Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Бааль Сулам, "Услышанное" (Шамати), статья 3, "Суть духовного постижения":
Творец пожелал, чтобы мы постигли и поняли тайну Его желания насладить Свои творения…
Вопрос: Зачем, вообще, нужны эти тайны на пути?
"Тайна" – это то, что мы постепенно раскроем, приложив соответствующие усилия. Она проявляется всё больше, малыми "дозами", которые чередуются с нашими стараниями. Так, мало-помалу, мы формируем сосуды-желания, чтобы в конечном итоге раскрыть свет Бесконечности – весь свет, предназначенный для осознания, понимания, слияния. Им Творец желает наполнить, насладить меня, и ему я должен уподобляться, беря с него пример и выстраивая себя в ответ.
Ну а пока что он для меня – тайна. Он стоит передо мной, но я еще не могу его постичь, за недостатком сосудов.
Однако захотеть этого я должен сам. Какой смысл в подарке, если я его не желаю? Разве смогу я им насладиться? Допустим, мне предлагают прекрасную трапезу с рыбой и мясом, с разными салатами, с винами и фруктовыми коктейлями, с богатейшими, изысканнейшими яствами – а я ограничен узким желанием, очень малым и по величине, и по качеству, т.е. по способности различать вкусы.
Как же Творцу пробудить во мне "аппетит"? Нельзя же просто всучить мне этот "обед" – сначала меня надо, что называется, "разозлить": разбередить, растормошить, возбудить чем-то. Надо взрастить во мне сильное желание, чтобы я сам пошел к Нему и попросил у Него этой трапезы. А Он будет ставить мне препятствия, пока мое желание не примет законченную форму, которую останется лишь наполнить.
Вопрос: Но неужели нет другого способа, кроме бед?
Это не беды, это средства пробуждения верной потребности. В беды я превращаю их сам. Творец страдает, но у Него нет другой возможности. Ведь Он хочет, чтобы я насладился. Чего только Он для меня ни приготовил, но мое желание обращено на другие вещи, на грубую "пищу", а не на Его угощение. Аппетит есть, но не тот.
Отсюда проистекают формы сокрытия и пробуждения, внутренние и внешние факторы, этот мир, путающий меня, группа и т.д. Я еще увижу, что иначе нельзя, что всё это нисходит из Бесконечности, которую Творец желает мне дать.
Конец действия заключен в изначальном замысле. Есть лишь свет Бесконечности и получающее желание, которое, согласно цели творения, должно насладиться всем этим светом, всем, что в нем есть. А в нем есть такие детали восприятия, которые требуют от меня находиться на высоте Творца.
Итак, мы имеем три фактора:
Наслаждение.
Зачаток желания.
Условие, по которому желание должно распространяться, пока не "поглотит" это наслаждение полностью, пока не вкусит его до конца, во всех его внутренних свойствах. В итоге я постигну всё до последней крошки, все вкусы, которые Творец подготовил для меня.
Три этих фактора порождают дальнейшее нисхождение вплоть до нашего мира, до меня нынешнего со всеми моими бедами. Так выстраиваются все необходимые условия, и деться от этого некуда. Ведь конец предуготовлен изначально, всё связано с миром Бесконечности, с тем замыслом, согласно которому я должен прийти к полному наслаждению.
А значит, всё предназначено для того, чтобы я раскрыл "аппетит", желание насладиться яствами Творца. Высший свет пребывает в абсолютном покое и ждет лишь моей потребности.
Где же ее взять? Где найти раздражитель, который разбередит, сведет мне душу так же, как голод сводит живот? Как настроиться на вкусы Творца?
Для этого нужно особое устремление, и я формирую его путем работы с окружением, с товарищами по группе. Именно в группе создается это новое желание – ведь здесь я начинаю исправлять разбиение и тем самым различаю новые потребности, пробужденные уже не "животными" позывами, а подлинным злым началом, восстающим против объединения…