Сделай сам "Шатер откровения"
Каббалисты рассказывают словами этого мира о духовном мире, и таким образом, человек еще больше запутывается. Он читает в тексте Торы, что Творец приказал построить шатер, и идет в магазин за строительными материалами. Он выполняет все указания в материальном смысле, и получается еще большая неразбериха.
Прежде он вообще ничего не знал о духовном мире. Да и сейчас он ничего о нем не знает, даже еще хуже, ведь теперь он представляет себе материальный мир вместо духовного мира. Зачем же о нем писать?
Но каббалисты говорят, что мы сможем в итоге открыть духовное, если будем читать эти книги, всеми силами пытаясь докопаться, что на самом деле скрывается за каждым словом.
Вопрос: Значит Моше – это не седой старец с бородой и посохом?
М. Лайтман: Ни в коем случае! Моше – это некое свойство. Речь идет не о людях и предметах, а только о свойствах. Не злой человек – а злость, не жадный человек – а жадность. Духовный мир – это свойства в чистом виде.
Поэтому читая главу, я должен представлять себе духовное состояние, высший мир. Если написано, что нужно построить "шатер откровения", то я должен выяснить, что это за духовный сосуд, в котором раскрывается Творец. Какие свойства во мне соответствуют тому, что в нем должно быть: ковчег завета с херувимами, священнослужители – коэны и левиты, народ Израиля, стоящий вокруг.
Я начинаю искать эти свойства только в себе – все происходит внутри человека. Весь мир находится у меня внутри, как сказано: "Человек – это маленький мир". Даже весь тот мир, который я сейчас вижу вокруг себя, на самом деле находится во мне.
Нужно все время стараться это правильно представлять, и в итоге, произойдет внутренний переворот, когда я начну чувствовать, что это все действительно находится во мне. Тогда я пойму, как построить шатер откровения, и в чем заключается работа коэнов, левитов, и народа Израиля вокруг них, как продвигаются мои двенадцать колен Израилевых по пустыне.
Мне нужно построить из своих свойств и желаний все детали, упомянутые в Торе. Передо мной лежит груда моих желаний, и я должен взять их, отсортировать все силы и свойства, и выяснить, как соединить их между собой, чтобы построить ту форму, о которой рассказывает Тора.