Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Курсы / Методика духовного развития – Курс 2015-2019 гг. / Видео-Аудиозаписи вебинаров / "Духовный корень денег" – вебинар 3 апреля 2016 г.

Духовный корень денег

Курс "Программа духовного развития"
Вебинар 3 апреля 2016 г.
 
Текст

Каков духовный корень денег?

Деньги на иврите называются "кесеф". Это слово имеет двоякое значение: серебро (кесеф) и покрытие (кисуф). Если у меня есть покрытие для моих потребностей, то это называется деньгами. В мере покрытия потребностей, мы получаем наполнение желаний.

Само слово "деньги" – восточного происхождения (деньга, таньга), пришедшее в Россию из ее южных окраин.

В наше время деньги могут быть виртуальными, а когда-то иудеи расплачивались только серебром. В Торе упоминается, что Авраам отмерил 400 шекелей серебра за пещеру Махпела, где похоронил свою жену.

В Торе говорится именно о серебре, а не о золоте, потому что серебро считается свойством Бины, отдачи, а золото – свойством получения.

Золото олицетворяет собой алчность, жадность, в то время как серебро – благородство, щедрость, отдачу.

Что нужно делать, чтобы заработать больше денег и не страдать?

Самое лучшее, когда человек имеет постоянную работу, получает постоянную зарплату, а в свободное время занимается тем, что не связано с прибылью или расходом денег.

Тогда его голова отключается от денежных проблем. Ему вдруг становится понятно, что он может прекрасно устроиться и так, ведь для жизни, в принципе, много не надо: одеться, обуться, поесть, оплатить коммунальные услуги. А все остальное у него должно находиться в совсем другой области потребностей: духовных, познавательных и т.д.

Я за то, чтобы человек именно так настроил себя, потому что дальше лучше не будет. Нигде в мире люди не смогут много зарабатывать. Кончился всемирный "бархатный сезон" со всеми буржуазными привычками.

Но в наших силах сделать так, чтобы каждый человек имел обеспечение, необходимое для существования: пищу, одежду, жилье, образование для детей и т.д. – все, что нужно человеку для нормального функционирования без излишеств. Современное техническое развитие готово нам все это предоставить.

Вы считаете, что деньги мешают духовному продвижению?

Я считаю, что мы находимся на этапе, когда деньги как таковые заканчивают свое существование. Этот период может занять еще много времени, и люди пока этого не понимают.

С уровня "купи-продай" мы выходим на другой уровень связи между собой, когда все, что относится к нашему материальному существованию, мы получаем от общества в рациональной мере, а все остальное заполняем стремлением к выходу в следующее измерение, в следующее состояние человечества.

И мы видим, что сегодня молодежь, средний класс постепенно начинают осознавать, что, в принципе, не в деньгах счастье. Ведь наши устремления должны быть направлены на новый уровень существования. К этому нас толкает природа. Мы не можем заменить ее законы и избежать процесса, который она проводит над нами.

В чем причина влечения к деньгам?

На определенном этапе развития в человеке преобладает влечение к власти, знанию, страсти, богатству, дабы выглядеть выше и почетней в глазах других. Тогда ему нужны деньги, чтобы завоевать это состояние.

А если ему нужны деньги лишь для того, чтобы обеспечить свое нормальное рациональное существование, тогда ему нет необходимости быть алчным и иметь миллионы. Для этого достаточно построить такую социальную систему, которая обеспечит ему эту уверенность, и он будет этому очень рад.

В некоторых европейских странах уже начали выдавать населению пособия, чтобы люди не боялись за завтрашний день и жили спокойно. Ведь их труд совершенно не нужен на рынке рабочей силы.

Имеет ли "золотой телец" отношение к деньгам? Что каббала говорит о культе "золотого тельца", во власти которого сейчас находится мир?

"Золотой телец" – это то огромное эгоистическое желание, которое евреи вынесли из Египта и над которым временно возвысились. Но они вдруг вновь упали в него и стали снова строить из своих взаимных желаний к обогащению и использованию друг друга "золотого тельца".

Иными словами, взаимное устремление к серьезному буржуазному развитию, которое является для нас целью, божеством, и есть "золотой телец".

И хотя мы движемся к любви и единению, но на каждом шагу нас подстерегает опасность падения в желания "золотого тельца".

Потому и существует методика интегрального объединения, которая позволяет нам каждый раз подняться над ним. А "золотой телец" становится все толще, больше, явственней. Так мы растем.

Может ли человек стремиться к богатству и процветанию в материальной жизни и одновременно к духовному росту? Могут ли оба желания идти параллельно?

Нет, не могут. В первую очередь, человек обязан обеспечить себя и семью, а потом уже стремиться к достижению следующего состояния. Духовное продвижение не должно осуществляться за счет семьи.

Если у тебя есть семья, ты не имеешь права пренебрегать ею, ведь твоим детям, жене, родителями необходима материальная поддержка. Ты обязан серьезно работать, приносить домой всю зарплату до копейки! И только правильно распределив ее на семейные нужды, ты можешь считать себя свободным для занятий каббалой.

Более того, каббалист обязан работать не только ради обеспечения семьи, а чтобы через работу быть связанным со всеми остальными людьми. Он не должен отрываться от земли.

Можно ли заниматься духовным и на этом зарабатывать деньги? Если в желании нет ничего плохого, а не исправлено лишь намерение, то почему бы не зарабатывать на духовном? Бааль Сулам брал же деньги за свои уроки?

Бааль Сулам брал деньги за уроки не для себя, а для того чтобы заставить учеников работать и волноваться о том, чем им заплатить за ту методику, которую они получают.

Поэтому одним из требований духовной работы является оплата маасера (десятины). Тот, кто хочет духовно расти, должен понимать, что это необходимое условие его продвижения. Однако это не обязанность, человек может заниматься и не внося ничего в общую кассу.

Но ни один товарищ не может зарабатывать деньги на распространении каббалы. Это очень опасно.

Если он начнет подменять одно другим, – а это получится у него естественным образом, ведь он еще не обезопасил себя духовным экраном, позволяющим выполнять действия отдачи, – то начнет рассчитывать взаимодействие со своими клиентами (назовем их тогда клиентами, а не учениками) и принимать решения, исходя из своего кошелька. Я бы никогда не дал на это разрешение!

Для кого опасность больше: для учителя или для учеников?

Для учителя. А ученики получат из этого чисто материальную методику подстать различным психологическим учениям.

В современном мире прислушиваются к людям, имеющим большой достаток. Как быть услышанным, если у тебя этого нет?

Мир идет к таким ударам, когда богатым будет нечего сказать, и их богатство потихоньку перестанет работать.

Богатые боятся того, что сейчас происходит в обществе, не менее чем мы. Ведь если мы идем к состоянию, когда станем жить на копеечных пособиях, то у нас с ними практически не будет никаких взаимодействий. Получается, что огромная страна или весь мир будут существовать на маленькие пособия. И тут неважно, богатый ты или бедный.

Я надеюсь, что люди, наконец, поймут, что их наполнение зависит не от денег. Деньги сами по себе не могут быть наполнением, даже в нашем материальном мире.

Можно ли торговаться с Творцом, заключать с Ним сделки?

Естественно. Сделки, которые мы заключаем с Творцом, называются "арвут" (взаимное поручительство): "Ты – мне, я – Тебе. Я выполняю все, что Ты от меня требуешь, а Ты выполняешь мои просьбы".

Таким образом, сознательно или до этого еще неосознанно, мы ставим условие Творцу и продвигаемся вперед.

У нас нет другого выхода. Если я живу в этом мире, то в каждый момент времени, желая того или нет, я неосознанно заключаю договор с Творцом. Но если я понимаю, что есть цель творения, путь к ней, и я готов взять на себя это продвижение и желаю, чтобы Творец помогал мне, то делаю это осознанно.

Значит, "ты – мне, я – тебе" существует и в духовном?

Безусловно, потому что каббала – это наука о том, как получать от Творца все, что можно, правильным образом и в неограниченном виде.

На самом деле каббалисты – самые большие эгоисты. Ведь они желают достичь мира Бесконечности, наполниться бесконечным Высшим светом, жить вечно, совершенно, в абсолютном наполнении, в абсолютном познании. Это ли не выражение самого большого эгоизма? Только надо знать, каким образом его можно наполнить.

Поэтому наша методика называется "наука каббала" – наука получения, наука наполнения.

Что за это надо заплатить? Чем подкупить Творца, чтобы получить такое состояние?

Творца можно подкупить только одним единственным способом – сближением с Ним. В духовном это означает – ближе к подобию свойств.

Что означает фраза "идите и зарабатывайте друг от друга"?

Это значит, соединяйтесь между собой и таким образом зарабатывайте Высший мир.

Именно тогда, когда мы соединяемся друг с другом в одно целое, мы можем привлечь Высший свет – то, чего раньше не было между нами и не предполагалось в нашем объединении.

И вдруг на нас нисходит какой-то высший достаток. В нас распространяется некое великое просветление, озарение, возвышение, понимание, ощущение. Это и есть "идите и зарабатывайте друг от друга", потому что мы действительно зарабатываем здесь то, что невозможно заработать никаким иным образом.

Деньги – это универсальная мера труда в нашем физическом мире. А что является мерой работы в духовном мире?

Понятие "деньги" (кесеф) в духовном мире означает "покрытие" (кисуф) или "экран".

Приобретаемый анти-эгоистический экран, с помощью которого человек начинает ощущать над ним Высший мир, и является мерой работы человека в духовном мире.

Читать дальше >>

наверх
Site location tree