Сила отдачи существует только в Творце, а к человеку она может перейти только за счет влияния Творца. И тогда желание человека поменяет свою форму, внешнее проявление...
Не существует другой причины в духовном – только величие Творца. Ведь все другие причины совершить отдачу – материальные, как принято в нашем мире...
Если ты плохо себя чувствуешь, обратись к товарищам и попроси у них сил. Разве не свет управляет всеми атомами и молекулами? Разве не от него приходит здоровье? Или ты думаешь, что материальная природа живет по своим законам, а сила света воздействует только на душу?..
Каждый шаг в нашей работе измеряется намерением. Каждое новое действие требует от нас нового, более отточенного намерения. Сами действия могут принимать различные формы – главное: что я хочу получить "на выходе", в итоге своих усилий...
После периода подготовки мы приходим к состоянию частичной веры (хафец хесед). На этом этапе мне важно лишь подниматься над постоянно растущей во мне горой эгоистического желания. Раз за разом возвышаясь над ним, я превращаю злоумышления и ошибки предыдущей ступени, соответственно, в ошибки и заслуги. Тем самым я становлюсь несовершенным праведником...
После многих кругооборотов жизней, в определенный момент, в человеке возбуждается начальное пробуждение - точка в сердце (решимо). Это решимо приводит его к учителю и в группу изучающих каббалу. А далее он постепенно осознает, что только в соединении с подобными ему решимот, сможет построить с ними силу отдачи, подобную Творцу. И в этом его единственный свободный выбор в жизни и свободный его поступок...
Чтобы правильно использовать свое желание, я помещаю его в "магнитное" поле группы. Тогда ее силы направляют мой диполь, приводят его в движение к цели, свойству отдачи и любви. У окружения/группы имеются мощные полюса: большое разочарование в этом мире и важность отдачи. В мере связи меня с их полем, общим желанием, оно воздействует на меня и увлекает к цели...
Невозможно, не выйдя «из себя», приобрести любовь к ближнему. Желание – одно. Оно может быть направлено либо на меня самого, либо на то, что вне меня. А вне меня – Творец. Но чтобы не обманывать себя, как будто бы я хочу Творца, я должен вместо Творца думать о своем окружении, о товарищах. Если я могу относиться к ним с любовью, это значит, что так же я отношусь и к Творцу. Ведь то, что вне тела человека – будь то Творец или товарищи, нечто инородное, от чего нет ему никакой непосредственной пользы – все это для него на самом деле не существует. Не существует – значит, он не думает об этом...