Контрольные вопросы к «Введению в Науку Каббала»
Приводимые здесь контрольные вопросы написаны самим Бааль Суламом и их проработка по тексту «Птихи»* важна для понимания материала и следования указаниям и советам нашего Учителя. Вначале необходимо написать ответ на каждый вопрос самому. Причем ответ должен быть обязательно написан в максимально полном виде, включая сам вопрос, чертежи, пояснения и выводы. Затем необходимо обратиться к тому месту в «Птихе», где эта тема изложена Бааль Суламом, сравнить расхождения и вновь написать свой ответ, не заглядывая в предыдущий и в оригинальный материал. Только после ответа на все 86 вопросов можно считать, что «Птиха» пройдена и переходить к изучению следующих материалов – ТЭ”С и «Бейт Шаар Акаванот».
Удачи в постижении!
Рав Лайтман
1. Что такое вещество («хомер»), из которого создано Творение? (п. 1)
2. Что такое свет и сосуд, описываемые в десять сфирот? (п. 2)
3. Почему десять сфирот называются только четырьмя бхинот ХУ”Б ТУ”М, откуда появляется число 10? (п. 3)
4. В чем причина деления каждого творения на десять сфирот? (п. 5)
5. Какова разница между мирами АБЕ”А? (пп. 6, 7, 8 и 9)
6. Почему мир Ацилут считается относящимся только к Творцу? (п. 6)
7. Как душа (нэшама) отделилась от Творца? (п. 7)
8. Что такое «зивуг дэ-акаа» высшего света с экраном? (п. 14)
9. Как возникли новые сосуды, относящиеся к желанию отдавать? (п. 15)
10. Почему авиют, присущая желанию получать, присутствует и в новых сосудах? (п. 18)
11. В чем причина того, что парцуфим после своего возникновения становятся один под другим? (п. 22)
12. Почему сосуды КаХа”Б Ту”М располагаются сверху вниз? (п. 24)
13. Почему света называют по порядку снизу вверх – НаРаНХа”Й? (п. 24)
14. Почему есть обратная зависимость между светами и сосудами? (п. 25)
15. В чем заключается разница между рош и гуф парцуфа? (п. 26)
16. Как возникли пять парцуфим мира А”К (рош и гуф) один под другим? (пп. 27, 28)
17. Почему А”К стал тонкой линией и не наполняет светом все Мироздание? (п. 31)
18. Почему свечение А”К прекратилось над точкой нашего мира? (п. 31)
19. Какова величина окружающего света по отношению к внутреннему свету в А”К? (п. 32)
20. Как и в чем проявляется окружающий свет мира А”К? (п. 32)
21. Почему окружающий и внутренний света связаны между собой в одном сосуде? (п. 33)
22. Что такое соударение окружающего и внутреннего светов? (п. 34)
23. Как экран и решимот дэ-гуф поднимаются в пэ дэ-рош? (п. 38)
24. В чем причина того, что нижний парцуф образуется из пэ высшего? (п. 39)
25. Почему каждый нижний парцуф на один уровень (бхину) меньше, чем высший? (п. 40)
26. Почему нижний парцуф отделяется от верхнего, и почему он считается «сыном» и «порождением» высшего парцуфа? (п. 40)
27. Что такое решимо дэ-итлабшут и решимо дэ-авиют? (пп. 42, 43)
28. Почему во всех парцуфим возникают 2 уровня в рош – захар и нэкева? (п. 43)
29. Почему уровень парцуфа определяется уровнем нэкевы, а не уровнем захара? (п. 44)
30. Что такое таамим, некудот, тагин и отиет? (пп. 48, 49)
31. Почему уровень таамим – это милосердие (рахамим), а уровень некудот – категория суда (дин)? (п. 48)
32. Почему каждый парцуф делится на рош, тох и соф, причем каждая из этих частей состоит из десяти сфирот? (п. 50)
33. Почему каждый нижний парцуф надевается на верхний на хазе и вниз? (п. 53)
34. В чем заключается разница между Ц”А и Ц”Б? (п. 58)
35. Почему миры не могли существовать по законам Ц”А? (п. 57)
36. В чем заключается главная польза Ц”Б? (пп. 57, 58)
37. Что такое цимцум НеХ”И дэ-А”К и что послужило его причиной? (п. 60)
38. Почему мир Некудим не оделся на парцуф СА”Г над табуром? (п. 62)
39. В чем заключается сущность парсы, находящейся под миром Ацилут? (п. 67)
40. Как возникли три места для миров БЕ”А? (п. 67)
41. Почему возникают катнут и гадлут в каждом парцуфе? (п. 71)
42. Почему у парцуфим А”К не было катнута и гадлута? (пп. 70, 71)
43. Почему у ГА”Р дэ-Некудим, т.е. у Кэтэр и АВ”И, возникли захар и нэкева (дхар ве нуква)? (п. 74)
44. Почему Кэтэр мира Некудим не распространяется в ЗА”Т? (п. 74)
45. Почему каждая ступень в мире Некудим разделилась на две части? (п. 76)
46. Что привело к появлению «паним» и «ахораим» в мире Некудим? (п. 76)
47. Почему ахораим верхнего парцуфа находятся в паним нижнего? (п. 77)
48. Какова причина подъема МА”Н? (п. 80)
49. Какова причина появления мохин дэ-гадлут? (п. 84)
50. Какой свет поднимает АХА”П сосудов и ГА”Р светов? (п. 84)
51. Что такое подъем малхут в никвей эйнаим и спуск АХА”П вниз? (п. 85)
52. В чем разница между названиями сфирот Г”Э АХА”П и КаХа”Б Ту”М? (п. 85)
53. Почему хэсэд, гвура и верхняя треть тифэрэт относятся к сосудам дэ-паним? (п. 85)
54. Почему нижние две трети тифэрэт и НеХИ”М относятся к сосудам дэ-ахораим? (п. 85)
55. Что такое света холам, шурук и хирик? (п. 89)
56. Почему точка хирик во время своего выхода в мире Некудим разбивается? (п. 90)
57. Почему хирик стоит под буквами (отиет)? (п. 91)
58. Как ЗА”Т подняли МА”Н в ГА”Р мира Некудим?
(пп. 93, 94, 95)
59. Что такое сфира даат, которая впервые появляется в мире Некудим? (п. 98)
60. Почему сфира даат не становится 11-й сфирой? (п. 100)
61. Каков уровень парцуфа таамим рош и гуф в мире Некудим? (п. 104)
62. Каков уровень парцуфим некудот рош и гуф в мире Некудим? (п. 104)
63. Что такое мелех а-даат мира Некудим и его уровень?
(п. 107)
64. В чем причина разбиения сосудов? (п. 105)
65. Почему гадлут в мире Некудим – это только что-то дополнительное к основному? (п. 72)
66. Как называются в мире Некудим ступени АВ”И и
ИШСУ”Т? (пп. 110, 111)
67. Чем отличается М”А мира Некудим от Нового М”А (мир Ацилут)? (п. 113)
68. Чем отличается парцуф от мира? (пп. 115, 116)
69. Что такое первый и второй ибур? (пп. 121, 122)
70. Что такое ибур, еника и гадлут? (пп. 121, 122)
71. Как возникли пять ступеней мира Ацилут, одна под другой? (пп. 122–129)
72. Каков порядок наложения («одевания») пяти парцуфим мира Ацилут друг на друга? (пп. 122–129)
73. Что такое М”А и БО”Н в каждом парцуфе мира Ацилут? (пп. 129, 133)
74. Какие два вида гадлута могут существовать в мире Ацилут? (пп. 134, 135)
75. Какая разница между дополнением до десяти сфирот нижнего парцуфа за счет АХА”П верхнего и использованием для этой цели своего собственного АХА”П? (пп. 135–138)
76. С помощью какого вида дополнения до десяти сфирот образуют свой гадлут постоянные пять парцуфим в мире Ацилут. (п. 138)
77. Какой размер у гуфим А”К и у гуфим мира Ацилут?
(п. 139)
78. Почему миры дополняют свои 10 сфирот с помощью АХА”П дэ-алия? (пп. 142, 143)
79. Каковы 7 основных моментов в мирах БЕ”А? (пп. 144, 154)
80. Почему миры растут при достижнении душами цадиким мохин? (пп. 161, 162)
81. Каков порядок трех подъемов в это время? (пп. 163–176)
82. Как пять парцуфим мира Ацилут одеваются на пять парцуфим мира А”К во время каждого из этих подъемов? (пп. 163 – 176)
83. Что такое 4 наполнения Имени АВА”Я: А”Б, СА”Г, М”А и БО”Н? (п. 181)
84. На какие 4 части делится парцуф? (п. 180)
85. В чем смысл понятий «пэ», «хазе», «табур» и «сиюм раг-лин»? (п. 181)
86. В чем причина деления парцуфа на Кэтэр и АБЕ”А? (пп. 180–185)
* «Птиха» – краткое устное обозначение статьи Бааль Сулама «Птиха леХохмат аКаббала» («Введение в науку Каббала»), которая положена в основу книги «Наука Каббала» рава Лайтмана.