|
 Boken Den
Kabbalistiska Upplevelsen: Den slutgiltiga Q&A Guiden till
Autentisk
Kabbalah
innehåller 430 sidor av Rav Michael Laitman, PhD, besvarande frågor om allting beträffande Kabbalah.
Under 1999 och 2000, drev Rav Laitman ett internetforum och
svarade regelbundet på alla sorters frågor beträffande Kabbalah
och hur Kabbalah relaterar till alla sorters fenomen.
Denna bok är en sammanställning av Rav Laitman´s svar i dessa
forum. Här kan du få ett direkt svar på vilken som helst fråga
en nybörjare kan ha.
Denna sidan innehåller valda F&S från denna bok och är tillägnad vikten
av att ställa
sina frågor i den andliga processen.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
Avsikten med Skapelsen
Q: Ser vi en felaktig värld?
A: Skaparen påbörjade
skapelsen. För att vara mer precis, Han skapade en värld av
”ondska”, eller korruption.
Men människan
färdigställer skapelsen, vilket betyder att människan korrigerar
den. Därför att människan har möjligheten att leda världen, ger
Skaparen honom ledarskapet för skapelsen. Skaparen ökar trycket
på oss att ta ledarskapet på oss själva. Det är därför som
världen runt oss är så dålig; Skaparen gjorde den sådan för att
vi skall börja korrigera den.
P 29, kapitel ”Skapelsens Tanke”, i Den Kabbalistiska
Upplevelsen: Den slutgiltiga Q&A Guiden till Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
Meningen med ”Kabbalah”
Q: Vilka är källorna som du vanligen åberopar beträffande
meningen med Kabbalah?
A: Kabbalisten Rav Yehuda Ashlag, författare till
Sulam-kommentaren för Zohar, inleder sin artikel, Essensen av
den Kabbalistiska Visdomen, med följande definition: ”…. denna
visdom är varken mer eller mindre än en serie av rötter som
sänker sig ned genom orsak och konsekvens, med bestämda, fasta
regler, som förenas till ett upphöjt mål, som är ”uppenbarelsen
av Hans Gudomlighet för Hans skapelser i denna världen.”
p. 71, kapitel ”Den Kabbalistiska Visdomen” i
Den Kabbalistiska Upplevelsen: Den slutgiltiga Q&A Guiden till
Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
Motsägelsefulla Uppfattningar
Q: Varför är det så att jag alltid tvivlar på idéer som jag
själv presenterade alldeles nyss?
A: Sanningen är att allting förändras inom dig hela tiden.
Motsägelserna i dig förvånar dig, och det är verkligen
överraskande att se, hur så många motsägelsefulla synsätt kan
finnas samtidigt i en person, särskilt när de ändras från en
minut till nästa. Detta är faktiskt hur du är lärd, att allting
ges till dig från Ovan, att allting härrör från Skaparen, där
alla motsägelser sammansmälter till en enda perfektion.
Och det är tack vare denna sammansmältning och din närhet till
Skaparen, som du kommer att ha möjlighet att uppnå motsägelserna
inom dig.
pp. 165/6 ”Andligt Arbete” i
Den Kabbalistiska Upplevelsen: Den Slutgiltiga Q&A Guiden till
Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
Lycka
Q: Vad är lycka?
A: Lycka är upplevelsen av uppfyllandet av människans inre
förmågor. Det är helt klart bara
när vi inser precis vad och hur vi skall uppfylla, vilket vårt
mål är, hur evigt det är och oberoende, och i vilken
utsträckning det är det enda meningsfulla i världen som
genomförs nu. Med andra ord, lycka är upplevelsen av närmandet
till Skaparen, därför att det är avsikten med skapelsen – en
upplevelse av avancemang mot en oändlig helhet.
p. 384, kapitel ”Begrepp i Kabbalah”, i Den Kabbalistiska
Upplevelsen: Den Slutgiltiga Q&A Guiden till Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
Avund och Lust
Q: Vad gör jag med min avundsjuka, med min lust? Korrigerar
Kabbalah sådana egenskaper och relationerna mellan människor?
A: Under studiet av Kabbalah blir du gradvis influerad av det
omgivande Ljuset som förändrar dig. Först händer det i små
portioner och senare blir det en ständig process. Med tiden kan
du verka mer egoistisk, därför att du reagerar annorlunda på
yttre stimulans, relationer och smärta, och människor tenderar
att tolka det som vårdslöshet gentemot dem. I själva verket så
har du helt enkelt börjat förstå meningen med vad som sker. Du
gråter inte mer som andra gör och du får inte panik. Tvärt om,
så vill du ge alla mer och mer, men du gör det på ett speciellt
sätt, genom korrigeringen av universum genom dig själv.
Denna kärlek till mänskligheten, den största som finns, kan
verka vara ren egoism. Trots att du relaterar till människor
omkring dig som en älskande far, som inte vill ge sitt barn en
kniv att leka med, så kommer andra inte att förstå dig.
Generellt sett, Kabbalah kan bli förstådd bara genom personlig
erfarenhet. Tyvärr kan bara människor med andliga insikter
glädja sig åt denna typen av upplevelse.
pp. 221/2, kapitel ” Begäret till Behag, Upptäckt och
Korrigering”, i Den Kabbalistiska Upplevelsen: Den Slutgiltiga
Q&A Guiden till Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
Sinnen Bortom Förstånd och Tanke
Q: Är det tillräckligt att använda förstånd och logik för att
förstå Gudfruktighet?
A: Inget förstånd i världen hjälper oss att förstå andlighet,
därför den är över vårt intellekt och våra sinnen. Det är därför
vi inte kan känna den. Våra sinnen kan bara undersöka saker de
kan greppa och analysera, en kunskap som vi generellt refererar
till som ”denna världen.”
För att kunna känna den Övre Världen måste vi skaffa andra
sinnen, som vi kaller en ”skärm.” Bara med en skärm kan vi känna
vad som är ovanför oss, bortom vår materiella upplevelse, något
våra naturliga sinnen inte kan upptäcka. När vi är kapabla att
känna den Övre Världen, så får vi också ett annat sinne och ett
annat förstånd. Först, får vi den Övre världens visdom och
förstånd. Bara då börjar vi känna den. Det enda sättet att
skaffa en skärm är genom den Kabbalistiska Visdomen.
pp. 106/7, kapitel ” Studiet av Kabbalah”, i Den Kabbalistiska
Upplevelsen: Den Slutgiltiga Q&A Guiden till Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
En Begränsad Förmåga att Handla
Q: Kräver möjligheten att leda världen nödvändigtvis rening?
A: Ja. I den utsträckning som vi renar oss, förtjänar vi rätten
att avgöra vårt eget öde. Annars, kan vi skada oss själva och
andra. Till exempel, naturen ger inte sina krafter till ett
småbarn, av fruktan att det kan skada sig. Naturen avgör att
krafterna som en person får, är i proportion till dess kunskap
att använda dem.
Regeln som tillämpas i den Kabbalistiska Visheten är, att en
person aldrig kommer att tillåtas komma in i den andliga världen
och utföra en andlig handling som gäller ett större mått av
korrigering än ens egen, av rädsla att skada sig själv eller
andra. Det är därför de andliga krafterna som korrigerar en
person, placerar en på en särskild nivå och bara i samma mån är
man inkluderad i ledarskapets system. Därav, det finns ingenting
att vara rädd för, därför man kan inte göra någonting av eget
val, utan enbart utifrån sin grad.
p. 421, kapitel ”Reflektioner och Tankar”, i Den Kabbalistiska
Upplevelsen: Den Slutgiltiga Q&A Guiden till Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
Rättfärdig och Ond
Q: Kan ni förklara vem som är rättfärdig och vem som är ond?
A: Vilken som helst andlig grad är delad i två delar: rättfärdig
och ond. Om en person rättfärdigar Skaparen så betraktas den
personen som rättfärdig, medan en som fördömer Honom betraktas
som ond.
En person som är i världen Assiya betraktas som ond, men i
världen Yetzira, är den personen betraktad som ond och
rättfärdig. I världen Beria är samma person rättfärdig. Innan
man kommer in i de andliga världarna, så faller man inte inom
någon av ovannämnda kategorier, därför att från ett andligt
perspektiv existerar man inte. Läs många av Baal HaSulam´s och
Baruch Ashlag´s texter och lär de rätta definitionerna från dem.
Det kommer att hindra dig från att bli förvirrad av din tidigare
kunskap.
pp. 379/80, kapitel ”Koncept i Kabbalah”, i Den Kabbalistiska
Upplevelsen: Den Slutgiltiga Q&A Guiden till Autentisk Kabbalah.
Fri nedladdning av denna bok:
html /
pdf /
buy for $11.97
|
