали, чтобы большинство общества было готово работать по способностям, а получать по потребностям, вследствие своей веры-религии"? Может быть, говорится о новом объяснении еврейства для масс, как хасидут когда-то (в начале его пути, разумеется)?
Ответ: Это вводит в общество группа каббалистов, которая сама находится уже в духовных свойствах, а для масс предлагает поступать, "будто они находятся в духовных свойствах", поступать так в какой-то ограниченной мере, принять это как религию, как принятие духовных условий без их постижения в исправленных желаниях. Это проявится скоро в нашем обществе, вот увидите...

Решение проблемы внутри нас!
Вопрос: Такое ощущение, что сейчас та же самая ситуция, что перед 2-й Мировой войной. В мире поднимается негативная деструктивная сила, жаждущая уничтожить евреев. Точно, как пишет Бааль Сулам в "Предисловии к книге Зоар" о внутреннем и внешнем. Народы как всегда готовы с радостью принести евреев в жертву. Вы писали, что рав Й. Ашлаг перед войной хотел издать каббалистическую газету, но его "заложили" англичанам, и после этого последнего шанса катастрофа была неминуема. Сценарий повторяется. Как будто Творец рождает нас в этом мире и каждый раз ставит нас перед той же проблемой, и, как и тогда, большинство не слышит Его призыва. В связи с этим такой вопрос: так как изучение духовных законов сейчас для евреев просто ВОПРОС ЖИЗНИ И СМЕРТИ, имеет ли смысл собирать группу с немцами (они наверняка придут послушать про интересные "еврейские фокусы") или приложить все усилия, чтобы собрать евреев? К сожалению, до сих пор я не смог этого сделать, так как, наверно, недостаточно старался, не верил в необходимость этого и в возможность кого-то собрать.
Ответ: Можно не сомневаться, что программа Творца вернуть нас к Себе будет доведена им до заранее намеченного конца. Мы будем поставлены в такие условия, что вынуждены будем спросить себя о причине происходящего - и найти ответ, что причина происходящего в том, чтобы привести все творение к Творцу, а происходящее сегодня - это призыв Творца к нам, к Израилю, обратиться к Нему.
Потому что мы первыми обязаны выполнить программу творения. Поэтому мы особенные и в этом наша богоизбранность! И как только мы обратимся к Творцу, т.е. поставим во главу своего поведения, жизни, действий и мыслей слияние с Ним, что только ради духовного подъема стоит существовать и сближение с Творцом является единственной нашей задачей, что все сотворение и существование мироздания только ради этого, а потому раскрытие Творца и сближение с Ним - это вся наша цель и то, что определяет наши намерения, как только мы так перестроимся внутри себя (пирамида, на вершине, самое главное для нас - связь с Творцом, а ниже, второстепенное - все остальное, как необходимое для существования, не более), так сразу же подобным образом, пирамидой, как внутри нас, перестроится окружающий нас мир: народ Израиля, т.е. стремящиеся к Творцу, будут внутри, наверху по приоритету, важности, а далекие от Творца народы мира - снаружи.
Это приведет к установлению равновесия между внутренней и внешней частями духовного мира. Поэтому свыше начнут нисходить соответствующие силы, которые произведут перестановку в нашем мире: поскольку Исраэль будет соответствовать Бине, Земле Израиля (Эрец Исраэль), то только они смогут жить в Земле Израиля.
И арабы под воздействием высших сил просто будут вынуждены покинуть эту землю, потому что высшие силы определяют все в нашем мире, а в соответствии с этим народ Израиля соответствует земле Израиля, а арабы покинут нас, вернутся от нас и со всех мест земли в свои земли, откуда вышли (наверное, район Пакистана).
Нашему конфликту нет иного решения: все против нас, и это потому, что мы не выполняем своего предназначения. А решение не в них, а в нас, только изнутри - наружу. См. окончание "Предисловия к книге Зоар". Никакие уступки не помогут. Но и изгнание арабов без изменения нас как каждого в себе, так и всего общества в общем, не поможет, потому что не будет соответствия высшим силам: ведь мы своими внутренними приоритетами определяем, что культура народов мира, их развитие и цель существования - подходит и одобряется нами, мы стремимся к тому же, вместо Творца.
В таком случае сами высшие силы, которые мы таким своим приоритетом установили, что внешнее, народы мира, предпочтительнее, чем внутреннее, Исраэль, стремление к Творцу, сама такая расстановка, соответствие сил ГОИ-ИСРАЭЛЬ воздействует на нас и приводит к угрозе уничтожения. Мы говорим, что это Творец действует как бы специально, чтобы подчеркнуть, что это с Его желания. Но Ему нет необходимости решать каждый раз, как поступить с нами.
А раз и навсегда установленный Им закон "привести Исраэль, а затем и весь мир к Своему уровню" - этот единственный закон в мироздании все всегда определяет и действует. А мы своим поведением, своим несоответствием ему вызываем на себя отрицательные корректирующие силы. А если соответствуем, то наоборот, вызываем на себя сопутствующие помогающие силы, не противоположные, а с вектором в ту же сторону, поскольку и мы желаем той же цели, направляем себя туда же, куда направляет нас сила Творца.
"Соф маасэ ба махшава тхила" - конец действия в замысле его начала, "Ани Авая ло шинити" - Я своего закона не меняю, и прочие изречения каббалистов говорят только о том, что единственный закон мироздания незыблем и только он действует, и только от нас, а не от народов мира зависит характер его реализации:
если Исраэль стремится к Творцу, то закон привести все к Творцу выполняется правильно, от Исраэль к народам мира, и тогда весь мир добрыми силами продвигается к Творцу, одобряя действия Исраэль, подсознательно ощущая, что Исраэль - полезны и необходимы миру;
если Исраэль не желает стремиться к Творцу, то весь мир подсознательно ощущает, что нет проку в Исраэль, что Исраэль - источник страданий всего мира, а потому их надо уничтожить - этот очередной урок истории, следствие в нашем мире единственного закона мироздания, мы наглядно видим и ощущаем на себе. Так не время ли поумнеть!!!

Книга Зоар и сводки новостей. Как помочь миру?
Вопрос: Позволю себе две цитаты : "В 73 году, т.е. после 7 лет раскрытия Машиаха бен Йосеф, все цари мира соберутся в большом римском городе, и Творец изольет на них свыше огонь, град, камни, и исчезнут они с лица земли. И только цари, которые не явятся в Рим, сохранятся и затем начнут другие войны". (Это из Вашего сообщения из книги Зоар.) Италия готовит экстренную встречу "большой восьмерки". (А это с новостного сайта.) Связь очевидна... Или я просто слишком буквально все понимаю? И еще один вопрос: Как каждый из нас может помочь миру и уменьшить страдания людей?
Ответ: Как каждый из нас может помочь миру и уменьшить страдания людей? Только изучением Каббалы с целью привести себя и весь мир к высшей цели, потому что все зло - не более чем понукание, чтобы подгонять нас к тому, чтобы задуматься, как и для чего живем. И когда этот вопрос "В чем смысл жизни" встанет перед каждым осознанно, то возникнет внутри этого вопроса ответ: "Раскройте себе высшую силу, узнайте, чего она от вас хочет, и удостоитесь покоя, вечности, совершенства". Поэтому только учеба и распространение Каббалы и являются единственным средством помощи этому миру.

К исправлению через раскаяние, осознание зла
Вопрос: Cтранные ощущения в связи с терактом в США. Никакого сожаления вообще, а ведь там было много людей. Я воспринимаю Америку как страну, принёсшую много зла Израилю и пытавшуюся продать нас несколько раз, но по Его воле покупателя не нашлось. А когда врага заслуженно бьют, о чём сожалеть? Но ясно, что во всём наша вина. Как перенести эту борьбу на внутренний план? Почему мне не жалко этих людей? Должно ли мне быть их жалко? Или это проявления эгоизма? И ещё, если душа вечна, то является ли смерть такой ужасной, или просто человек достиг своего потолка развития в этом гильгуле, и его нужно поместить в другие условия, в другое тело для его дальнейшего развития? В таком случае нет ничего печального в гибели людей?
Ответ: Сдерживая нас в борьбе с террором, Америка "подставила" себя под него. Ведь именно благодаря ей мы все время были вынуждены только слабо обороняться. Но не тешьте себя иллюзиями, что от этого одного большого теракта многое изменится. Процесс накопления страданий в американском обществе только начинается. И им еще очень далеко до осознания своего падения, ущербности, ошибочности. А наоборот, Америка убеждена еще в своей абсолютности - "светоч и пример для всего мира". Путь еще долог...

К событиям в Америке настоящим и будущим
Вопрос: Я сначала не понял, что этот длинный постинг с отрывками из Зоар и есть ответ на мой вопрос - что практически делать. (Что-что? Вот это самое и делать, а для начала хотя бы почитать.) Обычно длинные постинги я печатаю и читаю дома, поэтому сначала и не понял. Спасибо, на самом деле. Не скрою, хоть подборка отрывков и "на тему" - понятно, пока, увы, немного. Надеюсь, что именно пока.
Ответ: А какой ответ Вы хотели бы получить? Америка своим отношением к Израилю вызовет на себя еще подобные удары. Потому что относительно себя она примет все меры для возмездия и безопасности, будет воевать за себя и никто ее не остановит, а Израиль она останавливает в его защите от террористов и заставляет вести с ними бессмысленные переговоры и идти на уступки, вызывая этим только все большее кровопролитие. Невозможно выразить в простой формуле высшее управление и объяснить его находящемуся только по одну сторону мироздания, в его темной части, но только безусловная поддержка Израиля спасет любую страну мира - это вы увидите! Хотя Израилю при этом также будет несладко, потому что и он, причем, в первую очередь, должен исправляться и показывать пример не своим развитием, а стремлением к высшему, идеей Храма.

К событиям в Америке - будет еще хуже
Вопрос: Все понятно и здесь, как раз, увы, прозрачно. Не могу не согласиться. Надеюсь только, что это научит Америку (страну, в которой я живу и которую люблю) чему-нибудь. И мне кажется, что сдвиги намечаются: После случившегося я все чаще слышу по телевизору и в своих частных разговорах, что Израиль был прав, и выражение симпатий Израилю. Здесь показывали палестицев, танцующих на улицах, и говорится, что отношение Америки должно быть пересмотрено. Удар был нанесен в самое сердце "американского эгоизма". К сожалению, более сильной и очевидной цели сложно придумать. Не мытьем, так катаньем. Увы!
Ответ: При всех справедливых претензиях Израиля к Америке, это все-таки одна из немногих стран, которые являются пока еще нашими друзьями. Тех, кто были бы с нами на 100%, в мире просто нет. (Я бы даже сказал, прежде всего мы сами с собой пока еще далеко не на 100%.) Сейчас дружба Америки с Израилем основана на: 1) общих экономических и политических интересах и общем демократическом устройстве, 2) большой и влиятельной еврейской общине в США, 3) просто человеческой симпатии многих.
Наша (и моя в том числе, как здесь живущего) задача - донести до всех, для чего и почему на самом деле надо поддерживать Израиль. Даст Бог, истинная Каббала еще найдет свой путь к людям, и не только в виде голливудских увлечений. Дай Бог людям разума, чтобы все же мытьем, а не катанием!
Никакой дружбы Америки с Израилем нет!!!
Арабы своими ударами хотят показать всем, с кем имеет смысл быть в союзе - с ними, а не с Израилем.
Вследствие такого удара все американцы готовы изменить свои симпатии, хотя сейчас и ругают арабов. Это все изменится, потому что сил воевать ни в Америке, ни в Европе нет.
Сказано в книге Зоар, что в итоге все будут против Израиля - и на этом-то и закончится период скрытия и проявится Машиах. Все идет по плану.

Развитие отрицательное, но к цели
Вопрос: Сейчас в Нью-Йорке люди работают сутками, пытаясь помочь тем, кто еще, возможно, жив... Можно ли объяснить это поведение как воздействие вынуждающей внешней силы, вызвавшей у людей состояние поступиться личными интересами, т.е. сократить их? Я так понимаю, что сокращение (эгоизма) вызывает свет в освободившееся духовное место и, как следствие, альтруистические действия - в данном случае: помощь ближнему, точнее, подобному себе, невзирая на собственные физические лишения - страдания.
Или же это просто подъем эмоциональной волны от трагедии, вызвавший сильное желание исполнить свой долг, как профессиональный, так и гражданский, как можно лучше?
Тогда правильнее назвать такое самопожертвование как кратковременное отступление эгоизма, могущее случиться у народов во время трагедий национального масштаба, и он вернется...
В любом случае, этот день изменил Америку навсегда. Это ясно. В какую сторону? Полагаю, что патриотический угар (длительность которого зависит от успеха или неуспеха грядущей войны) кончится, и те же самые будни: "А что я буду иметь?" - будут продолжаться.
Тем не менее, можно ли утверждать, что какую-то часть Высшего света, пусть временно, американец получил?
Ответ: Америка пока ничему не научится, мир все равно движется по своему пути. Впереди, к сожалению, еще большие удары. Америка пойдет на союз с арабами. Европа уже с ними. Никто из них не поймет, что это только во вред им. Оставляющий Израиль вредит себе! Это скрыто и проявится только в последнем мгновении...

К событиям в Америке - начало далекого конца
Вопрос: Увы, все больше убеждаешься в правоте Рава. Если сначала (ну, в самые первые дни) настроения были анти-сами-понимаете-кто, показывали радостно танцующих палестинцев, говорили, что Израиль был прав и ставили его в пример, то сейчас это, похоже, сходит на нет. Ни о какой поддержке Израиля не говорится, президент во вчерашнем обращении к нации, по-моему, только вскользь упомянул Израиль, и не в числе "больших друзей", как, скажем, Англию. В антитеррористическую коалицию Израиль не приглашают, зато, похоже, пытаются втянуть таких "друзей", как Сирия и, по-моему, даже палестинцев. Просто театр абсурда!!! И чем это оборачивается Израилю - гадать не надо. Сюрреализм какой-то.
Ответ: В будущем все народы поймут, что только Израиль является их общим врагом, и придут к нам требовать ответа... - в этот момент и проявится Машиах.

Вопрос: То есть получается, что даже такие "непрямые" удары все равно против нас. Можно ли говорить, что эти удары в первую очередь направлены, чтобы повернуть события по отношению к Израилю, или все же они в большей степени для исправления самой Америки? (Окончательное исправление все равно придет через Израиль. Так все-таки чего больше в этих ударах - для воздействия на Израиль или на сами народы мира, Америку в данном случае, чтобы подготовить их к исправлению?)
Ответ: Все, что происходит, никогда не "против нас", а всегда "за" и "ради нас", и в будущем выявится, что все удары, которые другие народы наносили народу Израиля, были направлены против них самих и приближали состояние своего исправления, а именно исчезновения их, как "гой" и становление "егуди" (Рабби Йегуда Ашлаг, Бааль Сулам).

К событиям в Америке - практический ответ
Вопрос: Недавно я задавал вопрос о том, что делать практически в той ситуации: "втягиваться" в события или попытаться абстрагироваться и заниматься побольше Каббалой. Понятно, что все от Творца. Но все же - что делать на практике? И вот наткнулся на совершенно прямой ответ. Цитата: "Остальной мир воспринимается каббалистами как то, что делается Творцом, а потому на все в мире они смотрят как на действия Творца привести человека к исправлению. Ничто человеческое им не чуждо, но видя страдания в мире, они вместо того, чтобы "исправлять" их в действии, изменяют себя и этим вносят в наш мир свет, улучшающий этот мир больше, чем все вместе взятые общественные организации и добровольцы". Книга 14 ("Лестница в небо"), стр. 336.
Неужели Вы считали, что действительно можно что-то изменить механическими действиями из этого мира, если не вносить в высший мир свои положительные изменения?! Посмотрите на дальнейшие действия американцев: насколько их действия ни к чему не приведут, как и война против Саддама (Ирака).

Ответ: Конечно, не считал! Вопрос был в чисто практической плоскости. Ведь каббалист должен стоять на земле, работать, принимать участие в "материальной" жизни общества. Но при этом еще и... Ну, в общем понятно. Надо разделять духовные и физические аспекты жизни. Для духовного развития важна правильная среда. Разумеется, американское общество в целом этой средой не является. (А израильское - что, является на данном этапе? Насколько я понимаю, пока еще в целом далеко нет.) Моя духовная среда - это то, что связано с Каббалой, т.е. Б"Б , рав Лайтман, и немногочисленные единомышленники здесь. Поверьте, я не подлизываюсь, я действительно считаю (или по крайней мере, хочу считать), что это так. А что касается моей американской жизни и искренних сопереживаний с обществом, то это аспект физического бытия. А ведь говорится, что если не набираться от масс "неправильной" духовности, то в таком обществе можно находиться. (Это как сапожнику не повредит общество плохих портных.) И раз, опять же, я здесь физически нахожусь, значит, надо в определенных рамках действовать и на этом уровне. Вопрос был на самом деле о пропорциях. И вроде бы все постепенно "утрясается"...
"Утрясается" - Вы имеете в виду, что все идет по нисходящему свыше плану, а человек привыкает к происходящему и принимает его. Америка все "проглотит", потому что развитие - свыше, а она уже "нисходит", потому что следующий виток развития - снова идеологический, а не экономический.

Вопрос: Не поразительно ли, как Америка, свободная страна, так быстро подчиняется управлению правительства и меняет программы радио и ТВ?
Ответ: Я никогда не считал Америку свободной, а наоборот, близкой к диктатуре. Я не вижу в ней свобод. Правда, у американцев, да и в Европе, есть осознание того, что свобода требует большой дисциплины и самоограничений, т.е. свобода может быть только в строгих рамках. Что же касается того, как быстро сменились программы радио и ТВ, стиль работы с населением - это инстинкт самосохранения, страх, стремление как-то вернуться к самодовольному прошлому. Пути к этому уже нет, но и иного пути защиты пока нет. Насколько своими жестокими фильмами Америка "воспитывала" человечество и пропагандировала себя, настолько это сейчас действует в ней самой наоборот... Переоценка ценностей с материальных на более духовные трудна и состоит из серии "ломок". Весь мир это должен пройти. Мы - свидетели начала этого процесса.

Дело движется к финалу
Вопрос: Евреев понятно почему бьют, а зачем американцев? Какие, по-Вашему, последствия в связи с этим будут в Израиле, Америке и на евреев Америки? Значит ли это массовый антисемитизм, который вот-вот будет?
Ответ: Почему бьют американцев, а не евреев - да потому, что вообще-то не евреи цель, а Запад, цивилизация, противная исламу, цель которого - завоевать весь мир. Сказано в книге Зоар уже 1700 лет назад, что к приходу Машиаха, в конце поколений (имеется в виду перед исправлением мира) потомки Ишмаэля, т.е. арабы, восстанут на весь мир и разожгут войны на всех материках, в которые будет ввязана также и Россия, а затем направятся на Иерусалим - и вот тут-то они потерпят поражение, и явится Машиах - озарение и избавление от вселенского Эгоизма и Зла. Каббалисты видят это, со времен книги Зоар все идет по предсказанному плану. Так что, как говорится в известном анектоде, мы уже выходим в финал...

Противоречия образуются в неисправленном разуме
Вопрос: ...Вы утверждаете, что антисемитизм в мире от нашей неспособности привести сначала себя, а затем народы мира к духовному. Так как же понимать Ваши слова, из книги "Богоизбранность": "Нас будут гнать и истреблять во всем мире до тех пор, пока в нас не ощутят необходимости"? Если это религиозно-политические причины, то причем тут духовность?
Ответ: Противоречия нет, христианство сменяется исламом, клипат смоль меняется на клипат ямин (нечистая левая линия меняется на нечистую правую), но для нас-то это сути не меняет. Это только внешнее обличие помех на пути к цели, без которых мы к ней не дойдем. Все равно все это "против" нас, и все против нас соберутся - и как только ситуация достигнет своего апогея, она раскроется нам в истинном виде, "за" нас, и станет понятно, что "преследуя нас, народы этим вредили себе и помогали нам"... Время и терпение - и все противоречия соединятся вместе в одном движении к одной цели.

Cобытия нашего мира - суть исправления души
Вопрос: Если посмотреть на окружающий мир как на внутренний мир человека, можно попытаться понять, почему та или иная сила доминирует в мире и притесняет Израиль, и попытаться отыскать аналог этих сил в себе, чтобы бороться с этими свойствами. Почему сейчас доминируют в мире представители клипат кав смоль, а уничтожить Израиль хотят воплощение клипат кав ямин? Можно ли, перенося это на себя или на наш народ в целом, сказать, что Израиль во мне находится под полным контролем моих внутреннних "римлян"? Видя религиозные массы, можно сказать, что их внутренние ишмаэльтяне крадут у них духовность, фанатизм как бы уничтожает Израиль. Почему раньше этим занимались христиане, иначе говоря, связано ли состояние в мире с актуальным духовным состоянием Израиля? Тогда понятно, почему без Каббалы человек борется только с тенями, а настоящих врагов не видит...
Ответ: Наш мир является проекцией внутреннего состояния общей души - Адама, и происходящее в нем является исправлениями, происходящими в этой общей душе - единственном создании Творца. Основное отличие происходящего в духовном корне от его земной ветви в том, что в духовном все происходит внутри души, воспринимается как происходящее в одном организме, а в нашем мире каждое действие происходит в отдельном теле и как отделенное от других действие.
Я советую мысленно собрать все части этого мира и его действия и представить, что это происходит внутри вас, а снаружи находится только простой (несоставной, одноцельный, с одним намерением) свет Творца, который "давит" на все ваши внутренние свойства только в одном направлении: привести всех их к полному подобию Творцу, свету. И так рассматривайте все происходящее. Все перестановки клипот и цивилизаций определяются необходимостью произвести исправления в определенной последовательности, вследствие их связи между собой, как части одного организма.