Секрет Зоар. Книга, меняющая реальность
Вопрос: Что означает слово "Зоар"?
Зоар – это высшее свечение, нисходящее на человека. Правильно занимаясь по этой книге, он получает от нее определенное воздействие, которое на арамейском языке называется зеара илаа – высшее свечение.
Дело в том, что человек в нашем мире не обладает никакими духовными свойствами и относится к уровню "животный".
Всего различают четыре уровня развития природы: неживой, растительный, животный и человеческий. Неживой уровень – это вся неживая материя. Растительный уровень – все, что относится к ботанике. Животный уровень включает в себя всевозможную живность, т.е. все, что представляет собой обычный животный организм, который рождается, живет и умирает, включая организм человека.
Поэтому, заботясь о своем организме и живя внутри него, мы являем собой абсолютно четкий животный уровень. Но в каждом из нас существует еще духовный потенциал. Он ощущается в виде вопроса о смысле жизни.
Этот вопрос возникает, практически, у каждого человека, только мы его потом "забиваем", "бетонируем", не давая ему проявляться, ведь он вызывает в нас большие страдания: "Для чего я живу? Зачем? Что это за жизнь?".
Получается, что через этот вопрос, через очень маленькое точечное желание у нас существует некая связь с Высшим миром. Это желание так и называется "точка в сердце", но мы его не развиваем.
Однако есть люди, которые не могут смириться с отсутствием ответа на этот вопрос. Можно, конечно, покончить с этой жизнью. А если и это им тоже не дают? Выходит, что у них нет другого выхода, как только искать ответ. Но чтобы найти его, человек должен приложить множество усилий, пока не найдет группу, учителя, книги.
В принципе, все каббалистические книги исходят из Книги Зоар. И если в какой-то из них написано: "Сказано в Книге", – то имеется в виду именно Книга Зоар. Рядом со словом "Книга" даже не упоминается Зоар, настолько это само собой разумеется.
А другие труды даже не считаются книгами, потому что эта Книга – особая. Она связывает человека с Высшим миром, учит, как постичь его. И тогда она оправдывает свое название – Зоар – свечение, поскольку человек начинает получать свечение свыше, духовно развивающее его.
Так из маленького точечного желания к духовному развивается настоящее сильное желание, и человек духовно рождается.
Вопрос: Один читает Книгу Зоар как сказку, второму неважен смысл текста – он пытается получить от него эмоции. Как не превратить Зоар в книгу для медитации, а сделать ее инструментом для работы над собой?
Для этого, во-первых, надо читать ее совместно с другими. Желательно, чтобы это была десятка, но не смешенная, а отдельно мужская, отдельно женская.
Самое главное в Книге Зоар – не ее подстрочный перевод и смысл. Если мы правильно сорганизуемся вместе и будем ее слушать на любом, пусть даже непонятном нам языке, то эта книга станет влиять на нас. Ведь она представляет собой мостик между духовным миром и нашими точками в сердце, стремящимися постичь его.
Книга Зоар выполняет функцию трубочки, по которой свет из Высшего мира проходит к нам в сердце, в его точку, спрашивающую о смысле жизни. Она начинает разрастаться, и мы постепенно начинаем все больше понимать, в чем же заключается смысл существования. Это длительная работа над собой, но время у нас есть. Ведь для чего нам дана жизнь? – Чтобы разобраться, зачем она нам дана.
Я вижу по своим ученикам, как Книга Зоар влияет на них, и они начинают чувствовать в ней внутренний вкус, что на иврите называется "хэн дэ-кдуша" – прелесть высшего озарения. Пусть оно непонятно, но мы явно ощущаем, что эта книга несет в себе нечто, расширяющее наши чувства. И хотя мы не знаем, чем наполняемся, но что-то происходит. Это и есть постепенное воздействие Книги Зоар на человека.
А затем наши желания, чувства, всевозможные внутренние инструменты станут все более подходить к изучению Книги Зоар, и мы ощутим совершенно четкие результаты от ее чтения.
Изучение заключается не в том, чтобы знакомиться с текстом Книги Зоар и обретать знания по науке каббала. Ее изучение – это вхождение в нас высшего света через ту трубочку, которой является эта Книга, и тогда свет развивает в нас новые ощущения, через которые мы начинаем чувствовать Высший мир.
Вопрос: Когда я читаю "Книгу о вкусной и здоровой пище", у меня начинается слюноотделение, т.е. я чувствую удовольствие. Можно ли сказать о Книге Зоар, что она возбуждает мою душу, но я пока еще не чувствую ее, потому что у меня нет этих вкусов?
Я бы сказал, что это намного лучше, потому что, читая поваренную книгу, ты думаешь, сможешь ли когда-нибудь попробовать эту пищу. А изучая Книгу Зоар, ты уже начинаешь вызывать на себя воздействие высшего света. Наполняя тебя, он строит в тебе все новые желания и возможности.
В нас изначально заложены желания, которые раскрываются при чтении Книги Зоар, и мы начинаем тянуться к этому.
Реплика: Зоар – это первая книга, которая была написана после Торы. Торе 3100 лет, а этой Книге 2000 лет.
Книга Зоар – это комментарий на Тору, который содержал в себе сотню томов! Сегодня от него осталось всего лишь несколько.
Вопрос: Будут ли написаны еще какие-то комментарии на Книгу Зоар, чтобы упростить ее?
Я не думаю, что в этом есть надобность. В первую очередь нам надо осваивать науку каббала, а для этого необходимо подготовить методические пособия и практически реализовывать методику в группах.
Мы видим, что происходит с миром. Каббалисты пишут, что мы находимся в состоянии, когда уже пора начинать окончательное исправление. Поэтому раскрывается Книга Зоар.
Вопрос: Что значит читать каббалистическую книгу?
Читать каббалистическую книгу – это значит читать ее с мыслью о том, что она должна на тебя подействовать.
Каббалистическая книга – как лекарство, которое исправит, изменит нас и приведет к состоянию, когда мы начнем ощущать то, что читаем. Не понимать, а ощущать!
Вопрос: Может ли у Книги Зоар быть случайный читатель, или она попадает в руки к тому, кто для нее созрел?
Ничего случайного в нашем мире нет, даже в обычной жизни, не говоря уже о том, что к науке каббала приходят лишь люди, четко приписанные к ней. Поэтому случайностей здесь быть не может.
Но что касается связи с Высшим миром – там вступают в действие абсолютно иные законы.
Вопрос: В чем особенность Книги Зоар, ведь кроме нее есть Талмуд, Мишна и другие святые писания?
Во-первых, эти книги писались людьми, постигающими Высший мир. Во-вторых, все они называются "святыми", а святой – значит отделенный, особенный.
Книга Зоар особенна тем, что она была написана десяткой каббалистов: великим рабби Шимоном и девятью его учениками, достигшими самой наивысшей ступени постижения Высшего мира. Именно из этой точки они полностью описали свое восхождение и все детали духовной лестницы – лестницы постижения Творца.
Книга Зоар подходит всем, потому что написана для нашего поколения из взаимосвязи десяти человек. Долгое время она была скрыта и стала доступна людям несколько веков назад, но ее внутренний смысл был раскрыт лишь в начале ХХ-го века великим каббалистом Бааль Суламом.
Вопрос: Бааль Сулам – единственный, кто сделал комментарий на эту книгу?
Существуют еще отдельные небольшие комментарии, но они не объясняют всей духовной системы. Это сделал Бааль Сулам, находившийся на таком же уровне, что и авторы Книги Зоар. Остальные же каббалисты не достигли этого уровня, и поэтому могли кое-что описать, но не более того.
Вопрос: Как и сколько времени писалась Книга Зоар?
Десять каббалистов, авторы Книги Зоар, писали ее в пещере, которая называется "Идра Раба". Эта пещера и сейчас существует.
Сказано в самой Книге Зоар, что один из них говорил, второй пояснял, а третий записывал обсуждение остальных. Между ними не было проблем и разногласий, ведь они были как одно единое желание, одна единая душа. В сотне томов они описали абсолютно все возможные состояния всех частных душ, которые поднимаются и соединяются в одну душу, называемую "Адам".
Долгое время эта Книга была скрыта, и раскрылась совершенно случайно. Листы от нее попали на рынок. Оказалось, что в них заворачивали различные продукты. То, что удалось найти, стало доступно для многих. Попытки найти остальные ее тома ничего не дали. В середине 40-х годов она раскрылась Бааль Суламу, и он стал писать на нее комментарий.
Сама по себе эта Книга очень особая и по своему происхождению, и по своей судьбе, и по тем перипетиям, которые с ней связывались, и по тому, что происходило с теми людьми, у которых она находилась, – ведь она была написана в одном экземпляре.
С тех пор прошло уже 2000 лет, поэтому все, что связано с Книгой Зоар, ждет своего исследователя: где спрятаны ее части, что с ними происходило, – это все еще предстоит узнать и объяснить. Я уверен, что со временем все это раскроется.
Вопрос: Почему Книга Зоар написана образами: трава, реки, крокодил и так далее?
Книга Зоар, написанная на уровне Высшего мира, оперирует его терминами. Но в то же время она использует и термины нашего мира, хотя подразумевает под ними высшие силы и духовные свойства, которые в нашем мире дают такие следствия, как допустим, стол, стул, человек, дерево, солнце и так далее. Это называется языком ветвей.
Кроме того, Книга Зоар пользуется каббалистическим языком. Там, где нет названий нашего мира, применяется чисто физико-математический язык каббалы.
Вопрос: Как писалась Книга Зоар? Опирались ли ее авторы на какой-то источник, например, Тору, или излагали всё только из своих постижений?
У авторов Книги Зоар не было библиотеки, компьютера или подключения к какой-либо информации, потому что сама информация находилась в них, они были ее источником.
Все десять человек, писавшие Книгу Зоар, представляли собой один единый духовный организм, в котором находилась вся информация. И они частично изложили ее.
