Лекція 6

Від Творця до нашого світу розташовано 5 світів, у кожному з яких є 5 парцуфім, а в кожному парцуфі - 5 сфірот. Отже, існує 125 ступенів від нас до Творця. Малхут, проходячи всі ці ступені, досягає найостаннішого ступеню - цим досягається змішування бхіна далет, єдиного творіння, з попередніми щодо неї 4 стадіями. Малхут повністю переймає їхні властивості і таким чином стає рівною Творцеві. А це і є мета творіння.

Аби змішати Малхут з рештою 9 сфіротами, створюється спеціальний парцуф, що складається з Малхут і з 9 сфірот від Кетер до Єсод. Він називається Адам. Спочатку 9 сфірот і Малхут, десята, не з'єднані ніяк між собою. Тому сказано, що спочатку Адам не міг їсти плід дерева пізнання добра і зла.

Коли станеться гріхопадіння Адама, руйнування його келім, то верхні 4 стадії, або 9 перших сфірот, упадуть у Малхут. Тоді 4 стадія зможе вибирати, чи залишитися їй колишньою Малхут, чи надати перевагу духовному розвиткові у подобі до 4-х стадій. Якщо Малхут зостанеться подібною сама до себе, то це значитиме, що вона, душа, Адам, перебуває в світі Асія, якщо вона уподобиться 3 стадії - це означає, що вона перебуває у світі Єцира. Її подоба до 2 стадії означає перебування в світі Брія, подоба до 1 стадії відповідає перебуванню в світі Ацілут, а подоба Малхут до нульової стадії рівна перебуванню в світі Адам Кадмон.

Весь духовний рух зверху вниз від Малхут світу Безмежності до нашого світу і назад до світу Безмежності зарані передбачений. Немає нічого такого, що б не було спрограмовано з орієнтацією на мету творіння, коли 4 стадія уподібнюється 3-й, 2-й, 1-й і нульовій стадіям, котрі перебувають у 4-й.

Усі світи - це сходження Творця зверху вниз, начебто його скорочення, послідовне віддалення творіння від Творця, доки воно не опускається у наш світ і повністю відривається від Творця, припиняє відчувати Його. Коли творіння починає підніматися вгору, воно здійснює свій шлях тими ж 125 ступенями 5-и світів, котрі й саме були утворені зверху вниз для цієї мети. При сходженні на одну ступінь людина одержує від неї сили піднятися на наступну і т. д.

Спуск ступенів згори вниз - це процес регресії душі, а підйом, відповідно, - прогресія. При спускові вниз сила кожного ступеню зменшується, прикриваючи собою все більше світло Творця стосовно творіння. Сгодження ж людини знизу вгору все більше та більше розкриває світло Творця, отже, дає все більшу силу творінню подолати цей шлях.

Питання:

Що відбувається за швірат келім?

Відповідь:

В егоїстичну частину, Малхут, падають 9 альтруїстичних сфірот, котрі Малхут намагається використати задля себе. При цьому відбувається змішування альтруїзма і егоїзма. Якщо тепер на цю суміш посвітить сильне світло, котре розбудить Малхут, дасть їй розуміння, хто вона і хто Творець, то у неї виникне можливість прагнути бути подібною верхнім сфіротам, тобто світлу Творця. Хоча швірат келім начебто антидуховний акт, насправді це єдино необхідний процес, що дає Малхут можливість з'єднатися з альтруїстичними властивостями Творця, аби потім піднятися до рівня Творця.

Після швірат келім починають будуватися дві паралельні системи світів Асія, Єцира, Брія, Ацілут і Адам Кадмон: альтруїстична і егоїстична. Світи побудовані на основі швірат келім, тому їхня система точно розуміє душу людини. Душа людини також складається із альтруїстичних і егоїстичних келім. Гріхопадіння Адама змішало разом обидва сорти келім, розбився його парцуф. При підйомі кожної такої частинки на відповідний ступінь світів вона знагодить там відповідну до себе властивість.

Швірат нешамот (Адама) і трощення судин (олам Некудім) побудовані на одній і тій же основі. Світи - це наче зовнішня оболонка стосовно душі. Це подібно до нашого світу, в якому існує зовнішня оболонка - Всесвіт, земля і все, що нас оточує, стосовно людини, що перебуває всередині.

Зараз ми розглянемо, як побудований світ Ацілут. Його будова повністю відповідає світу Некудім. Некудот де СА"Г після Ц"Б піднімаються в рош СА"Г із 3 видами решимот:

Від решимот бет-алеф мецумцамім утворюється світ Некудім в катнуті на келім гальгальта ве ейнаїм і поширюється вниз, від табура до парси. Цей парцуф, як і будь-який інший, складаєтья з рош і гуф. Його рош ділиться на три частини: перша рош називається Кетер, друга рош називається Аба (Хохма) та Іма (Біна). Гуф світу Некудім називається ЗО"Н - З"А і Нуква. До парси розташований ГА"Р Де ЗО"Н, а під парсою - ЗА"Т Де ЗО"Н.

Потім світ Некудім забажав вийти в гадлут, тобто приєднати до себе і ахап"и. Та коли вище світло дійшло до парси і спробувало проникнути під неї, світ Некудім розбився. Рош Кетер і рош аба ве іма зостались, бо голови не розбиваються. А ЗО"Н, тобто гуф, повністю розбився як над парсою, так і під парсою. Всього розбитих частин було 320, з котрих 32 (лев га-евен) виправити своїми силами неможливо. Решта 288 частин піддаються виправленню.

Далі для виправлення розбитих келім був створений олам га-тікун, або олам Ацілут. Для цього решимот від зруйнування всіх 320 частин піднімаються в рош СА"Г. Спочатку він вибирає із них найчистіші, найлегші для виправляння (такий закон виправлення: спочатку виправляються ті, що легше виправити, щоб потім за їх допомогою виправити наступні).

Із виправлених келім він створює парцуфім світу Ацілут, котрі подібні маленькому світу Некудім:

1) Кетер світу Ацілут, або Атік;

2) Хохма, або Аріх Анпін;

3) Біна, або Аба ве Іма,

4) З"А;

5) Нуква, або Малхут.

Світ Ацілут - це прообраз світу Некудім. Атік розташований від табура Гальгальти і до парси, Аба ве Іма - від пе Аріх Анпіна і до табур де Аріх Анпін (А"А). Зеїр Анпін - від табура А"А і до парси, Малхут перебуває у вигляді крапки під З"А.

Будь-який парцуф складається із гальгальти ве ейнаїм, келім, що віддають, і АХА"П, що отримують. При трощенні судини у неї уже з'являється не дві частини, а чотири: гальгальта ве ейнаїм, АХА"П, Г"Е всередині АХА"П і АХА"П всередині Г"Е. Така суміш є в кожній із 320 розбитих келім. Мета полягає в тому, щоб розбити кожну частинку і відділити Г"Е від АХА"П.

Порядок виправлення полягає в тому, що світ Ацілут спрямовує на кожну невиправлену частинку промінь сильного світла, виділяє із змішаної частинки Г"Е, піднімає її вгору, а АХА"П, що залишився, "відставляє вбік", не використовує, як егоїстичні келім.

Після виправлення світом Ацілут всіх Г"Е Малхут світу Ацілут піднімається в Біну, тобто під рош світу Ацілут. Рош світу Ацілут - це Атік, А"А, АВ"І. Там Малхут робить:

1) зівуг на бет де авіют, створюючи цим світ Брія;

2) зівуг на алеф де авіют, створює світ Єцира;

3) зівуг на авіют шореш, народжує світ Асія.

Підйом в Біну зсунув світ Ацілут на два ступені вгору: Малхут стоїть натомість Аба ве Іма, З"А натомість аріх анпіна, аріх анпін і атік піднялися, відповідно, вище. Парцуф Малхут світу Ацілут, котрий еквівалентний у цьому підйомі Біна, Аба ве Іма, може створювати нове, народжувати. Так народжується від Малхут де Ацілут світ Брія і займає нове місце натомість З"А світу Ацілут, під головою, котра його народила, як завжди народжений на один ступінь менше за того, хто його народив.

Потім народжується світ Єцира. Він своєю верхньою частиною, 4 першими сфіротами, займає місце Малхут світу Ацілут, а його нижня частина, 6 нижніх сфірот, відповідно розташовуюються там, де місце перших 6 сфірот світу Брія.

Наступний світ Асія розташований від половини місця світу Брія до половини місця світу Єцира. Порожніми залишаються чотири сфіри світу Єцира і 10 сфірот світу Асія. Місце, котре залишається порожнім, називається мадор кліпот, нечистих сил.

Іще раз пройдемо по викладеному матеріалу: вийшов світ Некудім в катнут з рош-Кетер, рош-Аба ве Іма, ЗО"Н-гуф. І все це називається гальгальта ве ейнаїм, і займає місце від табур до парса. Потім почав вигодити гадлут світу Некудім, коли в кожній частині є 10 сфірот, в рош і гуф. Гадлут відбувся в Кетер, в Аба ве Іма, а коли ЗО"Н захотів одержати гадлут, світ Некудім зламався. Всі келім гуф розбилися на 320 частин і впали під парсу і перемішалися між собою, утворивши чотири групи: 1) Г"Е, 2) АХА"П, 3) Г"Е в АХА"П, 4) АХА"П в Г"Е.

Для виправлення розбитих келім створюється світ Ацілут. Спочатку народжуються три його перших парцуфи: атік, аріх анпін, Аба ве Іма, котрі повністю відповідають парцуфім Кетер, Аба ве Іма в світі Некудім. Зеїр Анпін і Малхут відповідають тим же парцуфім в світі Некудім.

На цьому повністю закінчується виправлення вибраних гальгальта ве ейнаїм із усіх 320 частин. Далі ми маємо Г"Е всередині АХА"Пів, її не можна відокремити, але можна "спрямованим на неї променем світла пересунути ближче до світла". Ацілут хоче зробити виправлення в АХА"П. Малхут піднімається в Біну і народжує там 10 сфірот світу Брія, котрий розташований на місці З"А світу Ацілут, бо сама Малхут світу Ацілут розташована в Аба ве Іма.

Потім народжуються 10 сфірот світу Єцира, котрий частково перекриває світ Брія, а частина світу Єцира розташована під парса на місці верхньої половини світу Брія. І нарешті, світ Асія розташований від половини місця світу Брія до половини місця світу Єцира. Починаючи з середини місця світу Єцира і закінчуючи повністю місцем світу Асія, перебуває порожнеча, мадор кліпот.

Потім ми побачимо, що світи можуть підніматися й опускатися, але завжди всі разом стосовно їхнього початкового місця. Все, що я вам сьогодні розповів, викладено десь на півтори тисячі сторінках ТЕ"С і являє собою інструкцію просування в духовних світах і викликає відповідні відчуття.

Все наше виправлення торкається цимцум бет, за цимцум алеф ми не можемо вийти і навіть не уявляємо, які є там сили, що за дійсність існує. Це вже належить до таємниць Тори.

Далі до лекції 7