11.Світи Брія, Єцира, Асія.

Місце для світів Брія, Єцира, Асія з’явилося в результаті Ц”Б, тобто підйому малхут від сіюму до половини сфіри тіферет у Некудот СА”Г – на цьому місці з’явилася парса, тобто обмеження на розповсюдження світла до цього рівня.
Згодом на місці під парса виникли світи БЄ”А, які народилися зі світу Ацилут. На місці половини сфіри тіферет (ЗО”Н біни гуфу) виник світ Брія, на місці сфірот нецах, ход, єсод – світ Єцира і на місці сфіри малхут – світ Асія.
Олам Ацилут займає місце від табуру А”К до парси. Від парси до сіюму знаходиться місце розташування трьох світів Брія, Єцира, Асія. Це місце з’явилося ще в той момент, коли некудот СА”Г зробили Ц”Б.
Після розбиття (швіри) у світі Некудім екран з усіма решімот від усіх зіпсованих келім піднявся до рош СА”Г. І на пару (авіют та ітлабшут) найкращих (таких, які найменш постраждали внаслідок розбиття) СА”Г зробив зівуг, і в такий спосіб народився перший парцуф світу Ацилут – Атік в стані катнут, оскільки зівуг відбувся на решімот від Ц”Б.
Далі Атік сам робить зівуг на решімот 4,3 і таким чином народжується його гадлут. І оскільки у олам Некудім, а значить і в решімот, які від нього залишилися, АХА”П вищого парцуфу був всередині Г”А нижчого, то роблячи зівуг на решімот свого АХА”Пу, Атік одночасно робить зівуг і на решімот Г”А наступного парцуфу.
Внаслідок цього одночасно з гадлут Атік народжується катнут наступного парцуфу – Аріх Анпін (А”А). Народившись, А”А сам робить зівуг на решімот 4,3 свого АХА”Пу – доповнює себе до гадлуту, одночасно роблячи зівуг на решімот катнут наступного за ним парцуфу – АВ”І.
АВ”І, роблячи зівуг на свій гадлут, одночасно з цим народжують ЗО”Н в стані катнут. Потім ЗО”Н робить зівуг на свій гадлут, і на цьому закінчується народження усіх п’яти парцуфім світу Ацилут.
Але в масаху, що піднявся після швірат келім зі світу Некудім до рош СА”Г і народив усі п’ять парцуфім світу Ацилут, залишилися ще не використані решімот від швірат келім. І тому процес народження нових парцуфім продовжується далі за тим самим принципом.
В такий самий спосіб народжується з малхут світу Ацилут парцуф Атік світу Брія, далі з цього парцуфу Атік світу Брія народжується парцуф А”А світу Брія і т.д. – аж до народження п’ятого, останнього парцуфу ЗО”Н світу Брія. Малхут, тобто останній парцуф світу Брія, у такому ж самому порядку народжує парцуфім світу Єцира, а далі і світу Асія.
Світи БЄ”А послідовно народилися з малхут світу Ацилут. Але малхут у звичайному стані являє собою лише точку, а щоб народити парцуф, вона повинна піднятися разом із З”А до рівню АВ”І Ацилут (аналогічно відбувається у нашому світі: маленька людина може народити іншу лише досягнувши рівню батьків).
Таким чином, З”А піднявся до Аба, а малхут – до Іма. І лише тоді нуква-малхут народила, тобто відібрала найчистіші з усіх решімот, зробила зівуг де акаа і створила в такий спосіб світ Брія з його п’ятьма парцуфім.
А оскільки в цей час малхут стоїть на місці Іма, то олам Брія, народившись зайняв місце під нею – там, де у звичайному стані (тобто в катнут) знаходиться парцуф З”А світу Ацилут.
Олам Єцира, що згодом народився з олам Брія, розміщений під ним: 4 перших сфірот знаходяться над парса на місці, де зазвичай знаходиться парцуф малухт, що займає 4 сфіри (народившись зі сфіра тіферет З”А Ацилут, парцуф малхут в стані АБ”А із З”А і по висоті дорівнює 4 сфірот З”А – від його тіферет до малхут). 6 нижніх сфірот світу Єцира знаходяться під парса – на місці 6 перших сфірот теперішнього світу Брія.
Світ Асія, що народився зі світу Єцира, розміщений далі: його перші 4 сфірот знаходяться на місці 4 останніх сфірот теперішнього світу Брія. 6 останніх сфірот – на місці 6 перших сфірот теперішнього світу Єцира. Решта місця від хазе-тіферет теперішнього світу Єцира і до сіюму – усього 14 сфірот, котрі не заповнені чистими келім (без егоїзму, з масахом) називається мадор кліпот (місце розташування кліпот – егоїстичних келім).

Решімот, які залишилися після народження світів АБЄ”А, вважаються впавшими до Олам Азе, тобто не являють собою решімот, на які можуть народитися чисті парцуфім та світи. Після народження світів усі парцуфім світів АБЄ”А повертаються до стану катнут (не бажають отримувати світло).
Після народження світів АБЄ”А відбулося народження першої людини – Адама. Таким чином усі світи АБЄ”А являють собою ніби оболонки, сферу, в якій знаходиться душа Адама – подібно до того, як ми, люди, вірніше наші тіла, знаходяться всередині оболонки нашого світу.
Завдання Адама (як мети створення всього Творіння) полягає у приведенні малхут у світі Ацилут до стану Гмар тікун – повного насичення світлом. Малхут у світі Ейн Соф, малхут у світі Ацилут, душа Адама, сума душ усіх людей, що існували протягом 6000 років існування нашого світу – в загальному ідентичні поняття.
В останній день Творіння – Йом аШіші (п’ятниця, шостий день Творіння) був створений Адам. Шабат (субота) знаменує собою стан Гмар тікун – тобто у Шабат, сьомий день Творіння, усі світи повинні були б піднятися вище парса.
Цей підйом починається ще о п’ятій годині Йом аШіші, коли З”А піднімається на рівень А”А, і відповідно піднімаються усі світи БЄ”А – це перший підйом. Другий підйом світів відбувся у суботу ввечері. Але внаслідок гріхопадіння Адама світи БЄ”А опустилися на своє теперішнє місце.
Спочатку Адам був створений з малхут світу Ацилут. Після гріхопадіння його душа розділилася на 600 000 душ. Причина гріхопадіння полягає в тому, що народившись і пізнавши мету свого створення – отримати всю призначену йому насолоду заради Творця – Адам одразу ж забажав зробити це. Але почавши отримувати цю насолоду, він раптом відчув, що не здатен встояти, і почав насолоджуватися сам, не заради Творця, а від отримання насолоди-світла для себе.
І як наслідок цього, відбулося розбиття його душі на 600 000 частин, подібно до того, як відбулося швірат келім – розбиття судин у світі Некудім. Ці уламки душі вселяються у праведників, тобто людей, які шляхом роботи над собою ще при житті досягають виходу з нашого світу у світи БЄ”А. І кожен праведник отримує заради Творця частину світла, що відповідає його душі.
Коли ця робота усіх душ буде закінчена, вони знову зіллються в одну, і в такий спосіб закінчиться план Творіння і настане стан, який називається Шабат – субота відпочинку. Але є окремі особливі душі, які досягають цього стану ще при житті у нашому світі.

Розглянемо, яким чином душі праведників отримують світло. Оскільки малхут світу Ацилут являє собою сукупність усіх душ, то задача зводиться до наповнення її світлом – у приведенні до стану зівугу із З”А. Малхут в такому випадку називається Шхіна, а З”А – прообраз Творця, що її наповнює.
Душа праведника, яка знаходиться в якому-небудь місці у світах БЄ”А, ніби піднімає своє прохання – МА”Н до малхут світу Ацилут у вигляді екрану-масаху, який створив праведник, працюючи над собою. І на цей масах малхут робить зівуг із З”А.
Звичайний стан Ацилут – катнут, тобто в З”А присутні лише сфірот ХаГа”Т НеХі”М, а малхут – точка. Катнут світу Ацилут говорить про те, що в ньому є лише Г”А, а його АХА”П – під парса, у світах БЄ”А, і в ньому присутні лише світла нефеш та руах. У світах БЄ”А знаходиться суміш келім, оскільки після розбиття всі келім від семи малахім змішалися між собою.
Як ми вже говорили, келім Г”А семи малахім, що знаходолися над парса, внаслідок розбиття змішалися з їх АХА”Пами. Менш постраждалі від швіри судини-келім знаходяться у світі Брія, а найбільш постраждалі – у світі Асія. Тому легше виправити – тобто створити масах – на клі, що знаходиться у світі Брія, і найважче подолати бажання – створити масах – на клі, що впало до світу Асія.
Тому якщо праведник піднімає келім зі світу Брія до Ацилут, то роблячи зівуг на ці келім, малхут Ацилут додає у світі Ацилут до руах-нефеш ор нешама.
Піднімаючи ж келім зі світу Єцира до Ацилут, праведник сприяє появі у світі Ацилут світла хая, а якщо може подолати бажання світу Асія – найнижчі, а тому і найбільш тяжкі для виправлення, то викликає появу у світі Ацилут світла єхіда. Відбувається це тому, що світ Ацилут являє собою Г”А відносно БЄ”А – його АХА”П.
Необхідно згадати, що світи АБЄ”А народилися з уламків розбитих келім світу Некудім після розбиття судин, і вся робота, яку ми виконуємо протягом 6000 років, полягає у виправленні, тобто у створенні масаху на ці келім і наповнення їх світлом, щоб Вище Світло могло розповсюдитися під парса до сіюму, тобто до точки нашого світу, і зясяяло у ньому самому.
Це можливо лише при повному знищенні бажання отримати світло заради себе і при умові, що всі насолоди людина буде отримувати від турботи і любові до інших людей і до Творця – що в принципі є одне й те саме.

Як ми вже говорили, після розбиття келім ашпаа, які знаходяться над парса – Г”А, змішалися з келім каббала – АХА”П, які знаходяться під парса, і всі разом впали у місце світів БЄ”А. Робота праведників зводиться до відокремлення Г”А від АХА”П в кожному клі і підйому Г”А цих клі у світ Ацилут, додатково до келім світу Ацилут, які теж являють собою Г”А відносно келім БЄ”А –АХА”П.
Відокремлення Г”А від АХА”П у світі Брія називається „міла” (обрізання). Доповнення Г”А світу Брія до світу Ацилут викликає в останньому додатково до світел нефеш і руах, які знаходяться в Ацилут, появу ор нешама. АХА”П, котрі залишаються у світі Брія – тобто келім каббала, які не можуть бути виправлені до Гмар тікун, - називаються „кліпа Руах Сеара” (ураганний вітер).
Відокремлення Г”А від АХА”П у світі Єцира називається „прія” (підвертання залишку шкіри після обрізання). Підйом Г”А зі світу Єцира до світу Ацилут викликає появу в останньому ор хая. АХА”П, що залишається у світі Єцира, називається „кліпа Анан Гадоль” (велика хмара).
Відокремлення Г”А від АХА”П у світі Асія називається „атуфей дам” (видавлювання крові після обрізання), а АХА”П, що залишається у світі Асія, називається „кліпа Еш Мітлакахат” (спалахуюче полум’я). Підйом Г”А світу Асія до Ацилут викликає в ньому появу ор єхіда.
Таким чином, після відокремлення всіх Г”А від АХА”П в усіх світах БЄ”А – що і роблять праведники протягом 6000 років існування світів – у світі Ацилут з’являються всі світла НаРаНХа”Й. Нагадаю, що слово „світ” – олам – від слова „алама” – скриття, приховання. І воно продовжується протягом 6000 років, після чого скриття зникає.
Але це ще не повне світло, оскільки залишилися невиправлені келім АХА”П світів БЄ”А – три наведені вище кліпи: Руах Сеара, Анан Гадоль, Еш Мітлакахат. Ці келім настільки важко виправити – тобто подолати їх егоїстичні бажання отримувати насолоду, що це не здатні зробити навіть праведники протягом 6000 років.
Виправлення цих келім відбувається в момент Гмар тікун: коли до Ацилут перейдуть всі келім ашпаа зі світів БЄ”А, а у БЄ”А залишаться лише келім каббала – АХА”П, тоді відбудеться один великий зівуг деакаа на всю решту келім каббала (ангел Рав Паалім у Мекабціель), і світло від цієї взаємодії пройде до келім світів БЄ”А і виправить їх назавжди. Тоді повністю зникне егоїзм, на всю малхут з’явиться масах, і прагнення всіх душ буде тільки до ашпаа – альтруїзму і злиттю в такий спосіб з Творцем.

Наступний розділ