Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Из статьи Бааль Сулама "Дарование Торы":
Работа в заповедях, определяющих отношения человека с Творцом, постоянна и определена, и нет спрашивающих за нее, и потому человек легко привыкает к ней, а все, что входит в привычку, как известно, не способно принести пользы.
В то время, как заповеди между "человеком и его ближним" непостоянны и неопределённы, спрашивающие за них окружают человека, куда ни повернись, а потому они являются более надежным средством и цель их более близка.
Творец нам недоступен. Мы не можем его ощутить и проверить, правильно ли действуем относительно Него или нет, как Он реагирует? Пока наше желание не будет совершенно готово, мы не способны его услышать, увидеть, почувствовать ни в какой форме.
Даже для достижения самой первой духовной ступени Нэфеш дэ-Нэфеш требуется подготовить желание полного нулевого уровня в 10 сфирот. Но мы не знаем, как к этому подступиться, как начать, как пройти половину или четверть пути, чтобы приготовить такой сосуд.
У нас нет возможности ощутить Творца и Его отношение к нам до того, как мы становимся готовы к такому виду связи. Поэтому нам дана работа с разбитым сосудом. За счет того, что мы собираем его осколки и правильно соединяем, относясь друг к другу с истинным намерением, мы раскрываем в этих намерениях отдачи и соединения с товарищем свою связь с Творцом.
За счет взаимных отношений с товарищами я достигаю более тесно спаянного, сложного сосуда, внутри которого обнаруживаю Творца. У нас нет никаких возможностей работать с Творцом напрямую, кроме как исправляя желание, в котором мы выясняем свое взаимное отношение с товарищами: все "за" и "против", и понимаем, как реагировать, чтобы прийти к правильному соединению.