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La versión de este sitio en estilo simple de
los principios de la Cabalá está basada en la obra del prominente
cabalista, rabino Ashlag (1885-1955). El rabino Yehuda Ashlag nació
en Varsovia, viniendo a Israel en 1921. Escribió siete importantes
libros sobre la Cabalá, incluyendo un comentario sobre la principal
obra cabalistica, el "Zohar" y dos colecciones de tratados populares
sobre el tema. Su hijo mayor, el rabino Baruj Shalom Ashlag
(1906-1991) continuó su obra, y quien esto escribe, Rav Dr. Laitman tuvo la suerte de ser su discípulo.
El problema de la comprensión al estudiar la
Cabalá deriva del hecho de que el ámbito de lo espiritual y nuestro
mundo son imposibles de comparar. Por lo tanto, respecto a un tema
que estudiemos, aún si lo entendemos, será sólo de manera temporal
porque comprendemos con la porción espiritual de nuestro intelecto
que es constantemente renovada desde Arriba. Debido a esto, aquello
que previamente comprendimos, nos aparece de repente como algo que
no está claro. Por ello, como resultado del nivel o situación
espiritual, los textos les parecerán a veces con contenido y en
otras ocasiones, sin ninguno.
No es necesario abandonar toda esperanza si hoy
no comprenden lo que ayer les resultaba claro, está bien que les
parezca que esto no tiene contenido ni lógica o incluso extraño,
porque uno no estudia Cabalá para comprender y saber, sino para
empezar a sentir y ver fuerzas espirituales, luces y niveles. Sólo
una aprehensión espiritual personal les dará el conocimiento
absoluto acerca de cómo está construida y organizada toda la
Creación. Este sitio debería hacerles dar un primer paso hacia el
logro de dicho estado.
Esto no está hecho para ser leído desde el
principio hasta el final, sino que encuentres lo que te resulte más
afín a tus sentimientos interiores y ahondar en ello. Trata de
encontrar tus sentimientos.
Tu relación, positiva o negativa, con lo que el
autor escribe no es importante; lo importante es que te sientas
tocado. Y de ninguna manera está escrito para que lo recuerdes, ni
debes verificar cuánto recuerdas, sino que, si no recuerdas, es
inclusive mejor, porque lo que sentiste ya pasó y ahora estás listo
para recibir nuevos sentimientos.
Este es el modo específico en que construyes
nuevos sentidos en ti mismo/a. Si así lo haces, este sitio te
servirá de guía en tu desarrollo espiritual personal.
Todos nuestros problemas en este mundo se
originan por el hecho de que no sentimos la presencia del Creador.
¡Cuánto más fácil nos sería vivir si sintiéramos Su presencia, si
pudiéramos sentir Su presencia por lo menos tan vívidamente como
otras cosas que sentimos y que nos afectan! Entonces no tendríamos
ninguna duda acerca de cuál es la fuente de todo lo que nos ocurre.
Podríamos ver la fuente de todo lo que nos ocurre y las
consecuencias de nuestros actos. A través del diálogo con el
Creador, podríamos aclarar todos nuestros problemas, solicitar ayuda
y recibir consejo. Así sería de la mejor manera, tanto para nosotros
como para Él. Si pudiéramos vivir en claro contacto con el Creador,
esto reemplazaría todas las experiencias de vida, educación, ciencia
y conocimiento.
Si viéramos al Creador de un modo revelado, nos
impediría cometer los pecados más serios y nos permitiría llevar a
cabo los trabajos más difíciles, pues veríamos los resultados de
nuestros esfuerzos. De todo esto, podemos afirmar que todo lo que
nos falta es el reconocimiento del Creador.
Si esto es así, el problema y objetivo
principal del ser humano es llegar a reconocer y sentir la presencia
del Creador, y es allí donde debería colocar todos los esfuerzos de
su vida. El método para lograr el sentimiento de la presencia del
Creador durante la vida de una persona en este mundo se llama
Cabalá.
La sensación de la presencia del Creador se
llama "fe". El error más común al definir esta palabra consiste en
pensar que la fe es una situación en la que una persona no
experimenta con todos sus sentidos la presencia del Creador. En
cambio, se considera que la palabra "fe" denota un estado en el que
no se siente (experimenta) con los sentidos al Creador, sino que se
da por sentada Su existencia.
Según la Cabalá, la Luz del Creador llenando
los sentidos de una persona es llamada "fe".
De todo lo precedente, nos resulta claro que
todas nuestras pruebas y tribulaciones y nuestros sentimientos de
inutilidad provienen exactamente de la sensación de falta de
presencia del Creador, e incluso la misma Torá dice al respecto:
"Saborea y ve que Dios es bueno".
El objetivo de este sitio es ayudar al lector a
alcanzar el sentimiento y el reconocimiento de la presencia del
Creador.
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