"Личные интересы – в противовес интересам национальным" – "Новая жизнь" №475
У лидера не может быть личных интересов
Выходцы из народа
Вопрос: За последние годы в обществе создалось ощущение, что личные интересы лидеров различных уровней стоят над общественными. Повсюду вспыхивают скандалы, издается множество книг о поведении властных структур.
Если раньше казалось, что в случае явного конфликта личных и общественных интересов последние берут верх, то сегодня перед нами предстает, скорее, обратная картина.
Ясно, что растущее эго не дает лидерам покоя: каждый из них, помимо прочего, хочет "хоть краешком" войти в историю и начертать свое имя на ее скрижалях. Большие усилия уделяются борьбе за то, чтобы приписать себе те или иные достижения. Более того, часто решения принимаются с расчетом на то признание, которое они могут принести.
Что же сегодня движет лидерами? Как сочетаются в их деяниях личные и общественные интересы?
М. Лайтман: Не думаю, что лидеры, в этом смысле, намного хуже народа. Ведь они произросли из него. Допустим, вчерашний армейский командир, или директор предприятия, или глава ведомства решил пойти в политику. По сути своей, он выходец из народа, а не особа королевских кровей. Он учился в общей системе образования, окончил школу и университет, жил как все.
Теперь же он предстает перед народом, потому что обладает более сильным эго, большей энергией. К тому же, вероятно, некоторые из окружения ободряют и побуждают его к дальнейшему росту, а кое-кто даже помогает – деньгами и связями.
Вообще, за каждым человеком, который представляет себя нашим лидером, стоят интересанты, ждущие дивидендов от его прихода к власти.
Лидер без "багажа"
Вопрос: Нужна ли для лидеров особая система образования?
М. Лайтман: Разумеется. Однако не нынешние "школы лидерства" – фактические результаты их деятельности неубедительны.
Проблема в другом: чтобы быть настоящим лидером, человек должен подняться над своим эгоизмом. Он должен быть предан народу и даже миру, как бы странно это ни звучало сегодня. Прежде всего, ему необходимо полностью отключиться от личных интересов. В этом контексте, последний дворник может оказаться лучшим лидером, если он устремлен на общее благо.
Иными словами, правильно руководить народом может тот, кто готов делать для людей всё, что потребуется, у кого нет личных интересов, а есть только общественные. И проверяется это просто: человек готов немедленно избавиться от всего своего "багажа", за исключением той части, которая будет признана им и обществом полезной для народа.
Вопрос: От чего настоящий лидер должен быть готов отказаться?
М. Лайтман: От всего. Даже в должности премьер-министра я готов уйти с поста и стать простым рабочим, если это пойдет на пользу всем. Благо народа должно быть для меня высшей ценностью.
Однако мы наблюдаем противоположную картину: люди, которые уже дискредитировали себя, уже подверглись общественному презрению, уже выставили напоказ перед всеми свою ничтожность, непонимание, недееспособность, – все равно раз за разом, год от года "лезут наверх".
Лидеры крепко цепляются за свои кресла, за льготы и почести. Они готовы удовлетворять свои амбиции любой ценой, хотя, в конечном итоге, счет оплатит народ. И это вдвойне опасно для Израиля, который находится под постоянной внешней угрозой уничтожения.
Изменения не предусмотрены
Системное форматирование
Вопрос: Не раз мы наблюдаем, как новый человек попадает в политическую систему с искренним желанием благотворных перемен, но оказывается в порочном кругу.
Ведь чтобы добиться результатов, он должен действовать по правилам системы – и тогда она начинает "форматировать" его, пока дух новизны в нем не сменится затхлой атмосферой старых устоев. Можно ли избежать этого? Может ли быть иначе?
М. Лайтман: Нет. В рамках старой системы у нас нет никаких шансов. Попадая туда, человек проходит через неизбежную "перековку" и уже не породит ничего качественного нового.
Вопрос: В Кнессет последнего, 19-го созыва прошли 53 новых депутатов – почти половина от общего числа. Поначалу они были мощной силой, стремившейся к переменам. Однако в итоге, принципиально, ничего не изменилось. Это же нелогично?
М. Лайтман: В эгоистичном, испорченном обществе политическое руководство эгоистично и испорчено больше всех. Ведь лидеры избраны по критериям этого общества как наиболее успешные его представители. Они – зеркало народа. Они – это мы, только в прогрессии.
Система "проглатывает" их, подобно бумагорезке, и "выплевывает" уже другими. Человек должен общаться, играть свою роль, заниматься делами, выступать, заседать, работать, соблюдая все существующие нормы. Другого выхода у него нет – так или иначе, он попадает в очень жесткую систему и вынужден адаптироваться к ней. Иначе она его "не слышит", не может иметь с ним дело.
Сначала его горячо приветствуют, а потом, когда он заводит речь о чем-то конкретном, ему говорят: "Нет, у нас порядки другие. Да, конечно, нужны перемены, но действовать надо по правилам, учитывая различные интересы и сферы влияния…"
В итоге система делает из человека что ей нужно, камня на камне не оставляя от того, что было раньше. Его "переформатируют", "обтачивают", как деревянную куклу: была одна кукла – стала другая.
Через полгода такой акклиматизации в системе человек забывает о том, каким он был раньше. Он уже не тот, он уже не помнит о грандиозных замыслах – скажем, по удешевлению жилья или продуктов питания. Более того, ему дают управлять теми структурами, в рамках которых можно снизить цены, – и он, возглавив, какое-нибудь министерство, ничего не может сделать.
Перемены придут снизу
Система власти – это чудовище, которое "проглатывает" людей и унифицирует их по общему образцу. Дело тут не в главе правительства, не в министрах и не в парламентариях. Вся конструкция выстроена таким образом, что, при любом раскладе, изменения почти полностью заблокированы.
Как было, так и будет. Силы, энтузиазм, честные намерения, таланты и способности – всё это бессильно против системы. "Хочешь помочь обществу? Хочешь снизить налоги и цены? Пожалуйста! Давайте все ему поможем! Вперед!" А через полгода выясняется, что ты уже забыл о больших планах, ничего не сделал и ничего не сделаешь.
Можешь писать себе записки с напоминаниями о собственных обещаниях – все равно срочные дела и бесконечные увязки затянут тебя в рутину. Система, воздействие окружения заставляет человека принять новую форму.
Вопрос: Есть ли какая-то иная возможность изменить власть?
М. Лайтман: Нет. Единственная наша возможность – начать движение "снизу", со стороны народа. Надо обучать народ по различным каналам, посредством СМИ, книг, лекций, семинаров, неся людям новую повестку дня, новую цель. Причем достижение ее не будет зависеть от правительства, не потребует указаний, нисходящих по властной иерархии. Нет, мы научим людей верному объединению, правильным отношениям – и тогда придут перемены.
Бесполезные апартаменты для эгоизма
К бегству готовы
Вопрос: Конфликты в израильском руководстве обостряются, поскольку растущий эгоизм политиков ставит личные интересы всё выше общественных. В период последней военной кампании дело дошло до "коротких замыканий" между представителями различных ведомств, отвечающих за безопасность страны. Как с этим быть?
М. Лайтман: Система неисправима. Чтобы достичь реальных перемен, надо начать с народа, с его обучения. Только изменив общество, мы изменим власть.
Ну а сегодня наше руководство отражает состояние дел в стране. Мы живем в эгоистическом обществе, где каждый помышляет только о собственной выгоде. Мы не соединены между собой, мы не чувствуем, что наша судьба зависит от единства, от того, станем ли мы "одним человеком с одним сердцем". Мы не заботимся вместе о безопасности страны – прежде всего, каждый старается обеспечить собственную безопасность.
Более того, многие готовы сбежать туда, где можно лучше устроиться. Была бы возможность, а дальнейшая судьба Израиля их не трогает. Предоставь людям шанс на обустройство в подходящей для них точке мира – и здесь мало кто останется. По опросам, половина молодого населения хотела бы уехать. Что касается другой половины, она держится в силу привычки.
А тем временем в лидеры выбиваются люди с еще более ярко выраженными личными интересами.
Разоблачение эгоизма
Вопрос: Если мы ратуем за перемены в обществе, то каким оно должно стать?
М. Лайтман: Мы не сможем выживать и развиваться здесь, если не станем настоящим народом Исраэля, живущим в земле Исраэля. Речь идет о двух понятиях, которые нам необходимо воплотить в жизнь.
"Исраэль" (ישראל) – значит "прямо к Высшему" (ישר-אל). Иными словами, все мы соединяемся между собой по принципу любви к ближнему, как к себе, и берем курс на Высшую силу.
А "Высшая сила" – суть сила любви, единства и взаимной отдачи. Вот к чему мы должны стремиться.
Это не связано с религиозными или светскими убеждениями. Это означает объединение, суть которого сформулирована в главном, ключевом правиле Торы: "Возлюби ближнего, как себя".
Вопрос: Все об этом слышали. Но эгоизм растет и растет, желания зашкаливают, и человек уже не видит ничего, кроме себя. Какое же отношение к нам нынешним имеет это древнее изречение?
М. Лайтман: Оно неподвластно времени. С былых времен и до сего дня условие не изменилось. И именно в наши дни люди могут разглядеть, как взметнувшийся эгоизм роет им могилу. Да, он велик, но теперь человек видит, к чему идет дело. Видит, что впереди пропасть.
Новый народ – новые лидеры
Вопрос: В музее одного из израильских лидеров прошлого века восстановлена комната, в которой он жил, – маленькое помещение с простым креслом и полутораметровым столом. Отсюда он управлял страной. Как же можно говорить о единстве в наше время, когда страну сотрясают коррупционные скандалы, а лидеры обзаводятся роскошными домами? Откуда тут взяться любви?
М. Лайтман: Из отчаяния. Ведь в конечном итоге, мы ничего не достигли. Те же лидеры с их пентхаусами и апартаментами в престижных башнях и прочим богатством чувствуют себя подневольными. Так играет с ними эгоизм, вознесшийся до небес. Человек вынужден воровать, им движет эта потребность. Он чувствует, что это не цель, что это не жизнь, – и все равно ничего не может поделать. Он просто неспособен не воровать, не обманывать – из-за своей природы.
Так что же с ней делать? Ведь ясно, что этот путь ведет всех нас к погибели. Так неужели доводить дело до новой Катастрофы, до Третьей мировой войны и так далее?
Все это понимают, и ни у кого нет методики, позволяющей спастись от нашего внутреннего ненавистника – от эгоизма, который толкает нас к хищениям, лжи, подлогам, махинациям… На самом деле никто не получает от этого удовольствия, но каждый принужден откусывать от общего пирога, пытаясь выстроить себе теплый, надежный уголок.
Однако в современном мире уже не осталось по-настоящему надежных уголков. И потому уверенность нам придадут только перемены в обществе, в человечестве. Перемены, ведущие к единству.
В глобальном мире мы должны быть соединены – так чтобы каждый чувствовал других, как себя. Для этого и раскрывается наука каббала, дающая решение проблемы и объясняющая, чтó надо делать. Нам необходимо принять ее на вооружение и с ее помощью приступить к исправлению мира. Настало время для всеобщей консолидации в единую систему, в единую семью.
Только обучение, просвещение возвысит общие интересы над личными. А нынешние лидеры – производная народа. От них, как и от него, нечего требовать. Постепенное обучение будет вносить перемены в народ – и тогда он породит людей, из которых можно будет воспитать новых лидеров.