Ми досліджуємо світ, використовуючи для цього
наші органи чуттів, розум і душевні сили. Розум і досвід
поколінь допомагають нам розширити кордони наших почуттів.
Все, що ми розуміємо і знаємо, одержано нами як результат
дослідження світу з допомогою наших органів чуттів, і поза
цим не існує ніякого іншого знання. Матеріальний розвиток
у цьому світі від початку даний людині з метою розвинути
точку в її серці.
Немає в цьому світі нічого, що було б створено чи зроблено,
не переслідуючи однієї-єдиної мети - наблизити людину до
духовного. Процес розвитку людства, страждання окремих людей
і людства в цілому мають лише одну мету - розвинути точку
в серці.
Не існує нічого, крім людини і вищої духовної сили, і метою
цієї духовної сили є наближення людини до себе.
Для того, щоб досягти духовності, людина не зобов'язана
страждати. Коли б страждання було неминучим, не було б дано
можливості пройти цей шлях без страждань. Не була б дана
методика досягнення тієї ж мети з допомогою Каббали.
Ніхто із нас не є новою душею, в усіх нас є досвід пережитого
за час наших минулих втілень. Протягом шести тисяч літ у
наш світ сходять душі, котрі вже одного разу побували тут.
Це не нові душі, а душі іншого типу, що ближче підійшли
у своєму розвиткові до духовності. З тієї ж причини із зміною
поколінь наш світ зазнає технологічного, матеріального розвитку,
зумовленого тим духовним запитом, розвитком, котрий спостерігається
у душах, що сходять до нас.
Будь-який розвиток спрямований на остаточне виправлення
душ. Технологічний, матеріальний розвиток є результатом
духовного розвитку душі, що сходить у наш світ. Душа, яка
ближче підійшла до свого остаточного виправлення, потребує
інших засобів впливу на неї. Всі відкриття, що відбуваються
в нашому світі, є результатом духовного розкриття.
Так і наші душі, вони терпіли страждання протягом цілого
ряду втілень, доки не досягли такого стану, коли їм можна
вже розкрити чимало із більш вищого. Поміж цим ми відкриваємо
матеріальні закони, пізнаємо природу. Несподівано ми дізнаємося,
що існує щось іще, що до цих пір було скрите від нас.
Душі проходять виправлення від легкого до важкого: починаючи
від найтонших і чистих, і закінчуючи грубими і поганими.
Швидкі переміни в нашому повсякденні і технологічний розвиток
допомагають людині усвідомити зло і виправити себе протягом
людського життя. Природа душ, що сходять у кожний період
часу, - ось те, що визначає форму оточуючого нас світу.
Чим гіршими стають душі, тим гірша ситуація, створювана
технологічним розвитком, що штовхає людину до усвідомлення
зла. Тому за наших часів так само, як технологічне знання
не допомагає нам у нашому внутрішньому виправлянні, воно
не може допомогти нам і ззовні. Попри всю досконалість наших
засобів ми неспроможні поліпшити наше життя.
По суті справи, в тому, що людина знаходить всередині себе,
і в тому, що відкриває ззовні, вона бачить лише зло - в
цьому весь смисл розвитку технології, суспільства, державності,
культури тощо. Вона знаходить, що опанування матерією і
знаннями не порятовує її від стражаднь, а великою мірою
додає до цих стражаднь нові.
Тому ще п'ятсот років назад великий АР"І підкреслював,
що неможливо здійснити остаточне виправлення і дійти кінцевого
стану (гмар тікун) без Каббали. Каббала навчає нас використовувати
наше бажання отримувати.
Зараз наше бажання отримувати безкінечно мале у порівнянні
з тим, котре ми зможемо придбати, розвиваючи точку в серці.
Людина народжується з маленьким бажанням зазнавати насолод
тільки цього світу.
Вона бажає тільки того, що вона здатна уявити, і не більше
цього. Вона може бажати собі тільки те, на що у неї вистача
уяви. Вона хоче мати кілька квартир у гарному місці, одну-дві
машини, обідати в розкішних ресторанах та ін.
Ми народжуємося з дуже маленьким і обмеженим бажанням отримувати.
У нас немає поняття, що таке справжнє задоволення, бо в
тому світі, в котрому ми всі існуємо, наші бажання обмежені
тваринними насолодами.
Аби осягнути те, що перебуває за межами цього світу, і
навіть зрозуміти цей світ у його справжньому вигляді, потрібно
володіти безкінечно величезним бажанням отримувати, що в
мільярди разів перевищує наше бажання.
Якщо ми підемо природним шляхом, ми весь час тікатимемо
від мети, бо цей шлях несе нам лише страждання, проблеми
і труднощі. І так до тих пір, доки людина не приходить до
думки, що їй взагалі не варто бажати насолод.
Матеріальне тіло автоматично утримує людину, змушує її
прагнути лише до того, чого вона здатна досягти. Тому що
основна програма нашого тіла - це мінімум страждань. Тому,
коли треба, тіло зменшує бажання, як ми бачимо це у стариків,
хворих.
З допомогою вправ людина привчає себе зменшувати страждання.
Вона примушує себе "вдовольнятися малим", виходячи
з уявлення про те, що все одно не зможе виконати всіх своїх
бажань. Цей шлях зрештою приводить людину до заперечення
і витискання своїх первісних бажань.
Однак мета сотворіння людини в тому, аби вона дійшла осягнення
всіх духовних світів, аж до рівня самого Творця. Прийти
до цього означає оволодіти цим, а це неможливо без величезного
бажання отримувати. Величезне бажання отримувати можна розвинути
в собі поступово, займаючись Каббалою.
Масове розповсюдження і поширення вивчання Каббали, що
ми спостерігаємо, навпрямки пов'язане з тим, що світ упритул
наблизився до стану, коли все, що мусило відбутися у рамках
людського буття - відкриття, зруйнування, основні глобальні
переміни - уже відбулося.
Так що все, що є в духовних світах, уже відбулося в нашому
світі. Все, крім одного: духовного осягнення, духовного
піднесення нашого світу до рівня світу духовного, злиття
двох світів.
Цей процес почав набирати сил у двадцяті роки нашого сторіччя.
Зараз він розвивається з небаченою швидкістю, з кожним роком
наростаючи, подібно сніжній кулі.
Ми спостерігаємо за тим, що відбувається на нашому інтернет-сайті,
котрий існує всього лише два роки, і бачимо, як з кожним
місяцем інтенсивно зростає коло зацікавлених. Інтернет дозволяє
стежити за розпоширюванням цього процесу по всьому світу.
Безвідносно до здібностей, соціальної приналежності, люди
з різних кінців світу, по-різному виховані, цікавляться
Каббалою і розуміють, що Каббала - це не ще одне вчення,
що це не вчення про зірки, знаки Зодіаку, духів, ангелів.
Вони бачать, що вивчання Каббали веде їх до розуміння причин,
рушійних сил і внутрішніх зв'язків нашого світу. Вони вчаться
пізнавати свою природу, смисл свого існування, бачити те,
що відбувається довкола.
Це дозволяє їм чітко бачити , що діється навколо, як із
ними, так і довкола них, і не бути захопленими зненацька
тими несподіванками і неприємностями, котрі трапляються
в житті.
Вони починають чітко бачити, розуміти, знати, яким чином
вони повинні реагувати на те, що відбувається, починають
ясно бачити результати своїх дій, зв'язки причини та дії
в житті.
Хто займається Каббалою, глибше розуміє ту матерію, з котрою
він працює, поза залежністю від галузі знань: чи то в психології,
у медицині, в механиці чи комп'ютерах.
У кінцевому рахунку, шлях страждань мусить привести все
людство до виправлення. Це процес накопичення всередині
душі, котрий відбувається без відома людини, у недоступній
нашому розумінню формі.
Кожне страждання, кожне зусилля, кожна внутрішня дія, будь-яке
наше бажання - все це накопичується в нас у духовному світі.
Нічого не щезає, все, що ми переживали за життя, залишається
неторканим, як у зачиненому ящику, включаючи думки, бажання
і знання.
На початку творіння все було перемішано. Поступово людство
відокремлює ці приватності, деталі одну від одної. В кінцевому
підсумку людство зрозуміє, що розвиток, заснований лише
на бажанні отримувати, веде до страждань і не йде йому на
користь.
Це відкриття людства мусить статися у такій формі, аби
сила цього прозріння призвела до заперечення всієї нашої
матеріальної природи.
Цей процес буде продовжувати розвиватися упродовж багатьох
поколінь. Але є інший шлях, що позбавляє нас від цих страждань,
простий і швидкий, відритий усім тим, хто хоче полегшити
свої страждання. Він називається "шлях Тори".
Поняття "шляху Тори" ми розуміємо не так, як
це загально прийнято. Мається на увазі шлях, що дозволяє
людині пережити і одержати всі насолоди і задоволення, котрі
їй вготовані, без будь-яких обмежень.
Тільки з цією метою нам даний шлях Тори. Шлях Тори суперечить
природі людини, але можливо цим шляхом досягти мети, скоротивши
в сотні разів свій шлях у порівнянні з природним, коли не
вивчають Каббали, якщо людина читає і вивчає книги, залишені
нам каббалістами.
Всі книги Тори написані людьми духовного рівня осягнення.
Навчаючись по них, людина, що володіє істинним наміром
виправитися і піднятися над своєю природою, викликає на
себе свічення оточуючого світла, котре розвиває точку в
її серці.
Особливість каббалістичних книг у тому, що вони збуджують
оточуюче світло настільки сильної інтенсивності, що навіть
грубі душі нашого покоління одержують відповідне виправлення.
Таким чином кожна людина може почати виправляти себе.
|