Мутация человеческих взаимоотношений и ее исправление
И ни с какой скотиной не производи слияния семени твоего, чтобы не оскверниться ею.
[Тора, "Ваикра", "Ахарей мот", 18:23]
"Соединение со скотиной" означает соединение с животной частью во мне. Но в сочетании духовных желаний невозможен баланс между животной и человеческой частью, который бы позволил работать на отдачу.
Животная часть должна употребляться только в виде пищи или одеяния, изготовленного из шкуры, кожи и т.д.
В духовном эти вещи особо не трактуются, потому что все ясно из свойств света отдачи (хасадим) и света получения (хохма). Поэтому мы все время должны возвращаться к тому, что желание получать преобразует себя в желание отдавать, ведь кроме этого ничего больше нет.
Не оскверняйтесь ничем этим, ибо всем этим осквернялись народы, которых я изгоняю от вас.
[Тора, "Ваикра", "Ахарей мот", 18:24]
Истоки неправильных отношений между людьми берут свое начало в Египте. Они были очень популярны в Греции, Древнем Риме и обращались в настоящий культ.
С духовной точки зрения – это следствие разбиения духовного объекта "Адам" и последующего взаимного проникновения всех его частей друг в друга, когда одни свойства входят в совершенно противоположные им свойства и образуют всевозможные мутации.
Получается, что абсолютно несовпадающие друг с другом свойства оказываются вместе. Это явление существует и на неживом, и на растительном, и на животном уровне, но, в основном, наиболее ярко проявляется на уровне "человек" и исправляются только на нем.
Все запреты на такое соединение указываются только в Торе и распространяются лишь на тех, кто исправляет свойство "человек в себе" – свойство души. Во всех остальных верованиях этих запретов нет. Наоборот, они возвышали эти сочетания, превращая их в культ: черную магию, садомазохизм и т.д.
Казалось бы, откуда проистекает это якобы самоуничижение, когда человек как будто делает из себя ничто или уподобляется животным? Это – следствие воздействия света на неисправные разбитые части души, и потому кажется, что в таких действиях, называемых духовными практиками, есть нечто возвышенное или возвышающее.
Иными словами, ранее "народы в нас" были подобны египетскому народу, а мы не должны соответствовать ему. Но это касается только для тех, кто продвигается по учению Торы.
Вопрос: Почему же в таком случае Тору (Библию) читают все?
М. Лайтман: Тора дана для того, чтобы подготовить весь мир к будущему всеобщему исправлению.