Вступ

З усіх наук, які поступово розвиває людство, досліджуючи світ, що нас оточує, є одна особлива наука, яка розвиває нас зовсім особливим способом. Ця наука називається Каббала.

Окрім нашого матеріального світу, що досліджується природознавством, існує прихований від нас світ, який вивчає ця наука. Ми передчуваємо, що він існує, цей антисвіт, про який стільки писали фантасти.

Чому, незважаючи на те, що не бачимо його, ми все ж таки підозрюємо, що він існує? Тому що відкриваючи лише окремі, фрагментарні закони всесвіту, ми розуміємо, що повинні існувати більш загальні закони, більш логічні і здатні пояснити всі грані нашого життя, нашої особистості.

Це означає, що щось уникає нашого зору, наших органів чуттів, не відчувається нами.

Ми розуміємо, що якби ми мали інші органи чуттів, — ми навіть не можемо уявити поки що, які саме, — але якби вони існували — тоді, очевидно, ми б відчували світ інакше.

Ширше, глибше, якимось іншим чином. Але ми таких органів не маємо. А незнання законів всесвіту викликає відчуття величезного дискомфорту.

Ми страждаємо, не знаємо, яким чином поводитись один з одним, з навколишньою природою, не бачимо кругообігів нашого життя, смерті, народження.

Всюди наші знання обриваються на якомусь етапі нашого дослідження світу, і ми нічого не можемо зробити. Існує дуже багато різних методик, які ще трохи розвивають наші здібності передбачати, вийти за межі наших звичайних відчуттів, але й вони взагалі мало що додають.

Невиразно передбачати — так, але чітко усвідомлювати, знати, володіти, взаємодіяти з навколишнім світом ми не можемо.

Людина — начебто настільки розвинена істота — в міру свого розвитку, прогресу відчуває себе ще більш безпорадною, розгубленою.

В результаті маємо, що розвиваючи науку, дослідження навколишнього світу, ми не досягаємо бажаного. І ми змушені визнати, що корінь проблеми в наших органах чуття.

Існує чітка методика, яка дозволяє розвинути додатковий орган чуття, так званий „масах” (екран), „ор хозер” (відбите світло), „шосте чуття” — орган, який дозволяє нам бачити, відчувати всю ту частину всесвіту, яка в звичайних наших органах чуттів невідчутна. Відмінність полягає в тому, що п’ять органів чуття ми отримуємо при народженні, шостий ми повинні самі поступово розвинути.

В якийсь момент людині дається згори певний сигнал. Вона починає відчувати потребу в розвитку цього шостого органу, потребу в відчутті зовнішнього всесвіту.

Це відбувається поступово. В міру розвитку людства розвиваються в людині і в людстві бажання: спочатку лише до тваринних задоволень, потім до багатства, влади, пошани, слави, знань, а потім уже виникають бажання до осягнення вищого, духовного простору — того, що знаходиться поза нашими звичайними відчуттями.

Саме ця первинна потреба відчути те, що знаходиться зовні нас, і є зародком шостого органу чуття. А далі залежить вже від людини, як вона буде його розвивати.

Сама вона його розвинути не може. Існує певна методика, спеціально передана людству.

В кожному поколінні ті люди, яким згори вже дано це відчуття необхідності розвинути шосте чуття, приходять тим чи іншим шляхом до Вчителів, книг і розвивають його в собі.

Вони називаються „каббалістами”, від слова „каббала” — які отримують зовнішню, вищу інформацію.

Вони викладають у книгах цю інформацію, описують свої відчуття, враження, передають нам свій досвід, методику того, як здійснити процес створення шостого органу чуття, щоб дійти до такого стану, до якого дійшли вони.

В принципі, вони говорять про те, як людина в процесі свого розвитку, реалізувавши всі свої попередні бажання до тваринних задоволень, багатства, почесті, славі, знань, потім приходить до потреби осягнення зовнішнього всесвіту.

Кожна людина в підсумку до цього прийде, якщо не в цьому кругообігу, так в наступному. В результаті всіх „гільгулім” — життєвих кругообігів —все одно вона повинна досягти такого стану, коли буде існувати одночасно в усьому всесвіті, відчувати не тільки за допомогою п’яти органів чуття, як ми усі відчуваємо, а ще й своїм новим органом сприйняття.

Навіщо це потрібно? Для того, щоб досягти стану вічності, загального спокою, безмежного знання.

Усі каббалісти вказували на наш час як на точку відліку, з якої починається практично масове освоєння духовного простору, масовий розвиток цього шостого чуття у людини.

Каббала вивчає конструкцію нашої душі, її шлях, її сходження з найвищого стану — світу Нескінченності — через безліч світів до нашого світу.

Цей шлях униз закінчився в кінці минулого століття (каббалісти вказували точну дату — 1991-95 рр.), і зараз почався шлях угору.

Усі каббалісти, які жили до нашого часу — це просто люди, які пройшли цей шлях і підготовили для нас методику сходження вгору, а ми — це перший ряд, перша група душ, які сходять в наш світ і які в масовому порядку повинні почати підніматися.

Наука Каббала в наш час починає набувати все більшої популярності, незважаючи на те що ще дуже мало людей розуміють, що вона собою являє, чому вона називається наукою, чому вона — таємна, чому вона у такий спосіб доходить до людей і т.д.

Але потяг уже видно, і він відчувається на масовому рівні, що і напророчили каббалісти багато століть тому.

Що робити людині, у якої виникає чітка потреба зрозуміти вищий світ? Тільки почати розвивати цю „точку в серці” (так у Каббалі називається ця потреба, це відчуття) за методикою, яку нам склали інші каббалісти.

Протягом деякого часу (це може зайняти кілька років, п’ять-шість), вона почне потроху, по зростаючій відчувати зовнішній світ. Отоді в неї з’являється розуміння всіх причин того що відбувається в нашому світі, тому що вона вже бачить картину того, куди йдуть всі сигнали від наших дій, сил, думок.

Для того, щоб побачити цю картину і необхідно розвинути шосте чуття. В п’яти наших органах чуттів вона невідчутна. Наше „Я” — справжня суть людини — відчувається лише в шостому чутті.
Як тільки воно розвивається, людина починає відчувати те, що називається „душею”. Вона починає буквально бачити думки, бажання, відчувати, яким способом вона отримує їх і знаходиться під впливом інших, у який спосіб це зав’язується в усьому всесвіті з усією навколишньою природою і сходить назад до нас.

Людина таким чином отримує можливість чітко уявляти собі минуле, теперішнє і майбутнє в реальному часі. У неї взагалі пропадає поняття часу, а в результаті вона бачить все абсолютно рівноцінно і відкрито — це по-перше.

По-друге — крім того, що людина бачить це все, вона починає здобувати правильну оцінку того, що відбувається, і найголовніше — в неї виникає можливість впливати на управління згори, зовні на нас, на наше суспільство.

Вона може не тільки прогнозувати, а буквально змінювати, творити своє завтра. Ці сили з’являються в людини у тій мірі, в якій вона виходить зі своєї егоїстичної природи і починає мислити категоріями Вищого світу.

Це все реальні речі, вони абсолютно доступні для всіх і, більш того, вся природа, загальний закон керування всього творіння так зроблений, що постійно змушує нас рухатися до цього.

Все людство рухається неусвідомлено, а той індивідуум, який починає усвідомлено рухатися до цієї мети — осягнення загального всесвіту і життя в усьому вищому об’ємі — ця людина вже перестає відчувати на собі тиск природи — тобто страждання — і одразу для неї весь всесвіт здається наповненим добром замість зла.

ВІРТУАЛЬНА ПРЕС-КОНФЕРЕНЦІЯ

10.09.2003 р.

На які питання Каббала дає відповіді, і що є предметом вивчення Каббали?

Каббала дає відповіді на всі питання, які коли-небудь ставила перед собою людина.

Вона розкриває нам поступово повний, не обмежений рамками матеріального світу, зовнішній всесвіт, де формуються всі майбутні події, звідки вони сходять униз, втілюються в нас і в обставини навколо нас.

Якщо ми вивчимо Вищий світ, який нам розкриває Каббала, то ми будемо знати, хто ми, звідки походимо, що і чому з нами відбувається сьогодні, куди ми йдемо і до чого повинні прийти.

І в тому числі, звичайно, вона відповідає і на окремі питання про долю кожного: які реінкарнації він пройшов, хто і чому народжується саме з такими властивостями, саме в тому суспільстві, в даній сім’ї.

Що він повинен зробити в цьому світі, як змінити свою судьбу, щоб не бути сліпою і маленькою маріонеткою в руках могутніх, невідомих і страшних сил.

Яким способом Каббала розкриває Вищий світ?

Так само, як ми розкриваємо наш світ. Ми народжуємося з п’ятьма органами чуттів і вчимося сприймати за допомогою їх наш світ, поступово розуміючи те, що ми відчуваємо.

Але, в нас є ще один — шостий — орган чуття, який народжується разом з нами, але він „вмикається” лише за нашим бажанням. І називається цей шостий орган чуття всім вам відомим словом — душа.

Вона є у кожного, але її потрібно ввімкнути, запустити її робочий механізм, і тоді вона також почне відчувати.

Світ, який відчуває душа, називається Вищим світом. Людина повинна досягти такого стану, такого рівня розвитку, щоб вона зажадала увімкнути душу і відчути в ній Вищий світ.

Як вона її вмикає?

Функціонування наших органів чуття полягає в тому, що вони готові ввібрати до себе зовнішню інформацію, на шляху якої стоїть мембрана, перегородка, що вловлює зовнішню дію, а ми лише відчуваємо результат цієї дії.

Наприклад барабанна перетинка не пропускає нічого всередину, але коливання, які вона приймає, трансформуються в електричні сигнали, які сприймає наш мозок, а ми їх розуміємо і відчуваємо в собі як звуки.

І душа також бажає отримати всередину інформацію, коливання, тільки такої перетинки вона не має. Цю перетинку, що називається екраном, людина повинна створити сама.

В тій мірі, в якій вона її створює, її душа починає відчувати, що відбувається зовні.

Якщо цей екран пошкоджується, людина може перестати відчувати Вищий світ, так само як вона перестає сприймати звуки, коли у неї пошкоджена барабанна перетинка.

Створення цієї перетинки, екрану, на шостому органі чуття, на душі, відбувається по дуже точній методиці.

Як ми знаємо з медицини, фізіології, біології, фізики, хімії, всі органи нашого тіла працюють за чіткими законами, мають цілком певні властивості. Виходячи з наших знань, ми будуємо прилади, які збільшують діапазон сприйняття наших органів чуттів.

І шостий орган чуття також створюється по складній чіткій методиці. Ця методика називається Каббала. Назва її походить від слова «отримувати» — отримувати інформацію до цього шостого органу чуття. Так її назвали ті, хто вивчив, яким шляхом можна отримувати цю інформацію.

Коли люди (каббалісти, які отримують знання вищого) навчилися це робити, вони дослідили, як побудований цей орган чуття, тобто душа, що саме вона в себе може увібрати і відчути.

Вони створили цілу науку, фізіологію душі, науку про її будову, побудували графіки, таблиці, креслення, визначили залежність між екраном, який будує людина, місткістю її душі і тим, що вона може сприйняти із загального всесвіту, який раніше не відчувала.

Людина за допомогою методики, яка називається Каббала, виправляє свій шостий орган чуття таким чином, що починає за допомогою нього сприймати інформацію, яку в п’яти органах чуття сприйняти не може.

Ця інформація називається — Вищий світ. З неї людина може взнати свою історію через усі покоління, своє майбутнє, мету всього всесвіту і те, яким чином вона може втрутитися у керування всесвітом, що може змінити.

Каббала займається таємницями?

Таємниця — це те, що ми сьогодні не знаємо. Те, що ми відкриємо через хвилину, через день, через рік, перестане бути таємницею в ту ж мить. Каббала пропонує кожному з вас розкрити ці таємниці.

Каббала — це одне з багатьох містичних вчень? Чим відрізняються амулети каббаліста від амулетів якутських шаманів?

В Каббалі немає ніяких амулетів, немає ніякого приладдя. Каббаліст — це людина, якій не потрібні шкури, бубна, роги, щити, стріли, розфарбовування. Єдине, що йому потрібно, це методичні посібники, якими є книги по Каббалі.

Перший методичний посібник, був надрукований... ні, тоді ще не було друку, він було просто написаний на пергаменті приблизно 3 700 років тому.

Ця книга і зараз продається в магазинах, де продаються і інші каббалістичні видання, вона називається «Сефер Єцира» — «Книга Створення», яка розповідала про створення всього всесвіту, Вищого світу, а потім вже і нашого всесвіту, що включає і наш світ.

Наступна фундаментальна книга по Каббалі — це «Книга Зоар», яка була написана в третьому столітті нашої ери, потім з’явилися книги великого каббаліста Арі, який жив в 16 столітті.

Останній великий каббаліст був майже нашим сучасником, його ім’я — Бааль Сулам, він жив в 20 столітті і помер в 1955 році, залишивши велику духовну спадщину.

Він узагальнив матеріал всіх каббалістичних джерел, що існували до нього, і написав книги, доступні для сучасної людини, які на сьогоднішній день є нашими навчальними посібниками. За ними ми вивчаємо, як ми можемо настроїти нашу душу на сприйняття Вищого світу.

Отже в Каббалі немає ніяких амулетів, немає святої води, немає особливого повітря, яке продають, або якихось особливих «зачарованих» предметів.

Каббала не оперує ніякими магічними приладами, змовами, замовляннями, Каббала не робить того, що вам здається чудесами. Каббала розвиває в людині додатковий орган духовного осягнення, вищого осягнення.

Коли людина починає відчувати зовнішній всесвіт, Вищий світ, приходить ясне розуміння, що нічого, крім цього, їй більше не треба.

Вона не відчуває потреби ні в яких амулетах, закляттях або в особливих кодах. Каббаліст не шукає таємниць — таємниць букв, цифр, слів. Каббаліст просто розкриває і досліджує Вищий світ, як вчений.

Ви бажаєте сказати, що в Каббалі взагалі немає ніяких таємниць?

Можливо, це звучить дещо прозаїчно і знімає з Каббали деякий наліт містицизму, загадковості, але розкриття Вищого світу, всього, що є у всесвіті насправді так захоплююче і романтично, що наповнює всі наші відчуття до кінця, не залишаючи місця для якихось напівприхованих, туманних або містичних поривів.

Усередині людини, усередині її бажань, прагнень, не залишається місця, щоб ще чогось бажати.

Каббала — це наука. Оскільки вона була прихована протягом тисячоліть, довкола неї створили безліч міфів, оповідей, легенд, їй приписували всілякі чудеса, всілякі страшні сили і таємні можливості.

Але у результаті всі ці казки про Каббалу виглядають, як у відомих анекдотах про чукчу, який вигукує: «Чарівник, одначе!», коли йому пересічний обиватель демонструє якийсь простий прилад або явище.

Ось і ми, як цей чукча, теж думаємо, що каббалісти роблять якісь чудеса. Але чудес немає.

Так само стародавня або середньовічна людина сприйняла б наші сьогочасні можливості як надприродні чудеса — тому що вони дійсно понад її єства — так і ми сприймаємо можливості каббаліста, який осягає світ, вищий за наш, нашу природу, наше єство, і володіє тими знаннями і властивостями, якими ми не володіємо.

Але керувати, осягати, розкривати ці властивості, цей Вищий світ, одержувати в свої руки таку величезну могутню інформацію, каббаліст може лише в тій мірі, в якій він виправляє себе.

Створення екрану, цієї перетинки на нашому шостому органі чуття, є обов’язковою умовою, виконання якої дозволяє відчути, взнати, осягнути Вищий світ, керувати його силами тільки заради добра для всіх, хто існує у всіх світах.

В тій мірі, в якій у людини є цей намір, в тій мірі вона, здобуваючи екран, відчуває Вищий світ і може в ньому існувати.

Якщо в нього пропадає такий намір, він миттєво втрачає екран або здатність відчуття Вищого світу і залишається, як та стара біля розбитого корита.

Реалізація, функціонування шостого органу чуття залежить тільки від нас, тільки від нашого бажання бути жителем Вищого світу.

Коли каббаліст входить у відчуття Вищого світу, він зустрічає там душі, що ще не народилися, які ще не втілилися в тіла нашого світу, він зустрічає і осягає там багато сил, які діють на нас.

Ви багато навчалися, як це поєднується з вашими заняттями Каббалою?

Щоб займатися Каббалою, щоб розвивати цей шостий орган чуття, людина повинна відчути себе маленькою і голенькою посеред величезного поля і проти всього всесвіту, якими, у принципі, ми і відчуваємо себе в хвилини розгубленості, нерозуміння, дезорієнтації.

Наступає момент, коли людина розуміє, наскільки вона безпорадна відносно всього цього світу, наскільки вона самотня. Для цього не потрібні якісь спеціальні знання — для цього необхідне лише прагнення пізнати все. Це прагнення народжується у нас поступово.

Каббалісти говорять, що вся історія людства є ні чим іншим, як сходженням вниз одних і тих же душ з покоління в покоління і одягання в тіла в нашому світі.

З покоління в покоління, з кругообігу в кругообіг душі сходять в наш світ для того, щоб в кожному житті отримати додатковий досвід, накопичити додаткові знання, розчарування цим світом, щоб відчути у результаті свою повну неспроможність і повне нерозуміння мети власного існування, щоб дійсно з глибини свого серця запитати: «Для чого я і все що мене оточує?»

Коли людина задає це питання не удавано і не під тиском якихось страшних обставин, а щиро, у результаті серйозного аналізу, це означає, що вона вже готова прийти до Каббали.

Тому що тільки осягнення Вищого світу, з якого зійшла вниз його душа, в якому знаходиться початок і кінець всього його шляху, дасть йому відповідь на це питання.

В нашому світі, де ми проводимо свої приблизно 70 років, відповіді на це питання немає. Ми народжуємося, не розуміючи для чого, і народжуємо інших, не розуміючи для чого. Ми йдемо з цього світу і проводжаємо з нього інших, не розуміючи, куди і чому.

Відповіді на питання про початок і кінець, про самий наш світ, знаходяться тільки у Вищому світі. Якщо у вас виникає серйозне питання: для чого я живу в цьому світі, Каббала чекає на вас.

Каббала говорить, що ланцюжок життя, яке людина проходить протягом всієї історії, до кінця 20 століття повинен привести її до стану, коли вона насправді почне питати про сенс свого життя.

Під людиною Каббала має на увазі узагальнений образ людини нашого світу, яка в результаті розчарувань, проблем, нерозуміння, відсутності впевненості, бажаючи втекти з цього світу за допомогою наркотиків, алкоголю, за допомогою чого завгодно, починає все-таки ставити собі питання про сенс свого існування.

Скільки вам років, чи є у вас сім’я?

Мені вже майже шістдесят, я одружений, маю троє дітей, за фахом я біокібернетик.

Яка у мене доля?

Це ви повинні розкрити самі. Каббаліст не має права відповідати вам на це питання. Кожний з нас, розкриваючи свою душу, свій шостий орган чуття, або, як це називається в Каббалі, виправляючи свою душу, будуючи на неї екран, осягає свій шлях.

Подібно до того, як якщо у мене, припустимо, є пошкодження в барабанній перетинці, я повинен її полагодити, вилікувати, щоб чути, так і тут, я повинен створити екран на душі.

Тільки ви самі, створивши екран на своїй душі, можете взнати причину свого народження, весь попередній кругообіг вашого життя, взнати свій майбутній стан, до якого ви повинні прийти, і тоді ви дійсно зможете реалізувати себе.

Каббала — це не спеціальність?

Каббаліст — це вчений, який досліджує на самому собі Вищий світ. Він може бути перукарем, вченим, артистом і одночасно відчувати Вищий світ.

Каббала — це не спеціальність. Каббала це додатковий розвиток наших можливостей пізнати світ, в якому ми живемо. Заняття Каббалою не звільняють людину від занять в цьому світі, в цьому житті, вона повинна працювати, жити, народжувати, виховувати дітей, бути громадянином.

Як ви ставитеся до державного устрою Росії?

Я дивлюся на все крізь проблему духовної реалізації людину в цьому світі. Каббала може допомогти людині розкрити для себе всі світи, відчути вічність, досконалість. При цьому наше життя на землі залишається нашим звичайним життям.

Якщо державний устрій ставить людину в жорсткі рамки, не дозволяючи їй духовно розвиватися, то він — поганий. Якщо держава дає нам можливість духовно розвиватися, то він позитивний.

Згідно цієї точки зору, я думаю, на сьогоднішній день Америка набагато гірша Росії, тому що прийняті там стереотипи суспільства, реклама, масова культура обмежують і тиснуть на людину, примушують її слідувати тупим суспільним стандартам і таким чином практично вилучають з людини її свободу волі, свободу внутрішнього індивідуального розвитку.

В Росії величезний вибір шляхів розвитку людини, і сам народ завжди прагнув духовного, зневажав обмеженість.

На якій підставі ви стверджуєте, що Каббала — це наука, що визначає майбутнє людини?

Коли людина розкриває своє минуле, осягає духовне джерело, духовний корінь, з якого вона з’явилася, розуміє, як вона розвивалася протягом поколінь своїх попередніх життів і до чого вона повинна прийти, то у результаті вона вивчає своє минуле, теперішній час і майбутнє.

Коли знає свій теперішній стан, і бачить той стан, до якого вона повинна прийти в майбутньому, вона може вибирати більш вірний, легкий, комфортний, правильний шлях до свого майбутнього стану.

Майбутній стан кожного з нас вже існує, він визначений. Коли я розкриваю Вищий світ, я бачу себе в своєму майбутньому вигляді і одночасно правильно бачу, аналізую свій сьогоднішній стан.

Розуміючи різницю між ними, знаючи, що до наступного, цільового стану я обов’язково повинен прийти, тому що природа, Вище управління, примусить мене зробити це, якщо я сам не схочу розвиватися, я починаю розуміти, як мені пройти свій шлях, щоб цей рух до мого заздалегідь визначеного майбутнього стану став комфортним і простим.

Але конкретно — в нашому житті — навіщо все ж таки пересічній людині потрібна Каббала?

Я повторюся: Каббала потрібна людині для того, щоб вона дізналася все про себе і про світ, в якому вона живе.

Хто із видатних людей звертався до вас, щоб взнати долю?

Як я вже сказав, Каббала не займається передбаченнями. Є люди, які можуть вам передбачити вашу тілесну долю — те, що буде з вашим тілом. Це передбачено. За принципом: «Аннушка вже пролила масло...». Але Каббала займається виведенням людини на духовну орбіту, піднімає її вгору, у Вищий світ, вище тіла, взагалі не враховуючи його.

Каббала розкриває вам ваш духовний шлях, який ви повинні пройти. Ви вже почали його багато життів назад. І мимоволі йшли по ньому. Йшли вимушено, підштовхуваний стражданнями.

А сьогодні ви про це чуєте, і тим самим вам надається можливість почати йти далі не наосліп, а знаючи мету, самому задавати свої майбутні стани, знати, що з вами трапиться.

Якщо ви не візьмете свій духовний розвиток у власні руки, то будете і далі так перескакувати з життя в життя кругообігами по 70-80 років, самі не знаючи, навіщо.

Каббалісти під словом «доля» мають на увазі шлях людини крізь її життя, від першого до останнього, а не просто — як проіснувати в цьому житті свої декілька десятків років. Свою долю людина повинна дізнатися сама. Доля розкривається людині саме в шостому органі чуття. Доля людини — цей той шлях, по якому розвивається її душа. А все, що пов’язано з душею, є прерогативою Каббали, і ви самі можете її розкрити для себе.

Як ви вважаєте, які зміни відбудуться в Росії і взагалі в світі через десятки років?

Буде гірше, набагато гірше, ніж сьогодні. Людство існуватиме в жахливих станах, перед постійною загрозою знищення. Людина з жахом буде думати, як прожити від початку дня до його кінця.

Всі ми будемо відносно нагодовані, всім буде, де провести ніч, але жорстокі душевні муки, повна дезорієнтація в світі, нерозуміння, для чого ми існуємо, депресії, наркотики — як спроба втекти від безвихідності — заволодіють світом.

Так продовжуватиметься до тих пір, поки людина не знайде методику осягнення відповіді на питання: для чого я існую, чому я постійно оточений проблемами і стражданнями, чому моє життя настільки порожнє і безцільне.

Муки, які чекають людство в майбутньому, будуть внутрішніми, душевними, духовними муками. Вони будуть набагато нестерпнішими за муки голоду і тілесних випробувань.

Ніхто їх не уникне, тому що кожна людина зобов’язана розкрити Вищий світ, щоб досягти мети свого існування.

Чи займається наука Каббала вивченням законів нашого світу?

Всі закони нашого світу є відображенням законів Вищого світу, які виявляються в неживому, рослинному, тваринному і людському матеріалі нашого світу.

Закони Вищого світу, які каббаліст розкриває через свою душу, сходять вниз в наш світ і втілюються в людський матеріал, в тваринне тіло, в рослинні організми і в неживі тіла.

Чи поважаєте ви фантастів?

Каббала не має ніякого відношення до фантастики. Коли людина починає займатися розкриттям Вищого світу, коли вона починає відчувати Вищий світ, її настільки захоплюють ці нові, абсолютно непередбачувані відкриття, що це перевершує будь-яку уяву.

Кожна нова сходинка, кожне нове відкриття перевершує будь-які фантастичні ідеї і конструкції, які тільки може створити людський розум, що не виходить за межі нашого світу.

У наш час всі слова втратили своє внутрішнє значення. Мені все одно, як називається ваше вчення. Я хочу насолоджуватися. Чим ви мені можете в цьому допомогти?

Каббала це і пояснює. Людина складається з одного-єдиного органу, який називається центром насолоди. Це духовний орган. Він не знаходиться в нашому тілі.

Наше тіло можна препарувати, розрізати його на частини, замінити всі його органи, досліджувати під мікроскопом, але ми не знайдемо те місце, де знаходиться цей центр насолоди.

Ми можемо обірвати зв’язок між насолодою і центром насолоди — двома духовними об’єктами.

Тому що цей зв’язок проходить через наше тіло.

Ми можемо знеболити, приспати, вбити, одурманити тіло, і воно перестане бути посередником між насолодою і центром її відчуття. Але не більше того.

Але цей центр знаходиться зовні нас. Центр насолоди — це духовний орган. В ньому є частина, яка розкривається для насолоди через наші п’ять органів чуття: зір, слух, нюх, смак, дотик.

А є ще один додатковий орган, який називається душею. І ми повинні зробити екран, мембрану, яка зможе сприйняти вищу насолоду.

Ми розкриваємо цей наш світ, щоб насолоджуватися. Для чого нам розкривати Вищий світ?

Щоб отримати відповідь на питання: в чому сенс мого життя, чому я не можу знайти насолоду в цьому світі.

В нашому світі страждання перевищують задоволення, самі задоволення, як тільки досягаєш їх — відчуваєш на мить, і вони зникають.

Тільки на більш високому рівні, у Вищому світі, насолода не обмежена і не зникає. Я запрошую вас до них, неземних задоволень.

Каббала — це те ж саме що і буддизм?

Ні, зовсім інше. Всі методики, окрім Каббали, займаються не розвитком душі, а тим, що вчать зменшувати ваші потреби у відчуттях через п’ять органів чуття.

Вони вам говорять: менше дивися, менше слухай, менше їж, сиди в певній позі, створи певні напрями для своїх думок (так звані медитації).

Зроби так, щоб нічого не бажати одержувати від цього світу, і тоді тобі буде комфортно всередині. Той стан, який ти відчуватимеш при цьому, називатиметься Вищим світом.

Але це не Вищий світ, ви просто вглиблюєтеся в таке маленьке замкнуте існування.

Обмежуючи себе, ви перестанете відчувати голод, холод, ви зменшуєте свої потреби і від цього відчуваєте себе комфортніше, але це не значить, що ви знаходитеся у Вищому світі, ви просто втекли з нашого світу.

А Каббала мовить, що навпаки — треба вбирати цей світ всіма шістьма органами чуття. І коли всі шість органів чуття працюють паралельно, ви насолоджуєтеся і нашим і Вищим світом одночасно, обидва ці світи зливаються, і ви починаєте сприймати в загальний центр насолоди інформацію через всі шість органів чуття.

Коли ви тілесно покидаєте цей світ, ваше тіло залишається тут, а ви, вже що осягнули Вищий світ, живете у Вищому світі, і тому у вас немає відчуття смерті.

Ви розлучаєтеся лише з тілом, яке просто супроводжувало ваш центр задоволення, але не з душею. Ви залишаєтеся зі своїм шостим органом чуття, який називається душею, який і до вашого народження був разом з вами і з яким ви продовжуєте своє подальше існування.

Ви ще до смерті тіла ототожнили себе з душею, жили тим, що відчували в ній, і тому відторгнення тіла не відчувається вами, як смерть, а як звільнення від одягу, що доставляє незручності.

Тож яке майбутнє ви нам передбачаєте? Чи буде кінець світу?

Кінця світу не буде. Буде погане життя, і йому не буде кінця. Воно буде поганим до тих пір, поки ви його не зміните.

Яким чином? Ми говорили, що все, що є в нашому світі, сходить згори. Керувати нашим світом, змінювати наш стан в ньому ми можемо тільки через Вищий світ, через блок керування, який знаходиться у Вищому світі.

Якщо ми дійсно хочемо щось виправити, у нас немає ніякого іншого методу, окрім як увійти до відчуття Вищого світу, вивчити його і через нього впливати на наш світ.

Отже кінця світу не буде. Вас змусять навчитися керувати своєю долею. Все питання в тому, як це відбудеться: через найвеличезніші страждання, які множитимуться з кожним роком все більше і більше, або вже сьогодні, зрозумівши, що вам дається шанс згори, тому що зараз ви дізналися, що таке Каббала, і ви самі можете почати змінювати свою долю.

І тоді кінець світу перетвориться в стан, повний світла.

Як я можу розлюбити людину, яку не в змозі розлюбити?

З погляду психології і Каббали це дуже просто. Ця людина, мабуть, вже не приносить вам ніякого задоволення, але у вас існує певна звичка до неї, яку треба прибрати такими ж механічними методами, як позбавляються від інших звичок.

Це схоже на відвикання від куріння або від чогось іншого. Діяти треба не через відчуття, а через механічні дії: чимось зайнятися, почати з кимось зустрічатися, реалізовувати щось нове.

Де критична маса страждань?

Критичної маси страждань ви можете досягти сьогодні, зараз, порівнявши те, що ви відчуваєте в своєму житті з тим, що я вам розповідаю.

Порівнявши ці дані, ви зрозумієте, що вам варто зайнятися Каббалою для того, щоб сказати своїм стражданням: «Досить!» Якщо ви дійсно хочете знати, де критична маса ваших страждань, то з цієї миті і далі у вас вже може початися духовне сходження вгору.

Чи може розповсюдження Каббали припинити страждання людства?

«Книга Зоар», основна каббалістична книга, говорить, що людство відчує потребу в Каббалі, починаючи з кінця 20 століття, оскільки страждання в світі настільки збільшаться, що люди мимоволі почнуть шукати вихід зі свого стану, — з одного боку.

З другого боку, Каббала зобов’язує каббалістів розповсюджувати Каббалу — особливо, на останньому етапі розвитку людства, починаючи з середини 20 сторіччя і далі.

Великий каббаліст 20 століття Бааль Сулам почав цей шлях. Ми, його учні, продовжуємо поширювати Каббалу у всьому світі. У нас є Інтернет-сайт на 22 мовах, через який ми проводимо заочне навчання в усіх країнах світу.

Ми проводимо віртуальні уроки на російській мові з синхронним перекладом на іврит і англійський. Групи з безкоштовним навчанням є в багатьох країнах світу.

Ми випускаємо каббалістичну літературу, відео, аудіо інформацію, ми відповідаємо на питання, організовуємо конференції, і все це безкоштовно.

Ви можете поступити в наш заочний університет, де осягатимете кабалістичну методику розкриття Вищого світу разом з нами.

Я займаюся Каббалою близько 25 років, видав більше двох десятків книг з Каббали на 9 мовах, провожу лекції в Америці, в Росії, в інших країнах світу. На нашому сайті "www.kab1.com ви можете абсолютно безкоштовно отримати всю інформацію про Каббалу, вона до ваших послуг. Ми у всьому готові вам допомагати.

Як ви ставитеся до нетрадиційних наук, астрології та інших?

Ніяк. Каббала взагалі не займається жодними нетрадиційними науками, вона займається лише тим, що піддається чіткій перевірці досвідом.

Каббала — це наука в повному розумінні цього слова. А предмет її вивчення — Вищий світ.

Кажуть, що Каббала вивчає духовні світи, а якщо людина не вірить в існування Б-га, чи може вона вивчати Каббалу?

Каббала відповідає на питання людини, яка відчуває себе розгубленою і не розуміє цей світ, і якщо у неї виникає питання: «Для чого я існую?» — тоді вона придатна для Каббали.

Головний каббалістичний підручник — «Талмуд Десяти Сфірот». Його автор, Бааль Сулам, починає передмову до цієї шеститомної(!) праці з питання: «Кому потрібна Каббала?»

І відповідає на нього дуже просто: не розумній, не з особливими властивостями, не віруючій або невіруючій, не чоловіку або жінці, не дитині або старій, а людині, якій не дає спокою питання: «В чому сенс мого життя» — цей підручник, ця методика — для неї. За його допомогою вона зможе розкрити для себе це питання і взнати на нього відповідь.

Існування Б-га. Каббала цим не займається, Каббала розкриває вам Вищу силу, яка управляє всім, вона знайомить вас з Творцем, вона робить вас — ви тільки не лякайтеся — подібним до Творця, вона піднімає вас до рівня Творця, тобто до рівня тієї Вищої сили, яка всім керує.

Розвиваючи свій шостий орган чуття, свою душу, ви зобов’язані довести її до стану, коли по силі, по знанню, по реалізації і по можливостях ви будете рівні Тому, хто все створив, Вищій силі, Творцю.

Не лякайтеся цього. Ви можете сказати, що тоді не залишається ніякого місця для Б-га в нашому світі. Б-гом або Творцем і називається та Вища сила, яка всім керує, все оточує, все пронизує, все наповнює, яку ви осягаєте в своїй душі, в своєму шостому органі чуття.

Можливо, до цього потрібно звикнути. Можливо, віруючі люди не відразу сприймуть те, що я говорю, але ви спробуйте поглянути зі сторони, що являє собою релігія, і що є наука Каббала, і ви побачите, що наука Каббала не заперечує релігію, вона вводить людину саме в той об’єм, який наповнює Творець. Вона зближує людину з Творцем, і людина досягає злиття з Творцем.

Як говорить Бааль Сулам в своїй статті «Останнє покоління», людина може залишатися в рамках своєї релігії і осягати Вищий світ, осягати Творця, досягаючи мети свого існування, свого призначення. Тому ви можете бути будь-яким віруючим або невіруючим.

Так само як фізик або математик може бути віруючим. Каббала — це наука і ви можете бути і вченим і віруючим. Більш того, ваша віра, ваше розуміння взаємодії з Творцем отримає додаткові підстави, які є явні і пізнавані.

Вам мене не жаль?

Цілком можливо, що мої відповіді заподіюють вам якийсь біль, розгубленість. Вони ятрять вас, вони як сіль на рану. Але рана-то вже існує.

Звичайно, я розкриваю її ще більше, але без розкриття її неможливо вилікувати.

Я вам пропоную лікування, я не пропоную забутися, прийняти знеболююче, а хвороба тим часом прогресуватиме, і коли вона прокинеться всередині вас наступного разу, ваші страждання будуть набагато важчими.

Біль буде таким нестерпним, що вам доведеться серйозно лікуватися, ви будете вимушені робити операції, проводити в собі якісь величезні виправлення, проходити великі страждання.

Навіщо? Якщо ви сьогодні лише трохи додасте до того, що ви вже відчуваєте, ще трохи більше загострите свою увагу, трохи поглибитеся в те, що я говорю, — ви побачите, що насправді ви вже готові увійти до відчуття Вищого світу і почати розуміти своє сьогоднішнє життя.

Чим потойбічним ви захоплюєтеся, окрім Каббали?

Все «потойбічне» якраз і розкривається за допомогою Каббали. Про захоплення і мови немає. Тому що якщо перед людиною стоїть питання про сенс життя, то тут не до захоплень, це дуже серйозно, і людина розуміє, що навіть смерть не врятує її від цього питання.

Ми говоримо не про містику, не про романтику, не про захоплення, ми говоримо про те, що людина дійсно стоїть перед найсерйознішим питанням свого життя. І в рамках свого світу, свого життя, вона на це питання відповіді не знайшла і розуміє, що напевно не знайде. Ось тут вона починає себе питати всерйоз.

Я п’ять разів на день відчуваю себе розгубленим в цьому житті. Що ж мені робити?

Очевидно, ви знаходитеся на якомусь попередньому етапі розгубленості і повного нерозуміння, де ви, що ви і що відбувається з вашим життям. Можливо, ваша розгубленість порушується якимись захопленнями, можливо, ви намагаєтеся знайти якусь нішу, чимось себе захопити, чимось забутися, знайти якийсь засіб, на зразок знеболюючого уколу.

Коли він — в живе м’ясо, це ще нічого, а ось коли в дерев’яну ногу, то тут вже ніщо не допоможе. Можна дочекатися такого стану, коли вже ніякі ін’єкції не допоможуть, а можна заздалегідь почати лікування, це ваш вибір.

Можна спробувати зацікавитися Каббалою посерйозніше, і тоді, можливо, ви дійсно захопитеся і візьмете цю методику як необхідну для розуміння сенсу життя.

Що ви при цьому виграєте? Те, що з цієї миті і далі ви йдете вперед тільки по духовному шляху, і вся решта життєвих проблем для вас не матиме значення, вони розв’язуватимуться відповідно до вашого духовного шляху.

Як правило, всі страждання, які у вас є в цьому світі і в цьому житті, замінюються тільки на одне страждання від бажання осягнути Вище.

Я не задоволена своїм життям: важка робота, тривога за майбутнє, життя минає, а я залишаюся на тій самій станції. Каббалою займатися не хочу, і на релігію, на різну містику у мене алергія, що мені робити?

Я б порадив не занурюватися у відчуття того, що життя проходить, в тривоги за майбутнє і незадоволеність. Що ж до алергії, то треба розібратися, до чого у вас неприйняття, можливо, ви просто не знаєте, що таке Каббала. Не може бути, щоб Каббала викликала у людини алергію, якщо вона для неї вже дозріла.

Каббалу були вимушені приховувати протягом майже чотирьох тисяч років, доки людство не дозріло для її вивчення.

Люди, в масі своїй, не задавалися питанням про сенс життя. Людина страждала, але приймала ці страждання, як звичайне діло. Вони ще не нагромадилися в ній за весь кругообіг її життів до такого ступеня, щоб перед нею постало глобальне питання всесвіту.

І Каббалу приховували до певного часу, поки з кінця 20 століття вже багато людей почали задавати ці питання. А сьогодні навпаки — її треба повністю розкривати. Цілком можливо, і ви дозріли для цього питання, і ваша алергія вилікується за допомогою Каббали.

Дядя Міша, говоріть простіше, ми вас не розуміємо.

Мої милі, я б хотів простіше, але не можу. Я сподіваюся, що така можливість у мене ще з’явиться. Але ви поконкретніше питайте. Коли я почав виступати з своїми першими лекціями з Каббали — це було десь у вісімдесят першому році — я говорив дуже складною, важкою мовою.

В 1983 році я написав свої перші три книги, в 90-му році я їх віддрукував в Новосибірську і буквально розкидав по всій Росії 50 тисяч екземплярів. З тих пір я написав більше двох десятків книг.

З кожним роком, я відчуваю, що мені легше говорити. Те, що я бачу, знаю, відчуваю у Вищому світі і в його зв’язках з нашим світом, мені все простіше висловити. Тому що ви стаєте більш вимогливими до мене.

Ви розкриваєте дзьоби, як пташенята, і вимагаєте, щоб я нагодував. Я відчуваю цю вимогу до мене. І тому у мене з’являється можливість викласти простіше.

Більш того, коли я зустрічаюся з новими людьми, далекими від мого звичного каббалістичного оточення, вони питають мене прямо, несподівано, якось абсолютно з іншого боку, в іншому стилі, і відповідно до цього я отримую можливість якось інакше себе виразити.

Відповідно до ваших питань мені вдається по-іншому знайти в собі відповідь. Знання залишаються тими ж, а зовнішню оболонку, прояви, визначаєте саме ви.

Тому, якщо ви звертатиметеся до мене якомога з більш простими питаннями, які виходять з самої центральної точки вашого серця, то тим самим ви допоможете мені передати вам мої відчуття Вищого світу найпростішим чином з серця в серце, з мінімальним одяганням в слова. Це залежить тільки від вас. Я зі свого боку готовий.

А я енергетичний вампір, можу бачити поле і так далі. Це і є Каббала?

Є в нашому світі люди, які відчувають більше, ніж інші. Як правило, це люди, які знаходяться подалі від цивілізації. Тисячі років тому ми бачили і відчували по-іншому.

Могли передчувати грозу, як птахи. Могли відчувати наближення землетрусу, як кішки або інші тварини. Це в нас було, а зараз затушувалося нашими різноманітними заняттями в цьому світі.

Але і сьогодні є люди типу Мeссинга, Ванги, у яких залишилися ці здібності, їх багато серед нас. Є цілі народності, у яких ця здібність проявлена сильніше. Говорять, вона є у циганів, у деяких народностей Сходу.

Можливо, у вас насправді є якась можливість бачити біологічне поле. Але це всього лише біологічне поле, це не Каббала.

Біополя, аури, що існують навколо живого організму, їх можна зняти на особливу фотоплівку, але це не має відношення до духовного.

Людина може керувати полями, аурою, проводити по них діагностику, але це не виходить за рамки нашого світу. Нічого надприродного в екстрасенсориці немає.

Цьому можна навчити, можна людину ввести в певний стан, можна ізолювати людину, щоб ці можливості в неї виявилися гостріше, але це не надприродне, це не Каббала.

Ви боїтеся смерті?

Каббаліст смерть не боїться, тому що вже зараз він бачить той стан, в якому він знаходиться сьогодні і знаходитиметься завтра, і де він буде після того, як його тіло закопають. Він ототожнює себе з життям в іншому світі, в іншому вимірі, він вже і зараз в ньому знаходиться. І тому проблеми переходу з нашого світу у Вищий світ у нього немає — він у Вищому світі ще за життя в цьому світі.

Як допомогти іншій людині зацікавитися Каббалою?

У жодному випадку не можна тиснути на людей. Зацікавити можна тільки от так, як я сьогодні вам розказую про Каббалу, про те, що вона може дати. Людина відчує інтерес до Каббали, якщо їй важко, погано і вона страждає від нікчемності, безвихідності, безцільності свого життя.

І не тому що в ньому щось не вдалося, а від усвідомлення необхідності щось змінити в цьому житті, від смутного розуміння, що можна досягти чогось, що поки що приховано від неї.

Якщо у вас є це питання, ви зацікавитеся Каббалою. Перевірте, чи є це питання у ваших близьких, але перевірте це ненав’язливо. Можливо, що і він займеться цією методикою, яка дасть йому духовне звільнення.

Для цього ми пишемо книги, для цього ми поширюємо знання про Каббалі і робимо все, що тільки можливо. Заходьте на наш сайт www.kab1.com, відвідуйте наші віртуальні уроки на російській мові, задавайте питання, і ви отримаєте відповіді. Є різноманітні методи спілкування і зв’язку.

Жити треба простіше...

Говорять, що тому, що просто ставишся до життя, воно стає дуже складним. Я з вами згоден, жити треба простіше. Але чи знаєте ви, що значить простіше? Це коли тримаєш життя за найголовніше, що в ньому є, а не плутаєшся в другорядному.

Ось Каббала і дозволяє вам вхопитися за саму основу життя. Адже найголовніше і найпростіше — це ви і ваша мета, а все інше — мішура, яка вас спеціально плутає. Відкиньте все убік, і тоді дійсно життя стане простим, просто направленим, буде плинути добре і вдало.

Мені жаль дивитися на своїх однолітків, яких я знаю десятки років і які йдуть іншим шляхом. Важко, старість, життя добігає кінець, і не вдалося до ладу реалізувати те, що було закладене в них, що було задумане, втрачений смак до всього...

Це ще добре, це звичайний перебіг людського життя, адже так вона і закінчується. Людина слабшає, все їй стає байдужим, насолода зникає, навіть прагнення до насолоди зникає, і вона згасає.

Каббала ж пропонує вам ще в цьому житті, заздалегідь увійти до наступного стану, у вічне життя і продовжити жити в ньому. Тільки зробіть це зараз, не чекайте, коли ви станете старими.

Чому? Тому що ви можете позбутися страждання, від нікчемності свого існування, і вже зараз увійти до Вищого світу.

Каббала чекає на вас. І ми, наша Академія Каббали, наш сайт, чекаємо вас у себе, на наших постійних віртуальних уроках, на наших конгресах, на серйозних заняттях або просто на зустрічах, які, я сподіваюся, чекають на нас в майбутньому.

ВІРТУАЛЬНИЙ УРОК

WWW.KAB.TV
12.08.2003

Шановний рав Лайтман! Ми із здивуванням помітили, що багато понять ви пояснюєте інакше, ніж нас навчали в інших духовних школах. Відповідно до цього, нам би хотілося знати вашу думку по декількох темах.

Значення амулетів. Яке благословення необхідно вимовляти при пов’язанні червоної нитки? Як треба благословляти воду і повітря, привезені з Ізраїлю?

Давайте спочатку поглянемо на подібні питання загалом, щоб зрозуміти, чим принципово відрізняється наша методика (методика Рабаша, отримана їм від його батька Бааль Сулама) від будь-якої іншої.

Каббала не пояснює людині, що і чому відбувається в нашому світі, і тому вона не може бути придатна для того, щоб влаштувати себе краще в цьому світі. Каббала не може бути використана як засіб збагачення, досягнення пошани, слави, великих успіхів в науці, мистецтві.

Каббала дана нам для того, щоб витягнути людину з відчуття цього світу у відчуття світу духовного, вищого. В цьому полягає її мета. Все, що вивчає людина для досягнення успіху в цьому світі — це не Каббала.

Визначення, що таке Каббала, ми знаходимо в статті «Суть науки Каббала» Бааль Сулама, беззаперечного авторитету в Каббалі: «Наука Каббала — це методика розкриття Творця людині» — тобто, осягнення Творця, осягнення Вищого світу, підйом з цього світу, разом з ним, до Творця.

Цим займається наука Каббала, але вона не призначена для того, щоб притягати Вищий світ в цей, щоб поліпшити наше життя в цьому світі.

Природно, піднімаючи наш світ до Вищого світу, ми його тим самим одухотворяємо, оздоровляємо, перетворюємо в досконаліший, але це робиться саме зусиллям піднятися у Вищий світ, а не опусканням духовного світу сюди.

Це і у принципі неможливо, оскільки наповнення світлом можна отримати тільки в підйомі і в мірі підйому бажань.

Про заборону амулетів і замовлянь, сказано ще самим Арі. Сказано, що ними не можна користуватися, тому що цим ми вводимо людину в оману.

Людині здається, що в цих предметах є якісь надприродні сили, а насправді весь ефект заснований не більш, ніж на психологічній дії на людину.

Людина прагне відчуття безпеки, впевненості. Навіть космонавти, сильні люди, беруть з собою в політ, припустимо, плюшевого ведмедика, з яким грали в дитинстві. Є багато забобонів навколо виборів, футбольних матчів, всього, що пов’язано з успіхом, де заздалегідь неможливо передбачити результат.

В таких випадках людина користується будь-якими методами, щоб нейтралізувати свою психологічну невпевненість. Це допомагає їй подолати важкі періоди, випробування, і в цій мірі її дії абсолютно виправдані. Але треба розуміти, що сили у неї з’являються не від надприродних сил амулета, а від його віри в те, що в амулеті є ця сила.

Для звичайної людини такі дії допустимі, але того, хто бажає увійти до відчуття Вищого світу, такі дії відволікають і плутають.

Тому вони категорично заборонені каббалістами. Адже вони створюють в людині неправильне уявлення про духовне: людина починає уявляти духовний світ серед нас, у вигляді таємних сил, в предметах цього світу, в особливих зв’язках букв, в кодах, заклинаннях. Ми вже повинні вирости з цього і зрозуміти, що лікує в даному випадку відчуття впевненості, а не Вища сила.

Яке благословення вимовляти, коли пов’язуєш червону ниточку? Ви можете сказати, наприклад: «Я бажаю, щоб моя віра в червону ниточку допомогла мені психологічно подолати всі знегоди».

Але при цьому ніяк не пов’язувати цю ниточку з Творцем. З Творцем вас може зв’язувати тільки ваше прагнення до Нього, до подібності Йому, а не ваше прагнення трохи краще влаштуватися в цьому світі, втекти від страждань, які Творець же вам посилає, щоб ви не знищували їх, а з них спрямувалися до Нього.

Під час двохтисячолітнього вигнання у євреїв було заведено, щоб кожен мав хоч «ковток повітря» святої землі, а жменю святої землі кидали в могилу. Це не амулет, а символ зв’язку людини з батьківщиною, зі своїм коренем.

Вважаючи, що в матеріалі ниток, повітря, землі є святість, ми цим зводимо духовне до матеріального рівня — а це і називається ідолопоклонством. Як у давнині, коли люди поклонялися деревам, камінню, лялькам, вважаючи, що в них знаходяться Божественні сили.

Але якщо ми сприймемо цю ляльку, як таку що допомагає нам, таку що зміцнює нас душевно, ми дійсно знайдемо в ній психологічні сили. Причому, людина може отримати такі величезні сили від своєї переконаності, що смерть для неї не буде здаватися страшною.

Людство створює собі всілякі образи і ритуали, які його підтримують. Це виправдано, але слід розуміти, що це не має відношення до духовного, що ні в яких амулетах, камеях, нитках, повітрі, воді — немає ніякої святості.

Святість означає Вище — вище за наш світ — властивість віддачі, в той час, як весь наш світ егоїстичний. А згадані методи покликані чуттєво прив’язати людину.

Духовне — це те, що ми отримуємо в екран, у відбите світло, в тій мірі, в якій ми уподібнюємося духовному своїми властивостями.

Але якщо ми егоїстично придбаємо амулети, червоні нитки, щоб трохи краще влаштуватися в цьому світі — в цьому ми не можемо знайти нічого Вищого, нічого, окрім внутрішньої егоїстичної підтримки.

Вищий світ можна знайти тільки в результаті навчання за оригінальними джерелами. Бааль Сулам в «Передмові до Талмуда Десяти Сфірот» (пункт 155) пише, що під час вивчення лише оригінального матеріалу («Книга Зоар» і твори Арі з коментарями) і в мірі прагнення людини до пізнання Вищого, на неї сходить зверху світло виправлення.

А якщо людина вивчає не оригінальні каббалістичні тексти, то ніякі її правдиві наміри не викличуть на неї Вище світло. Тому наші заняття побудовані на вивченні «Книги Зоар», книг Арі і Бааль Сулама.

В інших школах велика увага надається ангелам, як провідникам певних енергій, учать як користуватися «їх допомогою», їм в житті відводиться велике місце і відомо, що вони усюди і у всьому. Багато процесів пояснюються тільки через них. Це, зрозуміло, не купідони з крильцями, а енергетичні єства, і технологія їх дій пояснюється досить детально. Відсутність їх у вас турбує.

Ангели — не енергетичні єства, а сили самої людини. Взагалі Каббала говорить тільки про те, що знаходиться усередині людини, в її відчуттях. Зовні відчуттів, про те, що ми не відчуваємо, ми і говорити не можемо. Оскільки Каббала — наука, то вона використовує замість ангелів, зміїв, вовкулаків, «сатанів» і іншої живності назви сил, векторів і ін.

Куди у вас подівалася астрологія, створена прабатьком Аврамом, знатним каббалістом. І навіщо тоді свята святкують строго в певний час, якщо вплив природи місяця не має значення?

Небесні знаки — не більше ніж знаки, але не суть самі Вищі сили. Особливі дні в році мають також свій зв’язок корінь-гілка, але самі гілки — мляві і не впливають на корінь. Тому необхідно піднятися від гілок до коренів — лише там можливо здійснювати духовні дії.

Якось каббалісти з Коцка домовилися між собою провести Шаббат у вівторок — і виявилося, що нічим їх шаббат не відрізнявся від звичайного.

Наш світ — наслідок і щоб включитися в керування і змінювати себе і долю, необхідно піднятися до коренів. Сказано, що Ісраель, тобто ті, що прагнуть до Творця, вище за зірки і знаки успіху, як небесні, так і духовні.

Як отримати чітке розуміння того, що на духовний світ може вплинути лише духовна дія? Які дії називаються духовними?

Наш світ повністю керується з Вищого світу, світу духовного. Духовним або Вищим він називається тому що його властивість — віддача, що вважається вище за наш світ.

Вплинути на духовний світ ми можемо тільки в мірі нашої участі в ньому, тобто в мірі відповідності його властивостям, в мірі подібності до нього. Якщо в людини виникає властивість віддачі (номери 3 і 4, ОХ, відбите світло, на малюнку), в ній вона відчуває Творця.

Ступені відчуття Творця називаються Вищими світами або навпаки, духовні світи — це ступені відчуття Творця.

Щоб стати подібним до Творця необхідно притягнути на себе (номер 1 на малюнку) за допомогою навчання достатній вплив Вищого світу (ОМ, навколишнє світло, номер 2 на малюнку).

Ніякі заклинання, амулети цьому не допоможуть. Також ніякі наші властивості, з якими ми народжуємося, розумові здібності, характер — не допоможуть в оволодінні властивістю віддачі, а тільки чисте спрямування до неї з глибини серця.

І виконання релігійних розпоряджень (заповідей) ніяк не просуне вас до Вищого світу! Заповідями є не фізичні дії людини. Ніякі дії людини, у тому числі ритуальні, на духовний світ не впливають. Це теж є помилкою релігійних мас.

Вони впливають за допомогою цього тільки на свій психологічний внутрішній стан. Це зміцнює внутрішні сили, створює можливість подолати різні проблеми, але не дозволяє змінитися у властивостях так, щоб вийти у Вищий світ. Духовні дії ми здійснюємо тільки своїм бажанням, внутрішнім прагненням серця.

Давайте уявимо собі, як ми йдемо до Творця: ми знаходимося в нашому початковому стані і повинні досягти певного кінцевого стану.

Рух з одного стану в інший відбувається подібно до руху потягу по рейках. Цей наш потяг називається «душа». В ній ми їдемо з нашого початкового стану, найтемнішого, і повинні прибути в наш корінь, в світлий стан.

Іноді, час від часу, до душі додається додаткове відчуття, яке називається «цей світ». Якщо ми правильно його використовуємо, то ми просуваємо душу на певний відрізок шляху до мети.

На наступному відрізку шляху, ми знову одержуємо додаткове відчуття «цей світ», наступний кругообіг життя, наступне (земне) життя, і якщо ми правильно його використовуємо, то просуваємо цим душу ще на один відрізок ближче до мети.

Поперемінні занурення в додаткові до духовних відчуття, називаються «кругообіги життя» (Гільгулім на малюнку). Правильне використання нашого світу для духовного просування рухає нашу душу, як потяг по рейках, в правильному напрямі. Весь наш світ, наше земне життя, призначені для того, щоб зрушити душу з її духовного рівня на більш високий — і так пройти всі сходи.

Наука Каббала вчить нас, як правильно використовувати наш світ, що саме робити в ньому для того, щоб душа просувалася до мети. У всіх діях в нашому світі, ми можемо знайти підмогу цьому. І навпаки, не зможе душа перейти з одного ступеня на інший, якщо не використовуватиме цей світ.

Наша методика полягає в тому, що вона вчить, як правильно використовувати сьогодні ось цей світ, даний нам у відчуттях, на додаток до душі, щоб підняти душу з одного ступеня на інший.

Для цього ми і відчуваємо себе в цьому світі, для цього він нам даний. Ми ж, в нашому маленькому світі, бажаємо найбільш комфортно проіснувати, забуваючи, для чого він існує.

А люди, які неправильно вивчають Каббалу, ще більше забуваються, питаючи: «А яким чином нам пристосувати не цей світ для духовного піднесення, а духовний світ для матеріального піднесення, щоб ми в цьому світі ще комфортніше проіснували?» Немає більш неправильного підходу до Каббали!

Ви не вважаєте, що пробігти текст очима, без його розуміння, якщо він, наприклад, на івриті, дає позитивний результат? Наприклад, чи бажано просканувати 20 сторінок «Книги Зоар» в день, щоб досягти успіху в бізнесі і покращення здоров’я?

По-перше, «Книга Зоар» існує не для успіху в бізнесі, не заради здоров’я. Каббала «розкручена», як товар, який повертають як завгодно, щоб тільки якомога вигідніше продати.

Якщо я пробігаю текст на незрозумілій мені мові, якщо я слухаю урок на івриті, нічого не розуміючи, але при цьому я хочу ввійти до Вищого світу, я хочу, щоб звідти прийшла до мене виправляюча сила, якщо я переслідую мету, щоб вона створила в мені духовні властивості, — тоді це діє на мене.

І це не залежить від моїх здібностей, розуму, рівня знань, а залежить тільки від мого бажання, від серця, але тільки в тому випадку, якщо я спрямовуюся до Вищого — лише тоді згори на мене діє виправляюча сила.

Вище світло, Ор Макіф (ОМ), впливає на нас лише в тому випадку, якщо ми бажаємо йому уподібнитися, а не бажаємо «отримати благословення в бізнесі або здоров’ї».

Ніяке сканування очима на зрозумілій або незрозумілій мові нічого не дасть, окрім психологічного заспокоєння людини. Але це допоможе в бізнесі і в здоров’ї і у всьому, тому що внутрішня психологічна упевненість допомагає. І успіхи в цьому світі будуть засновані на чисто психологічному внутрішньому зміцненні.

Ви можете таким чином використовувати все, що завгодно, не обов’язково Каббалу — адже ви використовуєте психологічну методику, а Каббала — призначена тільки для осягнення Вищого, дії у Вищому світі, а не в нашому. А дії у Вищому світі можуть бути тільки альтруїстичні.

Всі народи світу повинні стати євреями? Всі зобов’язано виконувати єврейські звичаї?

Це у корені неправильно! Абсолютно не має значення походження людини і її властивості. Цей світ створений для виправлення будь-яких душ.

Бааль Сулам в статті «Останнє покоління» пише, що навіть коли люди почнуть досягати останнього рівня виправлення, кожний зможе залишитися прихильником своєї релігії. У жодному випадку не треба переходити ні в яку іншу релігію.

Ви не повинні здійснювати ніяких механічних дій. Ви повинні працювати над цілеспрямованістю вашого серця до Творця. Тільки в цьому випадку ви одержуєте сили виправлення і входите у Вищий світ. Незалежно від походження.

Немає ні у кого переваги перед іншим. У євреїв є тільки один обов’язок — передати всьому світу каббалістичну методику піднесення. Це — група, яка утворилася історично, розрослася в процесі свого існування і називається народом, хоча таким не являється.

Євреї — це стародавні перси, вихідці з Месопотамії. Саме звідти вийшов Аврам. Він назвався «єврей» — від слова «перехід» («евер») — з нашого світу у Вищий світ, назвався «єхуді» — від слова «союз» («іхуд») — з Творцем, назвався «Ісраель» — від слова «спрямований» («яшар ле ель») — до Творця.

Потрібно ділитися, давати іншим — при цьому ти збільшуєш своє клі, немає іншого способу збільшити клі. Пожертвування — у дії, а не в намірі. Треба бути добрим в цьому світі — це і є духовне просування?

Бааль Сулам пише, що саме нечисті (егоїстичні) сили, помисли людини штовхають її до таких висновків. І більш того, надання допомоги в цьому світі один одному не заради піднесення до Творця, є дією, що руйнує цей світ. Не дарма сказано, що благими намірами вимощена дорога в пекло.

Якщо ми будемо добрими один з одним без наміру з’єднатися за допомогою цього з Творцем, ми дійдемо до самознищення, до ненависті один до одного.

Це вже не раз було в нашій історії: в Росії, в комунах, в ізраїльських кібуцах. І причина невдач в тому, що ми і наш світ створені такими, щоб досягти Творця.

Якщо це наша мета, чим би ми в цьому світі ні займалися, ми завжди правильно використовуватимемо цей світ і ніколи не в шкоду собі. Навіть не знаючи всіх законів цього світу, якщо ми прагнемо Творця, ми ефективно, максимально і безпечно використовуємо цей світ. Так він влаштований.

Але якщо ми починаємо жити своєю метою, якщо живемо егоїстично, це приносить розчарування, страждання — і ніколи повного задоволення, а якщо і виникає таке відчуття, то тільки для того, щоб потім привести до ще більшого розчарування і болю. Тому що світ зобов’язаний привести нас до Творця.

Якщо людина, для того, щоб досягти успіху в цьому світі, використовує духовний закон віддачі, — це називається «кліпа» (духовна нечистота, егоїзм).

Всесвіт складається з 5 частин: Кетер і Хохма є категоріями Творця. Біна — це властивість віддачі. ЗА — дія віддачі з боку Біни, приклад для Малхут. Малхут — це бажання отримувати, Его — властивість творіння.

Щоб виправити Малхут, відбувається «розбиття»: властивості Біни, віддача, силою вибуху входять у властивості Малхут, властивості отримання, і разом «розбиваються» — ми створені з їх загальної розбитої властивості.

В нас є не тільки бажання отримувати, Малхут (М на малюнку), але і розуміння того, що віддаючи, користуючись властивістю Біни (Б на малюнку), ми зможемо ще більше отримати (стрілка вниз на малюнку). Якщо ми виправимо себе, щоб не Біна працювала на Малхут, а Малхут працювала на віддачу, використовуючи властивості Біни, ми уподібнимося Творцю (стрілка вгору на малюнку).

Якщо ми робимо один одному добро, ми пристосовуємо властивості розбитої Біни для користі егоїзму, для Малхут — щоб всім було добре, щоб було благополучне людське суспільство. Але зверху нам дана Біна, властивість віддачі, щоб ми її використовували для того, щоб спрямуватися до Творця. Використовуючи властивості Біни в нас інакше, ми завдаємо величезної шкоди собі і всім.

Та проблема, яка розкрилася в Росії з перебудовою, коли усвідомили неможливість просуватися брехливими методами — ще не розв’язалася і наслідки відчуватимуться ще багато років. Тому що комуністи-революціонери використовували ідею віддачі для того, щоб краще жити без зв’язку з Творцем. Якби те ж саме зробили, як засіб для уподібнення Творцю, досягли б успіху більше за всіх.

Тому, якщо ми допомагаємо хворим, роздаємо бідним, надаємо соціальну допомогу — ми, у результаті, шкодимо людям, а не допомагаємо. Як би це не виглядало парадоксально!

Даючи людині, ми часом, крадемо в неї можливість звернення до Творця, тому що заповнюємо її бажання. А що є в неї, окрім створеного Творцем бажання, щоб, відчуваючи пустку в ньому, вона шукала, як наповнитися, і запитала про сенс життя, і розкрила Творця.

Будь добрим! Будь хорошим! — це недуховно. Духовно — це коли попереду одна мета — Творець. І всі дії людини — для досягнення Творця. Адже Творець створює нас і умови навколо нас — убогість, страждання, хвороби. І якщо нам говорять: «Виправляй, зроблене Творцем», необхідно зупинити себе і запитати: «Навіщо Творець таким способом створив нас і все навкруги?»

Так само необачно ми ставилися до всього в природі, вважаючи, що в ній багато що створено дарма, багато шкідливого (як вовки для ягнят). Поки не переконалися, що повинен бути баланс і нічого не можна знищувати, всі крайнощі підтримують одна одну.

І в людському суспільстві неможливо знищити вади, страждання прямими методами. Вони зникнуть, як тільки ми почнемо правильно використовувати закони природи.

Потрібно ставитися до світу правильно. Полюбити ближнього, як самого себе. Але тому що цим ти спрямовуєшся до Творця. І тоді все досягне своєї досконалості.

Немає нічого страшніше за кліпот. Як нам оберігатися їх?

В нашому прикладі Малхут (М на малюнку) і Біни (Б на малюнку) зрозуміємо, що таке кліпа. Малхут — це наш егоїзм, який бажає всіх насолод. До нього додана Біна, властивість віддачі.

Якщо Малхут отримуватиме заради віддачі — це і буде її виправленим станом, тому що таке отримання еквівалентно віддачі. Малхут залишиться з тим же бажанням, але з наміром Біни — і у такому вигляді Малхут буде подібна до Творця.

Якщо Біна використовується для виправлення Малхут до подібності Творцю — такі зусилля людини називаються «святі», тому що відбувається її виправлення для злиття з Творцем.

А якщо ви використовуєте Біну навпаки, ви передаєте з Біни властивості в Малхут для того, щоб ще більше наповнити Малхут, то замість того, щоб спрямувати Малхут до Творця, ви бажаєте в Малхут більше отримати і таким чином віддаляєте її від Творця. Така дія називається не «святість», а «нечистота» (кліпа).

В будь-якій нашій дії ми використовуємо Біну для Малхут. Навіть коли я підношу подарунок, я це роблю для того, щоб у результаті виграти від цього. Тобто, я використовую властивість віддачі, властивість Біни, яка в мені, для того, щоб використовувати іншу людину, для того, щоб окружним методом більше отримати від неї.

Будь-яке таке відношення до іншого для того, щоб добрим відношенням отримати від нього вигоду для свого егоїзму, є наслідком егоїстичних намірів.

Чому ми цього не помічаємо? Тому що не бачимо, як це нас віддаляє від мети, від Творця. В нашому світі той, хто може більш артистично, приховано, з більшою хитрістю використовувати властивість віддачі для того, щоб себе наповнювати, він виграє. Всі політики надувають так своїх виборців!

В нашому світі найбільша нечистота — це коли Творець використовується заради егоїстичної вигоди: щоб було добре тут і зараз, щоб виграти в бізнесі.

Це абсолютно протилежно Його бажанню і завжди спричинить шкоду, але не користь. Адже все повинне бути спрямовано до того, щоб підвестися вгору до Творця, а не притягнути від Нього щось корисне для себе.

Каббала розкриває людині всі її можливі дії в цьому світі і те, як досягти неминущого добра. Але розкривається це тільки тим, хто вивчає істинні каббалістичні джерела.

Чи впливаємо ми прямо на наступний наш кругообіг життя (гільгуль), на наступне наше життя? Добрі справи в цьому світі дають прекрасне наступне життя? Наступний гільгуль може погіршитися поганими справами в цьому житті?

Ми прямим чином впливаємо на наступний гільгуль. Якого ступеня ми досягли в цьому житті, того ми швидко досягнемо в наступному і підемо далі.

Наприклад, я віджив свої 70 років, пройшовши певні земні страждання і насолоди, накопичивши досвід (номер 1 на малюнку — «страждання + насолода»).

При переході з тіла в тіло мої знання, мій досвід перетворюються в майбутні властивості. І наступний раз я з цими властивостями народжуюся. Якщо ж я в цьому своєму житті розкрив Творця, досяг певної подібності Йому (рівня, ступеня), то починаю з цього рівня в наступному житті.

Зовні ми народжуємося однаковими, всі йдуть в дитячий сад, в школу, але потім шляхи розходяться: якщо я вже був в дорозі до Творця, то в наступному житті я швидко, припустимо, до 25 років, проходжу весь пройдений в минулому житті шлях, досягаю того рівня, що досяг в минулому житті і продовжую далі. Ніхто не народжується каббалістом. Всі народжуються однаковими, але з різним духовним запасом, заділом з минулих життів.

Приклад особливого кругообігу - великий каббаліст Арі і його учень, Х. Віталь. Х. Віталь вчився у Арі всього півтора року (Арі було 36 років, а Х. Віталю 28), а потім із своїх записів згодом видав більше 20 томів учбового матеріалу, отриманого їм від Арі.

Як може людина за 2 роки вивчити таку мудрість? Про це він же і розповідає в книзі «Основи кругообігів життів»: в минулому кругообігу він вже був підготовлений і тому за два роки зміг перейняти від Арі всю його мудрість.

Хороші, добрі справи в цьому світі дають прекрасний наступний гільгуль? Дивлячись що мати на увазі під добрими справами. Добро — вимірюється щодо Творця або у вигляді допомоги людям в зближенні з Творцем. Тільки це вважається добром, тому що Доброта — властивість Творця.

Тому уподібнюючись до Нього, бажаючи бути таким, як Він, роблячи подібні Йому дії щодо оточуючих, я роблю дійсно добрі дії. І тоді, природно, мій наступний гільгуль набагато краще.

Яка дія найкраща, найбільш добра? — Розповсюдження Каббали! Це найбільш добра дія, яку ви можете зробити для людини. Нічого іншого доброго зробити в нашому світі неможливо!

Якщо ж ми надаємо послуги, щоб робити добро, від цього походить тільки посилення нашого стану. Будь-які добрі справи, якщо вони не пов’язані з Творцем, перетворюються на зло — і ми повинні будемо, у результаті, розчаруватися в своїй доброті і зрозуміти, що будь-яка доброта, не направлена до Творця, шкідлива і перетворюється на страждання.

Це подібно до сліпої любові матері до дитини, яка своєю любов’ю і добром калічить сина, не даючи йому правильно розвиватися.

Чи можна і чи потрібно використовувати гeматрії, брати з собою «Книгу Зоар» на бізнес-зустрічі? Чи треба розрахувати по гeматрии своє ім’я, номер будинку, який хочу купити? Чи треба носити «Книгу Зоар» з собою, оскільки це приносить успіх?

Сама постановка питання — це ідолопоклонство в своєму первинному вигляді. Тому що будь-яке пропаговане використання Каббали не заради зближення з Творцем, а для успіху в цьому світі — абсолютно протилежно меті Каббали.

Немає більшої профанації, немає більшого спотворення Каббали, ніж таке. І немає більшої помилки, ніж така. І немає більшої шкоди, яку можна нанести людині, ніж так заплутати її на її життєвому шляху.

Заздрість — погане відчуття. Погані відчуття використовувати не можна? Є погані і добрі людські якості. Одні можна використовувати, інші у жодному випадку?

Творець нічого не створив даремно! Все створено, як засіб зближення з Ним. Людина повинна сказати: «Заради мене створений весь світ» — всі мої якості і всі властивості в оточуючій мене природі. І всі вони мені необхідні.

Не дарма сказано: «Заздрість, насолода, почесті витягують людину з цього світу». Саме використовуючи ці величезні внутрішні спонукання, ми можемо розвинути в собі величезний егоїзм.

Ці спонукання є тільки у людей, і тому людина може збільшувати егоїзм понад даного їй від народження: бажати того, що є у іншого, хоча сама раніше цього не потребувала.

Добре це або погано? Дивлячись як цим користуватися: якщо користуватися розвитком егоїзму не для зв’язку з Творцем, ми, в гонитві за тим, як наповнити його, проводимо все своє життя, ніколи не наповнюючись по-справжньому, руйнуючи себе і суспільство. Якщо ті ж егоїстичні властивості використовувати для зв’язку з Творцем, вони будуть благотворні.

Вбираючи в себе чужий егоїзм, можна і його спрямувати до Творця — таким чином в людині постійно ростиме її внутрішнє клі (сосуд душі), тобто вона духовно зростатиме.

Ті, хто говорить, що не можна використовувати такі якості, як заздрість, пристрасть, бажання пошани, самі не знаходяться у зв’язку з Творцем, не спрямовуються до Творця, і тому не розуміють, як використовувати їх і для чого вони взагалі створені Творцем.

Ними керує ще і інша мета — вони говорять: «Будь добрим, маленьким, все віддавай (нам), чим менше егоїзм — тим менше страждань». Але егоїзм постійно розвивається в кожній людині, і з покоління в покоління. А тому, ніщо не зможе утримати егоїзм в покірному стані. Егоїзм прорве захист і змусить шукати методику свого насичення — а вона тільки в Каббалі — науці про отримання, наповнення, а не обмеження.

Душа належить людині і є у всіх?

Є душа тваринна — оживляюча сила. Вона є у всіх об’єктах нашого світу, в неживій, рослинній, тваринній природі. Звичайно, і в нашому тілі, нічому не відмінному від тварин. Включаючи і його психічні сили.

Ця вітальна сила в своїй основі — бажання насолодитися всім, що можуть надати їй наші п’ять органів чуття. В мірі цієї сили, творіння вважається неживим, рослинним, твариною (людиною). Ця сила може збільшуватися або зменшуватися.

Зменшуючись в тваринному організмі, вона вводить його в більш низькі стани, аж до неживого, і наступає смерть. Все залежить тільки від величини бажання насолоджуватися, що називається силою життя.

Крім того, в людині виникає бажання до насолоди не тільки через її п’ять органів чуття. Тому що в ній знаходиться додатковий — до її п’яти тілесних — орган чуття. В певний час життя людини він починає викликати в людині відчуття порожнечі. Людина відчуває в собі потяг до чогось невідомого, вищого, прихованого.

Звідки в людині ця властивість — відчувати приховане від нього? Тому, що в наш егоїзм потрапила властивість Творця, Біни, властивість віддавати. І хоча в нас ця властивість знаходиться в невиправленому вигляді, в неї світить здалеку Вище світло. І це маленьке світло притягає і оживлює «душу» — так називається властивість віддачі, властивість Творця, що в нас.

Залежно від величини бажання, рівень життя якісно змінюється.

- На мінімальному рівні навіть не виникає бажання до руху, і воно називається неживим.
- Більше бажання вже вимагає поглинання корисного і виділення шкідливого — рослинний вид бажання.
- Тваринний вид бажання вже викликає потребу самостійного руху.
- Четвертий рівень — людина, своїми величезними егоїстичними бажаннями що відчуває відірваність від цього світу і спрямування до Вищого. Саме спрямування до свого Джерела є бажанням рівня «людина».

Духовне бажання відрізняється від тваринного бажання тим, що воно може розвиватися так, щоб одержувати Вище наповнення. Це наповнення називається Вище світло, Вищий світ, Творець. Схильність до швидкого розвитку вищого бажання, до духовних пошуків є у всіх людей, але найбільша вона серед народів Східної Європи і Росії, де проходило їх зіткнення з єврейським народом.

Можна сказати і навпаки: єврейський народ був вигнаний Творцем в своїй останній стадії вигнання саме до Росії, тому що там знаходився народ з найбільшою духовною схильністю. Наслідок цього змішування, знаходження двох народів разом, проявляється сьогодні і в майбутньому ще проявиться під час виправлення всього світу.

Якщо з інших народів приходять в Каббалу більш світлі душі, то серед євреїв приходять в Каббалу найегоїстичніші. Хоча схильність до духовного розвитку в єврейському народі велика, але ця схильність походить з більшого егоїзму, і тому в нашому світі найегоїстичніший народ і найбільш невиправлений народ — євреї — зобов’язані першими виправитися і показати приклад і навчити цьому весь світ.

Тобто, душа є у всіх, у всіх є можливість просування до Творця. Коли людина одержує прагнення до Творця, це значить, що Творець його бажає, і тепер уже все залежить від людини. Як сказано в «Передмові до Талмуда Десяти Сфірот» (пп. 2-3), все, що відбувається з людиною — виходить зверху від Творця, і якщо в людині виникає прагнення до Творця — це значить, що Творець йому дав це бажання, запрошує його до зв’язку з Собою.

І хоча ми в різний час прийдемо до зв’язку з Творцем, але це тільки щодо нас, а перед Творцем ми абсолютно всі єдині, Творець бачить нас з найвищої точки, де ми всі знаходимося як складові однієї загальної душі.

На що можна вплинути в цьому житті, в цьому світі?

В цьому житті, в цьому світі ми не можемо вплинути ні на що. Є стародавня молитва: «Боже! Дай мені сили змінити в моєму житті те, що я можу змінити, дай мені мужність прийняти те, що змінити не в моїй владі, і дай мені мудрість відрізнити одне від іншого».

Досвід життя говорить нам, що якою людина приходить в цей світ, такою вона йде з нього. Каббалісти ж осягають ще за життя, що все робить Творець, а людина своїм осягненням тільки входить в картину світу, що розкривається їй, в розуміння всесвіту, керованого Творцем, і погоджується з Творцем, включається в дію Творця.

Людина з вимушеного учасника процесу розвитку всесвіту стає розумним партнеро