Незмінний стан і підйоми світів БЄА протягом 6000 років
(пп.134-143)

Оскільки світ Некудім не зміг існувати, так як він не зміг отримати за один раз все світло у свої судини, то світло залишилося над парсою у світі Ацилут, а під парсою продовжується виправлення судин. Вся кількість світла над парсою поділяється на 6000 частин, і кожна з цих частин проходить 6000 ступенів-виправлень. Це ніби величезна колонна з 600 тисяч чоловік (це називається одним поколінням). Кожне покоління повинне пройти 6000 ступенів.

Світом Ацилут виправляються судини до атерет а-єсод, тобто судини малхут і ЗАТ де єсод не наповнюються світлом. Тому, внаслідок оберненого співвідношення між світлами та судинами, у світі Ацилут у парцуфім можуть увійти тільки наступні види світла: нефеш, руах, нешама і ВАК де хая. Світло єхіда та ГАР де хая не входять у парцуф.

Це значить, що ми використовуємо тільки судини ГЕ (у них входять світла нефеш та руах), а з АХАП використовується тільки їх включення у ГЕ (до них входять світла нешама та ГАР де хая). Ацилут використовує таку умову виправлення для того, щоб ЦБ більше ніколи не порушувався. З наявними АХАП працювати не можна, їх неможливо наповнити світлом. Єдине, що можливо, це підняти АХАП у ГЕ, тобто працювати тільки з тими АХАП, які здатні уподібнитися до ГЕ.

Кожна частинка, в якій проявляється бажання до виправлення, складається з 10 сфірот, або 4-х бхінот. З них кетер, хохма і ГАР де біна можна виправити і наповнити світлом, а ЗАТ де біна, ЗА та малхут – ні. Виправляється дуже маленька частина бажань, яка отримує в себе відносно незначне світло. І так до приходу Машіяха, коли всі АХАП піднімаються у світ Ацилут і наповнюються там світлом, це й означає Гмар Тікун.

134) Ми вже вияснили вище, що перехід до стану гадлут у світі Некудім відбувся у 3 прийоми: 1) холам (крапка над буквою), 2) шурук (крапка всередині букви) і 3) хірік (крапка під буквою). На основі цього вияснимо зараз два види доповнення 10-ти сфірот до отримання мохін де гадлут.

Доповнення до гадлут першого виду відбувається в результаті підйому парцуфу шляхом включення його у вищий, наприклад, коли ЗОН де АК передали у кетер світу Некудім нове світло крізь табур і опустили малхут з ніквей ейнаїм кетеру у його пе, то це й призвело до підняття АХАП кетеру з рош Аба ве Іма, що доповнило кетер до його 10-ти сфірот.

Разом з АХАП кетеру піднялися також ГЕ де Аба ве Іма і приєдналися до 10 повних сфірот кетеру, оскільки нижній, що піднімається на рівень верхнього, стає таким самим, як той. Тому вважається, що при піднятті АХАП кетеру Аба ве Іма також отримали АХАП для доповнення 10-ти сфірот шляхом включення їх у кетер.

Кетер отримує свої власні АХАП, доповнює свій парцуф до 10-ти сфірот і отримує світло мохін – гадлут. А які ж АХАП отримують ГЕ де Аба ве Іма? Звичайно, не свої. Для підйому своїх АХАП потрібна значно більша сила, тому що кожний нижчий набагато гірший за вищого. Кетер отримав світло відповідно до своєї антиегоїстичної сили.

Для підняття АХАП де Аба ве Іма потрібне світло більше, ніж для підйому АХАП кетеру, тому ГЕ де Аба ве Іма беруть АХАП кетеру. У духовному немає поділу за кількістю, можна отримати, скільки бажаєш. Є поділ за якістю. Кетер та Аба ве Іма перейшли у стан гадлут за допомогою одних і тих самих АХАП кетеру. Таке доповнення Аба ве Іма до 10-ти сфірот називається доповненням першого виду.

Коли людина піднімається на наступну ступінь, то це значить , що вона стає рівною до неї за мірою виправлення, але не рівною до неї за своїми особистими властивостями, „хромосомами”. Тобто дві людини на одній ступіні зливаються у нову судину, згідно з мірою альтруїстичного наміру. Тільки міра виправлення поєднує людей, які знаходяться на одній ступіні, і робить їх рівними до неї у тій самій мірі.

Світло, яке приходить згори для виправлення якого-небудь парцуфу, не має сили виправити парцуф, який знаходиться під ним, тому що нижній більш егоїстичний, і для його виправлення потрібна ще більша сила. Світло АБ-САГ дає судині можливість відчути велич Творця і стати подібним до Нього, тобто почати бажати здійснювати альтруїстичні дії.

Кетер світу Некудім отримує цю силу, але ГЕ де Аба ве Іма отримують світло від АХАП кетеру і здобувають можливість піднятися разом з ними у кетер. Але це рівень АХАП кетеру, а АХАП де Аба ве Іма поки що залишається на попередньому місці. ГЕ де Аба ве Іма також поки що піднімаються, але також і залишаються на попередньому місці, оскільки у духовному нічого не зникає. Тому ГЕ де Аба ве Іма, які піднялися подібно до ГЕ де кетер, також доповнюються новим станом за допомогою АХАП кетеру.

Якщо відбувається зміна у світі Ацилут, то він сам і всі світи БЄА просуваються нагору одночасно на одну або декілька ступіней. Таким самим чином вони можуть і опускатися, але не нижче за свій постійний стан – катнут. У гадлут є три стани: використання бет де авіют (озен), гімел де авіют (хотем), далет де авіют (пе). Відповідно до цих трьох станів гадлуту відбуваються і три стани підйому всіх світів АБЄА.

У стані катнут судини працюють тільки з ГЕ, а з АХАП вони не працюють, тому ті сховані всередині нижніх ГЕ. Згори приходить світло Аб-САГ, яке дає, наприклад, парцуфу Кетер силу підняти і приєднати свої АХАП, які впали у ГЕ де Аба ве Іма. Цей процес називається „АХАП де алія” (АХАП підйому). ГЕ де Аба ве Іма отримують часткове наповнення за рахунок АХАП кетеру, для повного наповнення вони повинні використовувати свої власні АХАП.

135) Другий вид доповнення парцуфу до десяти сфірот полягає у тому, що певна ступінь доповнюється до своїх 10-ти сфірот своїми власними силами. Це відбувається тоді, коли нове світло світить крізь єсод світу АК, що називається некуда де шурук, крапка всередині букви.

Це світіння призначалося для Аба ве Іма світу Некудім, і за його допомогою малхут опустилася з ніквей ейнаїм у пе де Аба ве Іма і підняла свої АХАП з ГЕ де ЗОН у рош де Аба ве Іма, що доповнило судини де Аба ве Іма до 10-ти сфірот своїми власними силами, тобто за допомогою власних АХАП. У першому ж випадку доповнення до 10-ти сфірот було за рахунок зв’язку ГЕ де Аба ве Іма з АХАП кетеру, який зберігся і під час їх підйому і приєднання цих ГЕ до кетеру. У другому ж випадку доповнення відбулося за допомогою власних АХАП і на своєму місці.

136) За цим самим принципом існують також два методи доповнення до 10-ти сфірот у ЗАТ світу Некудім. Перший: за допомогою світіння крізь шурук і підняттям АХАП де Аба ве Іма у ГЕ де Аба ве Іма, з якими одночасно піднімаються також і ГЕ де ЗАТ і отримують там АХАП де Аба ве Іма для доповнення своїх сфірот до 10-ти. І ці АХАП де Аба ве Іма не являються істинними АХАП де ЗАТ світу Некудім, і їх невеликого світіння достатньо, тільки щоб доповнити сфірот де ЗАТ до 10-ти у місці знаходження Аба ве Іма (тобто ступінню вище), а не на своєму місці.

Другий же метод полягає у тому, що світло від Аба ве Іма приходить у ЗАТ, і він починає опускати свій екран вниз від хазе до сіюму світу АК та піднімати свій тіферет-нецах-ход-єсод з БЄА для приєднання до своїх ГЕ. І якщо б не розбиття судин, то вони доповнили б ГЕ де ЗАТ до 10-ти сфірот власними силами, тобто за допомогою своїх істинних АХАП. І на цьому б закінчився весь процес наповнення світлом Малхут Світу Нескінченності.

Як тільки ЗОН захотіли доповнити себе до 10-ти сфірот, відбулося розбиття судин. Далі ми будемо вивчати, яким чином у світі Ацилут АХАП будуть приєднуватися до своїх ГЕ, щоб не відбулося нового розбиття судин. Цей метод у світі Ацилут буде заснований на тому, щоб не було приєднання власних АХАП власними силами, тобто потрібно ліквідувати другий метод приєднання, який і призвів до розбиття судин.

Кетер – це просто 10 сфірот. Аба ве Іма складаються з двох частин: Аба – верхня частина, панім, може отримати світло, Іма являється ахораїм по відношенню до Аба і отримує світло тільки по проханню ЗОН, тоді вона повертається лицем до Аба, бере в нього світло і передає його у ЗОН. ГЕ та АХАП є як в Аба, так і в Іма, тільки Аба всеж таки вище, ніж Іма, тому його ГЕ й АХАП наповнюються і доповнюються кетером.

А ГЕ та АХАП де Іма можуть отримувати тільки в залежності від МАН, який піднімається ЗОН. Світло, яке дає гадлут кетеру, піднімає також і Аба, а Іма залишається внизу. За цим принципом ми можемо сказати, що Аба це ГЕ їх загального парцуфу, а Іма – їх загальні АХАП. Поділ і визначення відбувається в залежності від того, що ми хочемо підкреслити.

Таким чином, ми вияснили два види доповнення до 10-ти сфірот. Наприклад, Аба ве Іма може отримати гадлут за допомогою АХАП кетеру, тобто підйому ГЕ де Іма у кетер, або, знаходячись на місці, отримати доповнення за допомогою власних АХАП. Те саме стосується й ЗОН світу Некудім, якщо б його судини не розбилися.

137) Як і у рошім, у чотирьох парцуфім (мелахім), які виходять з рош Аба ве Іма (решімот далет/гімел) і називаються даат, хесед, гвура, тіферет, а також у чотирьох парцуфім (мелахім) – тіферет, нецах – ход, єсод та малхут, які виходять з рош ІСШУТ (решімот гімел/бет), яка зміняє Аба ве Іма, також наявні два вищеописуваних види доповнень до 10-ти сфірот. З одного боку, 10 сфірот гуфу доповнюються за рахунок АХАП своїх рошім, піднімаючись при цьому нагору, у місцезнаходження рошім. З іншого боку, вони поширилися у БЄА, захотівши доповнитися до 10-ти сфірот шляхом приєднання власних АХАП, тобто за другим методом. І це правило діє також і у кожному окремому випадку.

Поділ парцуфу на ГЕ та АХАП чисто якісний, і означає, що працюють тільки з судинами віддачі, а судини отримання не задіяні. Але тепер АХАП верхнього знаходяться не у ГЕ нижнього, як це було раніше, а точно під своїми ГЕ, але при цьому вони не працюють. Вони можуть пропускати світло крізь себе вниз. Таким творіння створене і не може змінити себе, свою структуру і розміщення, можна змінити тільки намір, яким чином працювати зі своїми частинами.

138) І знай, що 5 парцуфім Ацилут: Атік, Аріх Анпін, Аба ве Іма й ЗОН мають мінімальний стан, і не можуть опускатися нижче за нього. Атік має рівень кетер, Аріх Анпін рівень хохма, Аба ве Іма – рівень біна, рівень ЗОН рівний рівню ЗА.

АХАП, які приєдналися до них під час гадлуту, доповнили їх до 10-ти за першим принципом, тобто через крапку холам, яка освітила кетер світу Некудім, коли разом з АХАП кетеру піднялися ГЕ Аба ве Іма, отримавши те саме світіння, що й АХАП кетеру. Не дивлячись на те, що Атік, Аріх Анпін і Аба ве Іма мають у рошім повні 10 сфірот, у свої тіла вони не отримали світла, які відповідають ГАР, і навіть гуф Атіку мав рівень ВАК, як й в Аріх Анпіну та Аба ве Іма.

Відомо, що спочатку виправляється більш чистий парцуф, тому парцуфім пройшли виправлення тільки за першим принципом, коли піднялися АХАП до своїх ГЕ, доповнивши їх до 10-ти сфірот у рош, але ще не було поширення світла з рош у гуф. Так, Аба ве Іма піднялися у кетер і отримали світло АХАП кетеру. Але цього світла їм не було достатньо для того, щоб освітити свої власні АХАП, які знаходяться внизу. І оскільки тіла Атіку, Аріх Анпіну та Аба ве Іма мають тільки рівень ВАК, то ЗОН світу Ацилут, які являються тілом світу Ацилут, тим більше мають рівень ВАК.

Ні один гуф парцуфу у світі Ацилут не отримує гадлут. Гадлут отримує тільки рош кожного, а гуф залишається у стані катнут.

У світі Ацилут гадлут можна отримати тільки при піднятті нижнього парцуфу у верхній парцуф. На цьому принципі засновані всі підняття світів у свята, суботи і новомісяччя. Цей принцип запобігає розбиттю судин.

139) У світі АК ми спостерігали іншу картину. Там вся кількість світла, яка була у голові, поширювалася у гуф. У світі Ацилут світло, яке поширювалося у голові навіть у стані її гадлут, на поширюється у гуф. Тому світ Ацилут по відношенню до світу АК визначається як ВАК (ЗА) і називається МА Хадаш або МА 5-ти парцуфім світу АК, тобто рівень ЗА, який являється МА без ГАР.

Це рівноцінно стану парцуфім світу АК у тому випадку, якщо від кожного з них відняти ГАР і залишити ВАК. Або детальніше: кожний парцуф світу АК, тобто Гальгальта, АБ, САГ, МА та БОН (кетер, хохма, біна, ЗА, малхут) у свою чергу складаються з ГАР (Гальгальта – кетер, АБ – хохма, САГ - біна) та ВАК – МА й БОН.

тже, всі парцуфім світу Ацилут відповідають тільки МА світу АК. Атік світу Ацилут дорівнює МА Гальгальти, Аріх Анпін дорівнює МА де АБ, Аба ве Іма відповідає МА де САГ, ЗОН прирівнюється до МА та БОН світу АК. В них немає поширення світла у гуф, тобто вони всі знаходяться в стані ВАК.

140) Рош Атік світу Ацилут має рівень кетер, і він визначається як ВАК (МА) по відношенню до парцуфу Гальгальта світу АК, маючи тільки світла руах і нефеш, без світел нешама, хая і єхіда Гальгальти. А рош парцуфу де Аріх Анпін зі світлом хохма відповідає ВАК (МА) де АБ зі світлом нефеш-руах і з відсутністю світел нешама, хая та єхіда де хохма де АБ.

Аба ве Іма де Ацилут, у голові якої є світло біна, визначається як ВАК парцуфу САГ з відсутністю світел нешама, хая і єхіда де біна де САГ. А парцуф ЗОН де Ацилут, який у голові має рівень ЗА та малхут, прирівнюється як ВАК до парцуфім МА й БОН де АК з відсутністю світел нешама, хая й єхіда де МА та БОН де АК.

141) Душі, які знаходяться у світах БЄА, піднімають МАН, викликаючи цим опускання додаткового світла, що призводить до доповнення парцуфім до 10 сфірот за другим методом, коли світло приходить крізь НеХІ Гальгальти у ЗОН світу Некудім (і світу Ацилут) крізь крапку шурук, коли Аба ве Іма самі опускають свою малхут з ніквей ейнаїм у пе і піднімають свої АХАП. ГЕ де ЗОН, які злиті з АХАП де Аба ве Іма, піднімаються разом з АХАП у Аба ве Іма і отримують від них доповнення до своїх 10-ти сфірот.

І тоді вся кількість мохін (світла), яка знаходиться у Аба ве Іма, впливає також на ЗОН, які піднімаються разом з АХАП Аба ве Іма. В зв’язку з тим, що 5 парцуфім світу Ацилут починають отримувати доповнення за другим методом, то у трьох перших парцуфім наявні світла ГАР у їх тілах, а також у самих ЗОН, які являються загальним тілом світу Ацилут.

Тоді піднімаються 5 парцуфім світу Ацилут і одягаються на 5 парцуфім світу АК, так як поширення ГАР у тіла парцуфім світу Ацилут прирівнює їх відповідно до 5-ти парцуфім світу АК так, що Атік піднімається і одягається на парцуф кетер де АК (Гальгальту), Аріх Анпін – на АБ світу АК, Аба ве Іма одягаються на САГ де АК, а ЗОН, відповідно, одягаються на МА й БОН світу АК.

Таке одягання парцуфім світу Ацилут на відповідні їм парцуфім АК означає отримання кожним з них світел нешама, хая, єхіда на рівні світу АК.

Після розбиття судин всі парцуфім світу Ацилут виникли в стані катнут як у рош, так і у гуф. Народився перший парцуф Атік. У ньому починають зароджуватися решімот Аріх Анпіну, який також потім народжується з Атіку. При цьому Атік переходить не у повний гадлут, а лише настільки, щоб народити Аріх Анпін.

Так виникли всі парцуфім світу Ацилут і всі парцуфім світів БЄА. Потім згори приходить світло холам на решімот далет/гімел, як і у світі Некудім, це світло входить у кетер, який піднімає свої АХАП з Аба ве Іма до себе і т.д. Це перший вид, коли всі рошім отримують гадлут, а всі тіла залишаються у катнуті.

Для отримання гадлуту другого виду необхідне прокинення знизу, бажання. У світі Некудім бажання було отримане знизу від НеХІ де Гальгальта, коли їм посвітило світло, і ЗОН світу Некудім почали просити світло від Аба ве Іма. Істинні прохання до Аба ве Іма про виправлення у світі Ацилут призводять до того, що всі парцуфім починають переходити у гадлут за другим видом.

Якщо рошім світу Ацилут отримують гадлут за першим видом, чому це світло не переходить у тіла? Тому що гадлут рошім за першим видом відбувається не за рахунок самих рошім, а за рахунок підняття їх до себе більш високими парцуфім і наповнення їх своїм світлом. Голова піднялася на вищий рівень не власними силами і наповнилася також не власними силами. Тому, отримавши гадлут згори, вона також залишилася у катнуті на своєму місці внизу і ніяким чином не може дати світло своєму тілу внизу. Такий гадлут отримали всі голови світу Ацилут.

Другий стан гадлуту у гуфім відбувається тому, що нижні самостійно просять від верхніх сили, щоб зробити зівуг і перейти у більший стан на своєму місці, баз підйому нагору, а отже, можуть поширити світло і у свої тіла.

Всі стани у духовному зберігаються. Все залежить від того, що ти хочеш побачити у даний момент і під яким кутом зору. Але нас зараз цікавлять конкретні стани, спочатку за першим методом: гадлут рошім, а потім за другим – гадлут тіл.

До розбиття судин ми говорили про бітуш пнім у макіф. Після розбиття судин ми більше про це не говоримо, тому що починається робота по виправленню судин, забезпеченню їх екраном і наповненню за його допомогою світлом знизу нагору. Ми з найрізноманітніших бажань беремо найслабкіше, найменш егоїстичне, яке ми можемо виправити найбільш легким способом і наповнити його світлом відповідно до виправлення.

Світло тепер ніколи не приходить у більшій кількості, ніж судина може отримати. Там, у світі АК, був зроблений зівуг на весь ЦА, і можна було встояти проти всього світла Нескінченності, яке тиснуло на судину, вимушуючи його отримати. Після розбиття судин більше немає можливості встояти навіть перед граммом світла, і тільки тоді, коли ми отримуємо найменший екранчик, ми, відповідно до його сили, можемо отримати світло.

142) ЗОН світу Ацилут отримують світло за першим принципом, тобто відбувається „АХАП де алія”. Ці АХАП ще не являються завершальними, світло, яке вони отримують – це тільки невелике світіння, отримуване крізь АВІ при знаходженні ЗОН на їх ступіні, але на своїй власній ступіні у них відсутній АХАП, тому те світло, яке отримують ЗОН під час 6000 років, називається мохін де алія, оскільки світло ГАР можна осягнути тільки знаходячись на ступіні ГАР, які доповнюють їх до повних 10-ти сфірот, але поки не піднімуться на ступінь ГАР, не зможуть отримати повне світло. Однак, ЗОН не отримали ще свого виправлення за другим видом, це відбудеться тільки у Гмар Тікун.

Коли ЗОН піднімаються у Аба ве Іма, то вимушують їх зробити зівуг і отримати в себе світло. Прохання ЗОН робиться на чітко відібрані бажання, які зараз являються порочними. Необхідно вияснити, чи можна їх виправити. Для цього у рош Аріх Анпін є такий пристрій, через який він керує Аба ве Іма, які потім керують ЗОН.

Світло, яке опускає вниз Аріх Анпін, дозволяє бачити порочність келім тільки у 9-ти сфірот, але не у 10-й – самій малхут. Тому світло Аріх Анпіну менше, ніж воно повинне бути, але воно дає можливість виправляти отримуючі судини, які підіймаються нагору і приєднуються до судин віддачі.

143) Світло, отримуване п’ятьма постійними парцуфім світу Ацилут, називається виправленням келім Аба ве Іма, які доповнюють свої сфірот до десяти за першим методом, у світі Некудім це світло називається „світіння крізь табур” або „некудат холам”. Таким чином, з голів Атік, Аріх Анпін, Аба ве Іма у їх гуфім і у ЗОН не поширюється ніякого світла, яке відноситься до ГАР, тому що свого часу ЗАТ світу Некудім також нічого не отримали від цього світіння.

А мохін (світло), отримуване протягом 6000 років до кінцевого виправлення, приходить у відповідь на прохання, підняття МАН від нижніх парцуфім, у тому числі від душ, що знаходяться у світах БЄА, тобто за другим методом. У світі Некудім це світіння називається „світінням крізь єсод” або „точка шурук”.

При цьому методі Аба ве Іма піднімають свої власні АХАП, з якими злиті ГЕ де ЗАТ, які нагорі, на ступіні Аба ве Іма отримують світло мохін де ГАР. Таким чином, поширюється мохін і у тіла 5-ти парцуфім світу Ацилут, включаючи ЗОН, але при умові, що вони будуть знаходитися нагорі, у місці ГАР.

А в майбутньому, після Гмар Тікун, ЗОН отримають доповнення до 10-ти сфірот за другим методом, і малхут опуститься з парси до кінцівок ніг світу АК. Тоді нецах, ход, єсод де ЗОН, які знаходяться у БЄА, з’єднаються з ЗОН Ацилут, і сіюм Ацилуту зрівняється за властивостями з сіюмом світу АК. В цей період прийде Цар-Машіях, і „ноги його будуть стояти на Масличній горі”, і виясниться, що повний тікун світів протягом 6000 років може відбутися тільки за допомогою їх підйому.