Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Да будет свет / Книга Бемидбар / Корах

Корах

«Желаннее они золота, золота червонного; слаще они меда, из сотов текущего» [524]. Как возвышенны слова Торы! Как дороги и желанны они свыше – желаннее всего. Ведь они – святое имя, и всякий, усердствующий в Торе, усердствует в святом имени, и избавляется от всякого зла, избавляется в этом мире и в мире будущем. Каждый, занимающийся Торой, держится за Древо жизни. А раз он держится за Древо жизни, он держится за всё, как сказано: «Древо жизни она для держащихся за нее» [525].

У всякого, кто занимается Торой, есть свобода от всего, свобода от смерти, поскольку свобода, т.е. Бина, пребывает над ним и соединена с ним. Если бы Исраэль увенчали себя Торой, они спаслись бы от всего и не пребывали бы в изгнании. (1-2)

 

Корах пошел путем разделения, а это отдаление и препятствие, создаваемые наверху и внизу. И тот, кто препятствует исправлению мира, удаляется из всех миров. Разделение – это отдаление и препятствие установлению мира. И тот, кто выступает против мира, выступает против Его святого имени, поскольку Его святое имя называется «мир». (5)

 

«Всё, что доступно руке твоей делать силой твоей, – делай» [526] – означает, что человек должен соединить левую линию с правой. И всё, что он делает, должно быть только лишь в соединении с правой линией. «Всё, что доступно руке твоей» – это левая, называемая рукой. «Делать силой твоей» – это правая, как сказано: «Твоя десница, Творец, величественна силой» [527]. И когда человек следит за тем, чтобы все его действия были с правой стороны и соединяли левую с правой, Творец пребывает в нем в этом мире и заберет его к Себе в тот, будущий мир. (30)

 

Человек не должен говорить: «Когда явлюсь я в будущий мир, то попрошу я у Царя милосердия и раскаюсь перед Ним».

Сказано об этом: «Ибо нет ни дела, ни счета, ни знания, ни мудрости» [468] после того, как человек уходит из этого мира. А если человек хочет, чтобы святой Царь светил ему в будущем мире и дал ему удел в том мире, должен он в этом мире заниматься включением своих действий в правую линию, и тогда все дела его будут ради Творца. (31)

 

Если человек прежде, чем он уйдет в тот мир, не выкупит своих нефеш, и руах, и нешама́ (НАРАН) с помощью Торы, то должен будет вернуться, т.е. воплотиться в этом мире, как вначале. Сказано: «Возвратится он к молодым годам» [528], – получить нефеш, руах, нешама. (42)

 

Аарон – правая линия, Хесед. Левиты – левая, Гвура. Корах хотел подменить правую линию левой. Он желал заполучить священство, правую линию, для левитов – левой, и потому был наказан. А кроме того, он еще злословил, обвиняя Моше, и понес кару за всё. Левая присоединяется всегда к правой, и это является исправлением левой. (3)

 

«И сказал Моше Аарону: "Возьми совок"» [529]. Насколько людям необходимо остерегаться грехов своих, и быть осмотрительными в деяниях своих, ведь сколько раз совершался суд над миром, и каждый день эти деяния возлагаются на весы правосудия, и свыше наблюдают за ними, и записываются пред Ним. И когда действия человека неугодны пред Царем, растет гнев и пробуждается суд, и поэтому человек должен каждый день удерживать себя от грехов. (20)

 

Молитва шепотом и скрытые действия относятся к коэнам. Поэтому им запрещено вино, так как вино приводит к громкоголосью, песнопению и раскрытию тайн. Поэтому левиты были определены для громкоголосого пения, поскольку они связаны с судом, а суд происходит открыто, чтобы сообщить о происходящем всем. Однако коэн должен произносить свои слова тайно и шепотом, а не открыто, поскольку относится к правой линии, к свойству Хесед. А когда в мире наступают суды, исходящие от левой линии, правая становится приближающей посредством воскурения, совершаемого неслышно, в сокровенной тайне, недоступной непосвященным, – в свойстве Бина. (24)

[468] Тора, Ваикра, 21:14.

[524] Писания, Псалмы, 19:11.

[525] Писания, Притчи, 3:18. «Древо жизни она для придерживающихся ее, и опирающиеся на нее счастливы».

[526] Писания, Коэлет, 9:10. «Все, что доступно руке твоей делать силой твоей – делай, ибо нет ни дела, ни счета, ни знания, ни мудрости в могиле, куда ты идешь».

[527] Тора, Шмот, 15:6. «Твоя десница, Творец, величественна силой, Твоя десница крушит врага».

[528] Писания, Йов, 33:25. «И станет плоть его свежее, чем смолоду; возвратится он к юношеским годам».

[529] Тора, Бемидбар, 17:11.

наверх
Site location tree