Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Телепрограммы / Новая жизнь / Израиль: миссия, история, традиции, гарантия безопасности, антисемитизм... / Союз, заключенный у горы Синай – "Новая жизнь" №№ 730-732

Союз, заключенный у горы Синай. Скрижали Завета

Телепрограмма "Новая жизнь"
Передачи 730-732
 
Текст

Что это за союз, который Творец заключает с народом Израиля у горы Синай?

Не надо представлять себе события у горы Синай по голливудским фильмам. Речь идет о законах природы. Тора вечна, а значит, мы и сейчас живем внутри этой системы. Это не такая ситуация, которая возникла один раз и исчезла.

Сказано, что дарование Торы происходит каждый день. Имеется в виду особая сила, скрытая в природе, которая называется "Творец". Это добрая сила, которая раскрывается при условии, что человек хочет ее раскрытия. Все зависит от желания человека.

Мы созданы за счет злой, эгоистической силы, как сказано, что "Творец создал злое начало". Высшая сила создала нас противоположными себе – злыми эгоистами, каждый из которых думает лишь о самом себе и не способен подумать о других.

Сила эгоизма, действующая в нас – это вся наша природа. Мы не способны быть другими. Нужно осознать и принять этот факт, чтобы увидеть все в правильном свете, проверить свою природу и постановить, что это самое определяющее, изначально данное нам свойство.

Поэтому, если человек не исправит себя, нечего ждать от него доброго отношения к другим: ни к неживой природе, ни к растениям, ни к животным, и уж тем более, к людям.

А если он делает что-то хорошее для другого, то лишь потому, что рассчитывает получить от этого какую-то выгоду для себя. В такой форме он может быть якобы "добрым", но это не добро к ближнему, а его более хитрое использование.

Так мы живем, и неважно, о каких видах связей говорится: о любви между родителями и детьми, матери к младенцу, юноши и девушки, которые соединяются для создания семьи, народа, объединенного общими границами и родной землей.

Что бы это ни было, но любой всегда думает только о собственном благе. И когда мы строим между нами системы связей, то они всегда должны быть организованы так, чтобы каждый получал от них какую-то выгоду.

Это характерно именно для человека, как обладающего самым большим эгоизмом, который ничем не уравновешен. На более низких уровнях природы: неживом, растительном и животном существует равновесие, и минус всегда уравновешен плюсом.

Но у людей такого нет, и потому из поколения в поколение наш эгоизм все больше растет. Приходится связывать себя всевозможными законами, зависимостями, обязательствами, чтобы как-то жить вместе и не поубивать друг друга.

5777 лет назад один человек, которого звали Адам, раскрыл, что в природе имеется дополнительная, позитивная сила. Можно извлечь ее из природы и уравновесить ею негативную силу внутри человека, превратив его в совершенную систему, в которой действуют вместе отрицательная и положительная силы. И тогда у человека открываются глаза, давая ему другой взгляд на всю реальность.

Он уже смотрит на все не через одну негативную силу, а также через положительную и через взаимодействие их обоих. При этом он раскрывает совсем другое измерение – реальность, расположенную выше нашего мира, ведь в ней действует положительная сила.

Он видит, как положительная сила природы влияет сверху вниз на отрицательную силу, действующую на уровне нашего мира, и как две эти силы могут взаимодействовать. Человек понимает, насколько он управляем этими силами: положительной и отрицательной, и сам учится управлять ими. Он становится хозяином двух этих сил.

С этого момента и далее для человечества открывается возможность подняться над этой жизнью, над своей природой, над своим жалким и даже опасным состоянием, над вечной враждой, над мимолетной жизнью, полной страданий и проблем.

Адам был первым человеком, раскрывшим высшую силу природы. А после него было много поколений его учеников, которым он передал методику раскрытия этой доброй силы и ее использования для компенсации отрицательной силы внутри человека.

Через двадцать поколений после Адама, в Древнем Вавилоне родился человек по имени Авраам.

В Вавилоне сложилось очень интересное состояние. До того, жители Вавилона жили прекрасно и спокойно, ухитряясь сдерживать свои негативные, эгоистические силы. Они вели тихую и мирную деревенскую жизнь. И вдруг между ними прорвалась злая сила выросшего эгоизма, взорвавшая все это спокойствие.

В Вавилоне тогда жил один мудрец, местный жрец, по имени Авраам. Он пытался понять, что случилось с вавилонянами, и обнаружил, что необходимо притянуть скрытую в природе добрую силу, чтобы с ее помощью уравновесить отрицательную силу эгоизма.

Авраам выяснил, что это возможно именно за счет того, что люди объединяются между собой, несмотря на ненависть друг к другу и вражду. Если они сидят вместе и пытаются раскрыть между ними добрую силу поверх всех сил зла, то получают ее и посредством нее нейтрализуют эгоизм.

Авраам усовершенствовал методику Адама, дополнив к ней возможность активно извлекать положительную силу из глубин природы, и начал обучать этому вавилонян. Он призывал их исправить состояние и прекратить вражду. Многие откликнулись на его зов и начали у него учиться. Вавилон раскололся надвое: на тех, кто был способен услышать Авраама и принять его методику, и на тех, кто не мог.

Тогда Авраам забрал своих учеников и увел их из Вавилона в землю Кнаан. Так образовалась большая группа его последователей, которая со временем назвала себя Исраэль, согласно своему направлению "прямо на Творца" (яшар-эль). Они стремились к доброй силе, которую могли притянуть и уравновесить ею свою жизнь.

А кроме того, через соединение этих двух сил, они начали видеть новую картину мира, как мы видим двумя глазами. Они увидели, что скрывается за внешней картиной мира, данной нам от рождения, проникли внутрь этой картины, раскрыли механизм природы, действующие на нас силы и начали с ними активно работать.

Ученики продолжили дело Авраама и развили его методику. Но тем временем их эгоизм рос все больше, что означает, что они оказались в рабстве у него, в египетском изгнании. Раскрывается злой фараон, который берет над ними власть.

Это не значит, что они физически переместились на египетскую землю. Но они почувствовали в себе, как злая сила взяла над ними такую власть, что они не способны с ней совладать.

Эго становится гораздо могущественнее доброй силы, оставшейся в них со времен Авраама, Ицхака, Яакова. Злая сила прорвалась наружу, и ее невозможно было сдерживать.

Сыны Израиля хотели соединиться и работать над своим единством, притягивая добрую силу, но не смогли. Это навлекло на них многие беды и разожгло междуусобную вражду. В итоге они поняли, что надо просто бежать от этой злой силы. Аллегорически рассказывается, как сыны Израиля бегут из Египта, из рабства у фараона.

Им удалось отделиться от злой силы, но не больше. Они еще не умели притягивать добрую силу. И только оторвавшись от силы зла, они достигли силы добра, начали раскрывать ее скрытое присутствие между ними. Сила зла осталась существовать, но они уже умели беречься от нее, от взаимной ненависти.

Они поняли, что стоят вокруг горы Синай – горы ненависти (сина), и совладать с этой отрицательной силой можно лишь при условии раскрытия положительной силы.

Гора Синай – это гора ненависти, которая раскрывается внутри каждого из нас. В каждом человеке из этой группы есть способность поднять особую силу, желание, особое стремление над своей ненавистью. Это значит, что они связываются между собой и поднимаются, словно Моше – "машиах", "вытягивающий" (мошех) их из эгоизма и восходящий на гору.

Эта общая сила совместными усилиями способна подняться над их ненавистью. Таким образом они обретают высшую, позитивную силу природы и чувствуют, что она сотворила все и всем управляет. И она же создала злое начало в человеке специально для того, чтобы из него, из отрицательной силы, обратной положительной силе Творца, раскрыть добрую силу и существовать меж двух этих сил.

И когда они поднимаются над всей своей ненавистью и достигают контакта с высшей силой, что называется, что Моше поднимается на гору Синай, они чувствуют, как их эгоизм от этого вырастает еще больше. Получается, что в то время, когда одна их сила поднимается на самую вершину горы, вторая их сила строит золотого тельца у ее подножия.

Но главное, что они раскрыли добрую силу природы и с этого момента и далее возможно находиться с ней в контакте.

Авраам раскрыл, что в Древнем Вавилоне прорвалась эгоистическая сила, которую возможно уравновесить доброй силой. Он понял, что это не локальный конфликт, касающийся одного Вавилона, а относится ко всей Вселенной, всей высшей системе, включающей в себя не только этот мир, но и пять высших миров.

А потому Авраам начал спрашивать: как возможно достичь этого равновесия? Ведь наш эгоизм очень мелкий по сравнению с высшими мирами и огромными силами добра и зла, которые в них действуют. Какую огромную силу зла нам нужно раскрыть для того, чтобы постичь всю позитивную силу природы? Как мы сможем вытерпеть такой эгоизм?

И Творец успокаивает Авраама, что ему не о чем беспокоиться, потому что его потомки уйдут в изгнание. То есть группа Исраэль получит такую большую отрицательную силу, которая просто обяжет их раскрыть положительную силу для равновесия.

Равновесие этих двух сил начинается с состояния у горы Синай и получения Торы. Мы не можем сами извлечь из природы положительную силу, которая уравновесила бы огромную силу нашего эгоизма.

Нам необходима целая система для достижения этой позитивной силы и равновесия двух сил, которая называется "Храм" – огромный сосуд, особое состояние, в котором отрицательная и положительная силы находятся в гармонии друг с другом.

Когда Авраам услышал это от Творца, то понял, что успех гарантирован. Ведь главное, это раскрыть достаточно мощную отрицательную силу, которая называется Египет. Вся эта отрицательная сила раскрывается как Фараон, властвующий над сынами Израиля, заставляя их почувствовать, что они обязаны подняться над ним.

Чудо случается у горы Синай – там они получают эту положительную силу. Это большой праздник, огромная радость от возвышения над своей природой, перед человеком раскрываются новые горизонты.

Без раскрытия в нас большой отрицательной силы невозможно раскрыть положительную, ведь эгоизм действует как "помощь от противного" и толкает нас вперед, вынуждая искать положительную силу. Мы чувствуем, что не можем больше существовать в рабстве у своего эгоизма. Все египетские казни, удары по нашему эго, подталкивают нас к раскрытию доброй силы.

Какие выводы можно сделать из случившегося у горы Синай для нашей сегодняшней жизни?

Каждый день происходит дарование Торы, и человек снова должен представлять себя стоящим под горой Синай. В каждый миг нужно вновь и вновь обновлять этот корень, ведь эгоистическая сила в нас все время обновляется, и необходимо притягивать положительную силу против нее, чтобы их уравновесить.

Так мы будем продвигаться, пока не раскроем всю негативную силу и против нее всю позитивную силу, всякий раз достигая их равновесия. Это означает подъем по 125-ти ступеням. В итоге вся эгоистическая сила, отведенная творению, будет уравновешена позитивной силой, которая называется Творцом. И тогда мы ощутим себя в гармонии между двумя этими силами и достигнем раскрытия высшей доброй силы.

А отрицательная сила не была плохой, она как раз помогла нам раскрыть Творца и соединиться с Ним.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree