Поскольку мы созданы из материала желания насладиться, полностью противоположного Творцу, наше исправление состоит в том, чтобы получить новое одеяние на себя, которое называется экраном или намерением. Оно позволяет нам использовать свое желание насладиться ради отдачи – в такой же форме, как Творец относится к нам, ведь слияние возможно только за счет подобия свойств.
Поэтому наша работа состоит в том, чтобы сначала раскрыть, насколько мы противоположны Творцу, а потом, по мере своего сожаления об этой противоположности, попросить исправления: равенства свойств. Это, в сущности, всё, что нам нужно сделать.
Зачем же вообще нужен весь этот длинный путь, неужели нельзя было сразу создать нас совершенными? И на самом деле, Творец действительно создал всё совершенным: мы находимся в мире Бесконечности, тождественные, равные и абсолютно слитые с Творцом – нам не хватает только осознания этого. Ведь осознание определяет нашу самостоятельность.
Слияние создано со стороны Творца, но с нашей стороны мы в такой форме подобны лишь капле семени, которая прилепилась к материнскому лону, но пока не развилась в человека. В ней еще нет никакого ощущения своего "я", она не чувствует себя существующей как самостоятельная личность. И для того, чтобы раскрыть собственное существование, эта капля семени обязана отдалиться от Творца в ощущении своего независимого существования на такое же расстояние, насколько крепко они были слиты.
Тогда, с одной стороны, с точки зрения природы этой капли, она будет отдаляться на все большее расстояние от Творца согласно величине своего желания, пока все желание не сожмется в точку, в ноль, в "ничто" и совершенно исчезнет. Но с другой стороны, перед нами появится путь назад: необходимость преодолеть это огромное расстояние из-за разницы в природах и достичь подобия свойств.
Когда мы приходим к равенству и соединению поверх этой дистанции между нами, то достигаем такой же формы, какая есть у Творца, понимаем и чувствуем Его, Его программу, весь этот план. Потому мы становимся, с одной стороны, самостоятельными, а с другой стороны, прилепляемся к Нему по собственному желанию и выбору.
Так мы раскрываем для себя все творение. По мере этого процесса оно становится нам все яснее, и невозможно сделать это в один момент, ведь тут требуется понимание в сердце, а не только холодным разумом.
Раскрытие возможно лишь на месте скрытия. Чем глубже была тьма, тем большее пространство может высветить в ней свет, когда приходит: все ее темные пещеры, все обратные формы тьмы. И тогда из соединения всех этих прямых и обратных форм рождается осознание, постижение, как "преимущество света, познаваемое только из тьмы".
Наш мир устроен точно таким же образом. Если человек не понимает какого-то явления, то он пройдет мимо него и даже не заметит. А для того, чтобы раскрыть какое-то новое явление природы, человеку нужно много учиться и быть в авангарде, на самой передовой линии в своих научных открытиях. Он должен узнать всё, что до сих пор нами было открыто, и тогда вдруг увидеть то, что находится дальше за этими пределами постигнутого, то есть сделать новое открытие. И для этого ему необходимо обладать осознанием, постижением, всеми инструментами, освоенными до сегодняшнего дня.
В науке каббала действуют абсолютно те же законы. Люди, которые готовы ради духовного постижения находиться в темноте – притягивают к себе внутрь этой темноты свет, и на контрасте между светом и тьмой начинают раскрывать духовное постижение, подобие Творцу и слияние с Ним.