Если мы глубже вдумаемся в это определение, близкое к сказанному Бааль Суламом, то мы сможем понять, что наука каббала охватывает собой все мироздание и заключает его внутри себя. Ведь что еще у нас есть, кроме света, исходящего из Творца и по причинно-следственной цепочке строящего, творящего, формирующего, создающего – все келим, миры, души, и все, что в них находится, и все, что их окружает...
Мы говорим, что Высший мир от нас скрыт. Почему он называется «Высший»? Мы находимся в каком-то окружении. Это окружение называется Творец, и кроме Него ничего нет. Мы ощущаем Творца. Кто такие «мы»? Единственное, что создано Им, состоящее из желания получить, насладиться, наполниться...
Нам необходимо исправление, возвышение, духовное постижение, ощущение. Оно достигается не какими-то нашими мыслями или действиями, а только под влиянием света свыше. Но он вызывается нашей мыслью, нашим желанием. Свет исходит из источника, из Творца и нисходит на человека в той мере, в которой он желает вернуться к этому источнику. У света нет никакой другой цели, кроме как подтащить тебя к источнику, и в мере того, как он тебя подтаскивает к нему, сближает с источником, ты этим светом наполняешься. У света нет никакой другой функции, кроме как поднимать человека к Творцу...