Вопрос: Как любовь меняется от стадии к стадии? Как она трансформируется, каковы виды любви?
То, что в нашем мире принимается за любовь, в науке каббала не считается любовью.
Земная любовь – это любовь к себе, туда входят все наши чувства. А та, о которой говорится в каббале, – это уже любовь от себя, ведь что бы отрицательного мы ни чувствовали в своем эгоизме к источнику любви, мы любим его вопреки этому ощущению.
Это не мазохизм, а подавление эгоизма, вопреки которому можно любить. А если не "вопреки" – значит, мы любим себя, свой эгоизм.
Поэтому все виды земной любви: к ребенку, к мужу, к жене, неважно к кому или к чему – все это любовь к себе.
Таким образом, отрыв от земной любви происходит на протяжении всех 125 ступеней. И только в той мере, насколько мы отталкиваем свой эгоизм, можно прийти к нейтральному свойству, затем к свойству отдачи, а потом и к свойству любви – к получению ради отдачи. И так на каждой ступени.
То есть сначала на каждой ступени мы делаем сокращение (цимцум), закрывая свой эгоизм, затем наступают этапы зарождения (ибур), вскармливания (еника) и большого состояние (мохин).
Вопрос: Как отменять себя перед группой?
Это очень трудно сделать, почти невозможно. Нужно закрыть глаза и подставить себя под воздействие группы, пытаясь физически, морально, психологически, духовно самоотменяться перед окружением – только так! Пригнуть себя и принимать их такими, какие они есть. Если это группа, в которую меня привели, и я аннулирую себя перед ней, то я могу добиться своего сокращения.
Поэтому максимально актуально в каждый момент времени упорядочивать себя внутренне, анализируя, куда направлены мои мысли, силы, желания – всё, что есть в человеке.
Постоянно делать сканирование собственного внутреннего образа, кого я в данный момент представляю: животное или что-то близкое к образу человека. К сожалению, каждый раз обнаруживается, что я – животное. Но зато после этого происходит пусть маленькое, но движение в сторону человека во мне.
Вопрос: Что после конгрессов должно качественно измениться в групповой работе и в работе по распространению? Нас ожидает новый этап, который мы пока еще не чувствуем. Каков он с вашей точки зрения?
Сейчас мы больше объединились, начали лучше понимать друг друга и стали чувствовать товарищей, находящихся в разных частях мира, как единую группу. Мы даже вместе переболели, но это все устроено сверху и пойдет нам на пользу, мы станем только здоровей.
Поскольку мы теперь больше связаны друг с другом, наша суммарная мощность многократно возросла, и поэтому мы будем намного глубже понимать материал, даже то же "Учение Десяти Сфирот" – духовную механику. Она вдруг станет нам ближе.
Мы видим, как ребенок, которому дают в руки телефон или компьютер, и он, вроде бы ничего не зная, играет с ним, вдруг неожиданно для нас начинает правильно нажимать кнопки. Откуда он знает, на что нажимать? – Потому что он уже создан для этого уровня. А мы не можем, ведь мы созданы для прошлого уровня.
Поэтому, когда мы соединяемся вместе, мы сразу же подскакиваем на следующий уровень, и все, о чем говорится в каббале, становится нам намного ближе и реальней.
Кроме того, в соответствии с тем продвижением, которого мы достигли, я буду давать уроки на уровень выше. При этом я буду ориентироваться на свои ощущения и на продвинутые группы, которые приподняты над другими в силу прилагаемых ими усилий.
Семинар – это парцуф, который мы строим в связи между собой и именно в нем ощущается духовный мир. Если мы его не выстроим, то ничего не ощутим. Это и есть наш общий парцуф, о котором говорится в каббале: рош-тох-соф, десять сфирот и т.д.
Когда десять человек отменяют себя друг перед другом и начинают обсуждать какой-то вопрос, они создают между собой связь. Вкладывая в эту связь обсуждаемую проблему, они возвышаются над ней, приподнимают себя и таким образом находят решение, но решение – на духовном уровне. Именно соединение, а не умничанье, должно дать правильное решение.
На самом деле мы еще не дошли до этого, потому что в группах пока нет правильной связки между людьми. Я задаю какой-то вопрос, и вы начинаете углубляться в него, вместо того, чтобы объединяться над ним. Ведь объединение важнее, чем сам вопрос.
Вы хотите получить ответ через свой разум, а на самом деле его надо найти из объединения. Поэтому не обращайте внимания на сам вопрос. Если вы правильно объединитесь, то получите на него ответ без особых раздумий и умствований.
Вопрос: Во время конгресса мы научились лучше чувствовать друг друга, ощущать желания товарищей. Наряду с этим обострилось восприятие всех остальных людей, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни.
Становится просто понятно, кто они такие. Ведь когда мы смотрим на маленьких детей, мы же понимаем их. Так и теперь, когда мы смотрим на массы, мы понимаем, что они собой представляют: ничего – детей.
Вопрос: Что должно происходить у нас внутри в тот момент, когда мы выходим к ним на распространение?
Ничего. Любить, прощать и понимать их. Это обычные люди, со всеми их слабостями, желаниями, мыслями – всем, что вложено в них программой Природы. А как еще можно к ним относиться? В них работает Природа, и они, как заведенные куколки, выполняют свою программу.
Поэтому ваша работа – относиться к ним спокойно, выдержанно, так же как они относятся друг к другу, только доброжелательно.
Вопрос: И при этом держать связь с группой и с Творцом?
Группа, Творец – это совершенно другое, то, что относится к Высшему миру. А 99% населения относятся к животному миру. Вот и контактируйте с ними на этом уровне.
Реплика: Но когда ты видишь, что большинству людей плохо, возникает ощущение вины и ответственности перед ними.
Ощущение ответственности появляется потому, что мы своим духовным уровнем можем улучшить их состояние. А если возникает ощущение вины, значит, мы обвиняем Творца.
Вопрос: В нашей маленькой группе очень трепетное отношение друг к другу. Насколько нам необходимо соблюдать все условия: платить десятину (маасер), заниматься в учебном центре (Learning center) и т.д.
Оплата десятины (маасера) не относится к группам.
Если какой-то одиночка, допустим, на Чукотке или на Гавайях – неважно где, учится вместе с нами, мы пытаемся создать ему атмосферу, в которой он может развиваться, как зародыш в матери. Мы стараемся создать для него инкубатор всеми нашими техническими методами, способами, возможностями.
Если он желает приблизиться к нам, то должен считать нас своей группой. Мы организуем для него фокус-группу, обеспечиваем трансляцию уроков и семинаров, переводим их на все языки. Во время обычного урока в этом обслуживании у нас задействовано не меньше 50 человек, которые работают ради тех, кто разбросаны по всему миру, в том числе и для вас.
Если человек хочет продвигаться вперед, он должен участвовать в жизни общемировой группы, поддерживать ее существование, помогать ей. Отчисление десятины идет на содержание здания, которое стоит огромных денег, на минимальные зарплаты работающим (наши зарплаты намного меньше средней заработной платы по стране), на распространение.
Поэтому все должны вкладывать свою лепту в эту работу. Мы считаем членом группы любого, кто серьезно участвует в этом: присутствует на уроках, платит маасер, занимается распространением – неважно, один это человек, маленькая группа или большая.
Маасер – это очень важная вещь. Дело даже не в деньгах. В Торе сказано очень просто: отдай 10%, потому что ты не можешь исправить эту часть. Все остальное исправит Высший свет. А если ты не отдашь эти десять процентов, ведь их очень трудно оторвать от себя, то потратишь их на всякую ерунду, к которой тянет тебя твой эгоизм. Речь идет о духовном исправлении, поэтому нам так трудно отчислять маасер.
Вопрос: Как стыкуются два выражения: "выполнение заповеди не требует намерения" и "заповедь без намерения подобна телу без души"?
"Выполнение заповедей не требует намерений" означает, что даже когда у нас еще нет намерения отдачи, мы все равно выполняем сближение с товарищами, и это приводит нас к правильному намерению отдачи и любви.
Намерение на отдачу – это значит: "я на тебя нацелен, я хочу тебя наполнить". У человека в нашем мире такого намерения нет. Мы такими рождаемся, живем, и такими приходим в группу. Это и называется, что заповеди не требуют намерения. Поэтому начинай таким, какой ты есть.
Даже если у тебя есть намерение только ради себя и ничего другого (таким тебя привели в каббалу) – занимайся и преуспеешь.
Допустим, у нас есть два энергетических уровня. Нижний уровень – это намерение ради получения, отсутствие намерения отдачи.
Между ним и следующим уровнем существует этап подготовки (ахана) к намерению ради отдачи. А далее идет махсом (граница, отделяющая нас от Высшего мира).
Над махсомом появляется намерение "вне себя" или отдача – свойство Бины, свет Хасадим (милосердие). А затем уже – намерение получать ради отдачи или Хохма (свет мудрости). После этого наступает Конечное исправление (Гмар Тикун).
Сначала мы находимся на самом нижнем уровне, где царит нормальное, здоровое желание: получать и наслаждаться.
Постепенно в нас происходит осознание, что у нас нет никакого "намерения отдавать".
И человек решает: "Я обязан начать изменять себя". Так он приходит к очень серьезной стадии подготовки к намерению отдачи, которая называется "зман ахана" – "время подготовки".
Эта непростая работа занимает месяцы или даже годы. Постепенно под воздействием высшего света человек приходит к намерению отдачи "вне себя".
При этом он ничего не отдает, а просто существует как зародыш (убар). Он прилипает к высшему и аннулирует себя как зародыш или маленький ребенок относительно взрослого, не мешая взрослому делать с собой то, что надо: "Делай со мной, что хочешь, я на все согласен", – и это направлено против его большого, растущего эгоизма.
А когда он заканчивает исправление всех своих желаний, тогда уже восходит на последнюю ступень, где уже может получать наслаждение ради отдачи, ради Творца.
Это очень высокая ступень! Ее мы и должны достичь, полностью выполнив все исправления.
Вопрос: Если группа представляет собой матку, как можно соотнести с этим выталкивание зародыша?
В обычном состоянии наш организм не воспринимает чужеродные тела, помещенные в него. К примеру, пищеварительный тракт переваривает употребляемую нами пищу и выводит ее из организма в виде шлаков. Такие системы существуют в нас для того, чтобы впитать необходимую энергию и выбросить из организма все ненужные вещества. Но если в тело поместить инородный объект, то он сразу же заключается в капсулу, происходит нагноение, и тело выталкивает его.
Когда же в теле человека или животного развивается плод – несколько килограммов чужеродного тела, то в организме не только не происходит реакции отторжения, а добавляется еще реакция приблизить его, накормить, сделать все ради него.
Интересно, что когда мы пересаживаем человеку какой-то орган, допустим, сердце, то проводим множество процедур, чтобы нивелировать реакцию отторжения. А у беременной женщины этого нет, ведь в таком случае работает особое свойство Бины, Природы, которое она развила в животном организме.
Поэтому группа должна сделать из себя инкубатор, как матка, которая принимает каждого человека и растит его в себе. Но чтобы каждый человек смог быть помещенным в группу как в матку, он должен абсолютно аннулировать себя перед ней.
Вопрос: Мы идем работать с 99% населения, которых должны включить в себя. В группе мы учимся отменить себя друг перед другом. А эти девяносто девять процентов тоже должны пройти процесс отмены себя?
Конечно, они должны отменять себя один относительно другого, для того чтобы создать правильную группу или правильное человеческое общежитие.
Этому мы обучаем их через распространение и семинары. Мы объясняем им всю нашу теорию и методику, которая заключается в том, что наша учеба устремлена к уподоблению человека Природе. Когда мы приходим к равновесию с Природой, мы достигаем самого комфортного, безопасного состояния. Поэтому методика интегрального воспитания, включая образование, занимается тем, что показывает человеку, какова Природа, и как мы можем прийти к подобию ей или к слиянию, к единению с Природой.
Мы объясняем им на графиках, иллюстрациях, кинофильмах, на примерах из науки, что такое интегральность Природы и необходимость нашего интегрального объединения: как аннулировать себя перед группой, соглашаться с ней, объединяться вместе, т.е. все законы объединения отдельных людей в группу. И преподносим им это простым земным языком.
Если в процессе семинаров мы даем им вопросы, чтобы они выяснили между собой какова цель нашего творения, что создала из нас Природа, чего она требует от нас, какой именно формы, что мы достигаем от нашего объединения, то в итоге обсуждения это становится их личным пониманием, мыслью, желанием.
Вопрос: Несколько дней назад вы сказали, что если мы будем держать достигнутое объединение на том же уровне, то придет Машиах. Находимся ли мы в правильном направлении по отношению к этому? Как дать друг другу поддержку и как правильно продолжать нашу работу?
Взятое нами направление – верное, и я действительно доволен результатами конгресса и тем, как вы держитесь после него. Но нам не хватает внутренней сцепки. Однако это зависит не только от нас, но и от окружающего мира – мы должны тянуть его за собой.
Поэтому мы не получим силы Машиаха, пока за нами не будут стоять сотни тысяч, а, может быть, несколько миллионов человек. Ведь мы должны получить ее ради них.
Нам надо, что называется, "обрасти жирком", чтобы вокруг нас было такое пространство, в котором люди немного бы понимали, слышали, чувствовали, в чем заключается выход из кризиса. Тогда наша молитва не будет эгоистической, не будет ради себя.
В духовном невозможно ничего получить за "красивые глазки", а только если нам есть, кому отдать наружу. Иначе это будет страшнейшим падением, разбиением!
Только тогда, когда мы наладим связь с миллионами, мы сможем потихоньку передавать им свет исправления. Причем наше духовное постижение в миллион раз больше, чем то, что мы будем им передавать. Поэтому нам необходимо количество внешних людей, с которыми мы были бы более или менее связаны, не имеет значения как: где-то прочитали лекцию, кому-то дали книгу, кому-то что-то рассказали и т.д.
И не надо никакой физической связи, ведь через эти действия они уже каким-то образом замкнутся на нас в виртуальной духовной сети.
Мы находимся на правильном пути, пытаясь все это делать. Главное, собираться на уроки и выходить на распространение!
И неважно, каким вам покажется результат: хорошим или не очень. Нам нужно дать людям минимальное понятие, что именно так, а не иначе можно исправить мир – этого достаточно. Если бы мы таким образом привлекли к себе пару миллионов людей, тогда действительно получили бы свет, который поднял бы нас к следующему уровню. Это и называется "Машиах" или сила, вытаскивающая нас через махсом из самого нижнего состояния к следующему высшему состоянию.
Вопрос: В какой момент обычный человек как бы подключается к нам? Он прочитал какой-то текст и сказал: "Я согласен", – и всё, он наш?
Он должен принимать хоть какое-то пассивное участие в нашей связи, например, читать наш форум или странички, которые вы ему посылаете. Неважно, что он не реагирует. Главное, что вы его немного подкармливаете отрывками из статей, или приглашаете на какую-то трапезу, ничего не требуя от него: "Приезжай, мы тут собираемся" и т.д.
И если он просто читает какую-то нашу страницу, он уже наш. Это очень важно. Не пренебрегайте такими маленькими, маломощными связями!
Вопрос: Многие компании, которые занимаются подобной деятельностью, гонятся за деньгами, за количеством людей. Я боюсь, что мы тоже начнем гнаться за количеством, а не за качеством.
Если вы все время находитесь с нами на занятиях, то у вас этого не случится.
Поэтому я настаиваю, чтобы все, особенно те, кто занимается интегральным воспитанием населения, были обязаны присутствовать на всех утренних занятиях. Обязаны! Без этого они начнут преподавать неизвестно что. Их уведет в психологию, социологию, в мистику – во все, что угодно. Надо этого бояться. Поэтому связь со мной через уроки – необходима.
Вопрос: У меня такое ощущение, что несколько секунд я понимаю все, что вы говорите, а через две секунды – ничего не понимаю. И так постоянно.
Очень хорошо. Значит, вы быстро перевариваете духовную пищу и быстро растете. Это приведет к определенному накоплению и результату. Продолжайте так, только не останавливайтесь и не разочаровывайтесь.
Вопрос: Многие ребята, вернувшиеся с конгресса, чувствуют некоторое падение.
Если они не будут искать дальнейшего возвышения, то они будут падать – это же естественно.
Ничего не сделаешь, мы находимся в таком движении вперед. Я считаю, что падение полезно и всегда продвигает нас, но его можно предотвратить и использовать заранее уже как определенный новый подъем. Это зависит от вас.
Вопрос: Что такое – держать связь с Творцом? Что представлять в мысли?
Держать связь с Творцом – значит, все время пытаться видеть Его во всем, что в тебе и вокруг.
Вопрос: Как мне держать связь с Творцом в течение рабочего дня, если у меня умственная работа?
Это проблема. Попытаться очистить в голове маленькую область, где бы ты все равно постоянно думал о Творце, несмотря на то, что занят на работе, и стараться все время жить на этом фоне.
Вопрос: Я первый раз нахожусь на конгрессе в Израиле и не могу избавиться от ощущения страха потерять что-то большое. Чувствуется очень сильно разница нахождения в своей группе и здесь – в группе Бней Барух. Меня постоянно преследует мысль: не эгоизм ли это или нормальный страх потерять ту мощь, которая ощущалась на конгрессе?
Эта мощь никуда не уходит. Она существует в духовном слое. Если вы к нему подключены, то вы – в нем. Если отключаетесь, то, соответственно, теряете. А потом можете подключиться снова. Это – вечно.
То, что вы чувствуете страх, очень хорошо. Что называется первой заповедью? Заповедь страха/трепета, что я могу отключиться от духовного уровня, могу потерять его, не смогу отдавать и т.д. Это самое главное. Так что, у вас очень хорошая основа для того, чтобы оставаться вместе с нами в хорошей связи.