Праздники, ведущие к совершенству
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори с сынами Израиля и скажи им: праздники Бога, которые вы должны назвать священными собраниями, вот праздники мои…"
[Тора, "Ваикра", "Эмор", 23:01-23:02]
Священное Собрание на разных уровнях – это и есть праздники.
Прежде чем собраться вместе, люди серьезно занимаются духовной работой, стремясь к объединению. Этот период называется расстоянием между праздниками. А приход сплотившихся масс к новому более высокому уровню единения между собой олицетворяет собой праздник.
В Торе рассказывается, какие при этом приносились жертвы, т.е. над каким эгоизмом возносились люди, для того чтобы создать определенный стиль священного собрания, который называется Песах, или Шавуот, или Суккот и т.д.
Вопрос: К чему ведет человека цепочка праздников с духовной точки зрения?
К тому, чтобы он достиг полного совершенства.
Среди всех праздников есть два самых незаметных: Шавуот и Пурим.
Казалось бы, что особенного в празднике Шавуот (получение Торы)? Он длится всего один день, в течение которого читают совсем небольшие дополнения к молитве и едят молочную пищу. Но получение Торы – это же огромный праздник! Что может быть важнее этого?! А обычай употреблять в этот день молочную пищу исходит из того, что она символизирует свойство отдавать, свойство распространять Тору.
Так же и к Пуриму мы относимся как к какому-то детскому празднику. То есть это два самых скрытых праздника, потому что их надо достичь очень серьезными собственными усилиями. Как правило, чем выше, глубже, духовно мощнее какое-то состояние, тем оно более незаметное, скрытое, скромное.
Реплика: Мы всегда очень много говорим о празднике Песах, о выходе из Египта, но ведь это только начало…
Это начало всех духовных состояний. И, кроме того, это начало года, начало месяцев, начало любого исчисления в духовной работе.