Й.А.Ашлаг (Бааль Сулам)

Талмуд Десяти Сфирот

Часть седьмая

Ответ к порядку причины и следствия

1. И вот первая причина в выходе 3-х парцуфим от уровня света хасадим они  решимот де- М»А и БО»Н де-А«К , которые подняли в МА»Н к А»Б-СА»Г высшим и сделали зивугим Паним бэ Паним.

Вторая-от силы этого зивуга вышел новый свет и расщепил парса. Третья-новый свет он расщепляет парса и выходит через табур к кетер де-Некудим и спускается хэй нижняя от эйнаим де-кетер к пэ и включает де-Некудим и возвращает АВ»И к рош, и достигли их ГА»Р и приходят таким путём к состоянию Паним бэ Ахор.

Четвёртая-этот новый свет спустился и светит к НХ»И де-А»К, и тогда светит исод к Вав и некуда к АВ»И в уровне МА»Н, что вызывает в них состояние Паним  бэ Паним в форме 2-х действий: 3-его и 4-ого, объединяющихся в Паним бэ Паним. Т. к. паним де-Аба  следствие от действия 3-го, т. е. от нового света, который светит через табур. И паним де-Има притягивается от нового света, который светит через исод к МА»Н и приводит к паним де-Има. Ведь, что 4-е действия эти выходят один из другого и как следствие один из другого. Т. к. 4-ое и 3-ее, что они два состояния: Паним бэ Паним и Паним бэ Ахор, притянутые от нового света расщепления парса, и это действие 2-ое, и оно притянуло от зивуга де-А»Б-СА»Г, что это действие 1-ое, и побуждает к этому зивугу, он поднимает МА»Н от НХ»И де-А»К.

И нужно помнить, что влияет на подъём МА»Н де-НХ»И де-А»К это утоньшение экрана гуф де-СА»Г, что было включено от 2-х видов решимот: от решимот де-НХ»И де-А»К и от собственного его решимо, т. е. де-СА»Г. И после освобождения от всего его авиют, рассматривается, как подъём и включение в рош де-СА»Г, как известно. И поэтому сначала делает зивуг на решимот де-СА»Г, включённых в экран, что от этого зивуга поднялась хэй нижняя в эйнаим и АХа»П, принадлежащий каждой его ступени отталкивают за пределы ступени, до окончания 10-и сфирот АХа»П, т. е. бина, З»А и малхут, принадлежащие 10-и сфирот НХ»И де-А»К , отттолкнули вниз от линии  Бесконечности в место БЕ»А. И всё это последнее следствие, которым заканчиваем ответ, принадлежащие причине и следствию из 6-ой части (ТЭ»С). Также это последнее действие, которое  спускалась от 5-и парцуфим Гальгальта, А»Б, СА»Г, М»А и БО»Н от особенности света хохма. Как упомянуто выше. И после этого сделали зивуг высшие А»Б и СА»Г на решимот, включённые в экран от НХ»И де-А»К, и возвращает снова АХа»П-ы всех ступеней, которые были оттолкнуты, т. к. новый свет вышедший из зивуга А»Б-СА»Г, спускает хэй нижнюю от эйнаим к её месту в пэ, как вначале, и находим расщепленной и отменённой границу, де парса. И возвращаются БЕ»А к Ацилут.

И сообрази здесь 2 вещи: 1-ая-это 2 зивуга, как упомянуто выше: катнут и гадлут, они закрывают один другого, хотя оба следствия  от одной причины, которая есть утоньшение экрана де СА»Г, который поднялся вместе с двумя видами решимот к зивугу. Как упомянуто выше. Т. к. зивуг 1-ый-катнут, который вышел на решимот де-СА»Г, поднявший хэй нижнюю в эйнаим, и оттолкнул АХа»П-ы от всех ступеней. И зивуг 2-ой-гадлут, который сделан на решимот де-НХ»И де-А»К , вернулся и спускает хэй нижнюю от эйнаим, и возвративший АХа»П-ы к их ступеням. Ведь закрывают один другой..

И вопрос 2-ой, что должны сообразить здесь, что между 2-мя зивугим, как упомянуто выше. Это разделение путей  2-х видов 5-и парцуфим, как сказано выше:от особенности света хохма и особенности света хасадим, т. к. зивуг, который выходит от хэй нижней, которая от никве эйнаим, на решимот де-СА»Г, это последний парцуф, де 5-и парцуфам Гальгальта, А»Б, СА»Г, М»А и БО»Н от особенности света хохма. И зивуг 2-ой-гадлут, который вышел на решимот де-НХ»И де-А»К. с помощью зивуга де А»Б-СА»Г, это начало для 5-и парцуфим ГАСМ»Б, определяемых как ор де хасадим, что отсюда и пойдут основные парцуфы в свойстве ор а хасадим, но что есть в них только подсветка ГА»Р. Таким путём, что выяснили А»Б, СА»Г, М»А,БО»Н де Некудим, названных: АВ»И, ИШСУ»Т и Даат. Которые являются уровнями НаРаНХаЙ де З»А. Ведь, это главы путей 2-х видов 5-и парцуфим, находящихся между 2-мя зивугами, как упомянуто выше.

2.                        После хорошего  выяснения, 4-х действий, которые необходимы, чтобы привести  АВ»И в состояние Паним бэ Паним, которые: это поднятие МА»Н от НХ»И де-А»К к зивугу А»Б СА»Г,. и этот новый свет, пробивший парса, который выйдет от этого зивуга, и выйдет новый свет через табур, что спускается хэй нижняя и приводит АВ»И к состоянию де-Паним бэ Ахор. И выйдет подсветка его через исод в уровне МА»Н, который приводит АВ»И в состояние Паним бэ Паним. Прояснили теперь 9 действий, притягивающих от зивуга Паним бэ Паним, как следствие одного из другого по обязательному пути причины и следствия.. И все эти 9 действий сделаны в мелех  Даат,  от начала образования в его головах де-АВ»И, до отмены его зивуга.

И две главных причина есть здесь, что они объединились в одном действии, что они, первое-это измерение размера ступени. Второе-это измерение и получение только подсветки хохма. Причина первая, это размер авиюта, который в экране, что это согласно месту хэй нижней. Что здесь, это бхина далет де-итлабшут и бхина гимел де-авиют. Это вытаскивание 10 сфирот снизу вверх в ступени кетер, и это из-за того, что это место хэй нижней, это в пэ де-рош общей де-Некудим. И причина эта-следствие действия 3-го, что она-спуск хэй нижней от эйнаим. И действие 6-ое-это причина вторая, которое-возврат паним де-Има, зависящих в МА»Н, что это общий уровень ЗО»Н, укоренённых в Вав и некуда, которые получила от исод де-А»К. .И поэтому не получает от паним де-Аба больше, чем это соответствовало размеру подсветки хохма де-ЗО»Н де-ор яшар, полученных от бина де-ор яшар, что размер этот называется по имени холон-окно. И причина вторая-это следствие от действия 4-го, что это МА»Н де-исод де- А«К .И выяснили действие 5-ое, что оно от размера этой ступени, и действие 6-ое, которое размер подсветки хохма, что они от следствия действий 3-го и 4-го.

И действие 5-ое и 6-ое, как упомянуто выше, притягивают 10 сфирот де-рош в АВ»И снизу вверх, названных Даат де-АВ»И, что его сущность это-5 хасадим и 5 гвурот, но в подсветке хохма. Что его ступень определяется подобно ЗО»Н ступени кетер, поскольку действие 5-ое измеряется ступенью кетер, и действие 6-ое, ограничивающее его подсветку хохма де- ЗО»Н де-кетер. И это действие 7-ое, т. е. 10 сфирот де-рош, в ступени ЗО»Н де-кетер. И малхут этой рош распространяется во всём размере ступени, которая в рош и спускается и облачается в мелех Даат, и всё действие 8-ое-следствие в действии 6-ом. Как выяснили.

И действие 8-ое, которое-ступень кетер, которая облачается в мелех Даат, притягивает 2 действия: 9-ое, что это исторжение света, и 10-ое- это смерть кли и падение его к БЕ»А. Т. к. ступень эта, если и была получающей от кли де-Даат, тогда была от возвращения БЕ»А к Ацилут, поскольку зивуг вышел на хэй нижнюю, которая спустилась к её месту как сначала прежде цимцума бет, поскольку уже рассекла парса. Однако из-за смешения сигим-примесей, которые в кли, не было возможности свету облачиться в него до его окончания, поскольку когда свет встретился с бхиной далет и перемешался в ней, вышел оттуда немедленно к его корню. Поэтому упало кли к отделённым БЕ»А, т. к. изнутри, что было в нём полнота БЕ»А, поэтому определяется его состояние сначала в месте БЕ»А, т. к. было необходимо объединить их в Ацилут. И т. к. не было их объединения, поскольку свет вышел из него, ведь он сам оставался в отделённых БЕ»А. И легко видно, что размер света, его самого-это действие 8-ое, это причина его исторжения, т. к. кли не могло получить его. И это вызвало его падение к БЕ»А, и причина, что его размер был от стояния его в месте БЕ»А, чтобы присоединиться к Ацилут, причина в том, что кли само отделилось от Ацилут и упало к БЕ»А, что это смерть для кли.

И от действия 9-го и 10-го: что они исторжение света, и падение к БЕ»А. Притягиваются 2 действия, которые: 11-ое, что это оставление решимот от света, который вышел, т. к. через света, которые остались после их решимот, в месте, что были там, после выхода оттуда. Ведь действие 11-ое –следствие от действия 9-го. И действие 12-ое, что это спуск решимот  вниз Ацилут, насколько возможно для них, вытекающее от действия 10-го, что оно падение к БЕ»А. Т. к. поэтому не смогут находиться внутри келим, как их путями и его потребностью светить к ним, находясь над ними, в уровне тагин, и поэтому спустились вниз Ацилут к сближению с их уровнями, насколько это возможно, чтобы они существовали.

И также действие 13-ое, что это отмена зивуга, который в головах его де-АВ»И, и падают решимот и МА»Н в место его гуф, что называется отмена ахораим де-АВ»И. Следствие также из дейстьвия 10-го. Т. к. поскольку разбилось кли и упало к БЕ»А, ведь отменился экран её, и не более получающего в светах де-рош, и как известно, что каждое возвращение паним де-Има не было вообще для неё самой. Но для связи де-ор яшар, который есть в ней отдавать подсветку хохма к ЗО»Н, и поэтому после разбиения получающего, находим отмену всех этих зивугим, т. к. для себя желает только в хасадим, в тайне, т. к. хафец хесед это. Ведь выяснили, как действие 11-ое, это оставление решимот, вытекающие от 9-го действия, что оно исторжение света. И 2 действия 12-ое и 13-ое. Из следствия действия 10-го, что это падение к БЕ»А.

3.                        Из действия 13-го, который отменил зивуг из экрана, что в голове ступени кетер, находится хэй нижняя, исходящая из места пэ и поднимается к хотем, т. к. этот выход пошёл через ступень, от бхины далет к бхине гимел и от бхины гимел к бхине бет, и т. д. до момента окончательного выхода, как известно, и находим, когда вышел зивуг бхины далет, что это уровень хэй нижней, что из места в пэ, ведь поднялась к бхине гимел, что она хотем. И поэтому выходят здесь 2 новых действия, т. е. 2 причины происходящие в 5-и парцуфим де-хасадим: 1-ая для измерения ступени, вытекающая из действия 13-го, как упомянуто выше. И это действие 14-ое. И 2-ая-это притягивание  подсветки хохма, и оно притягивает от остатков МА»Н де-исод А» К, т. к. в отмене зивуга ступени кетер отменилась только одна часть от МА»Н, относящаяся к ступени кетер, и остальные остались ещё в Има, и они возвращают её Паним бэ Паним в новый зивуг, который к экрану де-бхины гимел. И это действие 15-ое.

И выяснили, как 3 действия: 14-ое, которое измеряет ступень де-бхины гимел. И 15-ое, что она притягивает подсветку хохма из места бхины де-бхины гимел, что вдвоём вытекают из 13-го действия, которое отменяет зивуг ступени кетер, т. к. это остатки, что остались: от авиют, и в МА»Н. После отмены ступени кетер.

И от 2-х действий 14-го и 15-го. Притягивающих 10 сфирот, которые снизу вверх. Называемые гуфа де-Аба. Что 14-ое измеряет ступень хохма, которая в нём, и 15-ое от притяжения подсветки хохма из этого места. И всё действие 15-ое. И от малхут этих 10-и сфирот, притягиваются 10 сфирот сверху вниз к гуф, называемому мелех хесед. И всё действие 17-ое. Вытекающее из 16-го.

И от действия 17-го притягтваются 2 действия, исторгающие свет из кли де-хесед, что это действие 18-ое. И падение его к БЕ»А, что это действие 19-ое путём, который выяснен выше в действиях: 9-ом, и 10-ом.

И от действия 18-го, что это выход света, следствие действия 20-го, что оно оставляет решимо. Поскольку такова природа всего вышедшего света. Как упомянуто выше. И от действия 19-го вытекают 2 действия, что они: действие 21-ое, и что это спуск решимот к низу Ацилут. И действие 22-ое, что это отмена зивуга де-рош ступени хохма. Таким путём как упомянуто выше в действиях:12-ом и 13-ом, вытекающие из действия 10-го.

4.                        От действия 22-го, что это отмена зивуга ступени хохма, следствия-2 действия: 23-ее, что это новая причина в ступени бина, т. к. изнутри, что отменён зивуг от хотем поднялась хэй нижняя к озен, что она бхина бет. И 24-ое- это притяжение подсветки хохма от ступени бина, что она причина 2-х, как упомянуто выше в 14-ом и 15-ом, и притянутых от 13-го.

От 2-х действий: 23-го и 24-го, выходят 10 сфирот, которые снизу вверх, в АВ»И, названные гуфа де-Има, что это действие 25-ое, что 23-ее измеряет ступень де-бина, и 24 –ое притягивает подсветку хохма от этого места.

От действия 25-ого. От малхут, что в ней, притягивает распространение к гуф, к мелех гвура, и всё действие 26.

От действия 26-го притягивается исторжение света, что это действие 27-ое, и падение кли к БЕ»А, что это действие 28-ое. Таким путём 18-ое и 19-ое как упомянуто выше, и вытекающие из 17-го.

От действия 27-го, что это выход света, притягивается действие 29-ое, что это оставшиеся решимог, и от действия 28-го, что это падение к БЕ»А, от следствий 2-х действий: что они спуск решимо к низу Ацилут, что это действие 30-ое. И отмена зивуга ступени бина, что это действие 31-ое. И таким путём как упомянуто выше в действиях 12-ом и 13-ом, вытекающих из 14-го.

5.                        А от действия 31, что это отмена зивуга ступени бина, от 2-х следствий действие 32-ое и 33-ее. Что они: измерение в ступени З»А, т. к. после отмены зивуга от озен, поднялась хэй нижняя обратно к эйнаим, что это бхина алеф. И всё действие 32-ое. И от притягивания к подсветке этой к ЗО»Н, что это действие 33-ее.

От 2-х действий: 32-го и 33-го следствие-10 сфирот ступени З»А, которая снизу вверх, в АВ»И, называемые исодот де-АВ»И. И всё действие 34-ое.

От действия 34-го-следствие распространения к мелех высшей трети тиферет, что это действие 35-ое. И от него следствие действия 36-го, что это выход света. И 37-ое это –падение его в уровень 2-х нижних третей тиферет, как упомянуто выше в 2-х действиях 9-ом и 10-ом, вытекающих из 8-го.

И от действия 36-го, что это выход света, следствие-оставление решимо, что это действие 38-ое.

И от действия 37-го, что это падение к БЕ»А, притягивается отмена зивуга де-бхины алеф, т. к. с помощью разбиения кли отменился получающий, и утоньшился экран от него, и прекратился зивуг де-рош, т. к. не было ему кому-то отдавать. И всё действие 39-ое. И здесь недостаёт одного действия, т. е. спуска решимо, т. к. решимо остаётся в своём месте, из-за того, что его кли не упало теперь к БЕ»А, но к 2-м нижним третям, которые от хазе и вниз, и сможет решимо освещать ему из своего места, которое от хазе и выше, без всякого спуска.